第119章 张谏之的展望

    初春的脚步已经悄然来临，五台山的房屋建设工作也如火如荼地展开。与此同时，远处的纺织工坊也早已重新投入生产。在这个寒冷的季节里，不少妇女穿着厚实的新棉衣，在同伴的催促下，一起走进了那间阔别已近两个月的纺织厂。

    过去的连续停产让她们心中充满了忧虑，直到昨天收到通知，今天开始恢复生产，她们的脸上才绽放出久违的笑容。新的一年，新的开始，经过接近一年的辛勤努力，五台山东市的房屋建设已经大功告成。

    这批新的房屋中，住着一些特殊的群体，包括年老的老人、年幼的孩子、手艺精湛的尚方工匠、教书先生，以及五台山提拔的一些管理人员。他们在这个新建的城市中，展开了一段全新的生活篇章。

    最重的是一个临时的孤儿住所，这群孩子都是父母在灾年或饿死或病死的一些人。这群人在冬天来临的时候刚好住上了已经盖好的新房，一共有五个大房屋，每个房间里面有长度达到了两丈，宽度正是一个成年男子身高的石床。床对面是一些柜子，这柜子还可以当做书桌使用，因为从半个月前开始，他们也开始上学了。

    张谏之早早就起来了，望着房间里其他还在睡觉的同龄人，默默的把自己的被子放到一旁的柜子里。为了防止有些孩子仗着自己年纪大欺负别人，后面来的几个老夫子把他们按照年纪大小住一起，他们这年纪都是最小的。

    收拾好后又拿起了半个月前下发的四本书籍坐在一旁观看，有《沈蒙》、《千字文》、《兔园策》，这些书几乎都是新的。听说是那个心地特别善良，学问又出奇高的沈大人从国子监带回来的。

    这几本书里最难的就是《沈蒙》了，前部分三字经还好，就是后面的算术真的是太难了，认识数字的时候还行，但和那些特异的符号连在一起就有些晦涩难懂。

    前些天上课的时候老夫子说，如果连这些都学不好，后面就不用上学了。因为后面的更加深奥，甚至连他们也都在学习中。

    现在很多年轻的先生都被后面来的几个老夫子给换了，以前的先生现在很多都是蒙学助教。听人说这是一位姓孔的老夫子决定的，让他们现在积累一些经验，等格物学宫有第一批学生以后他们才会经过考核，从而成为真正的教书先生。

    张谏之听去年有一部分人已经在这里上过学的说，后面来的那些老夫子特别严厉。每次上课都会带上戒尺，每次被老夫子训斥都会吃到板子。

    那些老夫子可不会讲任何情面，就连这里身份最高的尚方工匠，在路上遇到这些老夫子后也要躬身行礼，让他们先行。

    张谏之的父母就死在了来同州的路上，他能活下来还是在一对年轻难民的帮助下。当时在路上这对年轻夫妇分给了他半个饼，他就是在这半个饼的帮助下才活着来到五台山。

    没过多久其他人也醒了，每个人醒来后的第一件事也是和张谏之一样，先把被子放到柜子里面。

    管理这些孩子的是五个妇女，每个大房子有一个人负责。他们每天会在这群孩子上学后挨个检查每一个大房子里面的小房间，如果发现乱糟糟的会被警告，如果不改正后面会扣除早上的馒头。

    整个五台山已经开始改用三餐了，早上起来辰时会每个人会有两个馒头，有时候会有包子。午时会有一顿米饭加一些简单的菜，到了晚上戌时会有面条。

    今天早上张谏之吃的是一个馒头和一碗稀饭，他们这里的伙食是这五个妇女准备的，之前几乎都是两个馒头，在这几天工地开工以后伙食都改善了一些。

    很多地方吃的都是不一样的，像工地开工以后，建筑工的伙食要比以前好上太多，除此之外那些老夫子的伙食是最好的。

    张谏之把碗里的稀饭喝的精光，拍了拍肚子后收拾好书籍准备向格物学宫走去。他们目前只是借用书院，他们还没有达到可以入读格物学宫的要求，在格物学宫迎来第一批学生以前，他们将会在这里学习。

    格物学宫目前有近两千个从六岁到十岁的孩子，目前五台山两百多个孤儿在今年已经开始上学。

    给张谏之上课的也是一位孔姓夫子，平时讲课极为严厉，就连拿了一次甲等成绩的张谏之也吃过一次板子。

    “三字经者，乃启蒙之重要课本也。其文出自沈县伯之手，以三字为一句，句式简短，内容丰富，涵盖伦理、历史、哲学等方面，实为启蒙之良师益友也。

    汝等当以此三字经学习为契机，勤奋好学，打好基础，日后方能有所作为。愿汝等听闻此言，时刻铭记，勿忘初心，砥砺前行，以三字经为启蒙之良师，通向学问之途。”

    今天讲的是三字经，目前已经有不少人虽然不会默写，但已经可以背诵了，现在夫子已经开始讲解经义了。

    先生手持一本《沈蒙》，庄重而认真地念着每一句三字经文。他的声音抑扬顿挫，富有节奏感，学生们跟着先生的节奏低声吟诵，体会着三字经文的韵律和含义。

    先生在讲解的过程中，不仅解释了每个词、每句话的意思，还联系了历史、伦理等方面的知识，让学生们更好地理解三字经文的内涵。这群学生早已知道学习方法，不懂的先记下来，全神贯注地听着每一个字、每一句话。

    在讲解的过程中，先生时不时地插入了自己求学路上亲身经历和故事，让学生们更好地理解三字经文的内涵和应用。

    一直快到了午时的时候，夫子才放这群孩子回去吃饭，又不忘嘱咐他们回去没事的时候要试着在地上默写。

    在午后的微醺中，张谏之完成了短暂的休息，便与其他孩子们一起。这些孩子们午后的一部分时光将在忙碌与欢笑中度过，他们或协助完成一些琐碎的任务，或寻找赵娃共同照料那些猪羊。

    工业区的人口密度颇高，剩余的食物并不常见，然而，那些温暖的汤水却时而可见。这些汤水，大部分都是孩子们亲手收集的。他们从午后开始，便投入到各种琐碎的工作中，比如清洗餐具，整理剩余的食物残渣，或者去帮忙喂猪。

    幸运的是，周围的同伴们都熟悉这些工作，这让他们的生活并未感到过于生疏。这些孩子们，尽管身处异乡，但他们早已学会抱团取暖，仍然保持着乐观与坚韧，就如同那些在家乡的日子。唯一不同的是，现在他们多了一样宝贵的东西——书。

    在张谏之心中，藏着一个朴素而深情的愿望。他希望在未来的某一天，当自己学有所成的时候，能够回到对他来说有些遥远的家乡，亲手为父母刻下一座墓碑。他希望通过这种方式，将父母的生命痕迹永久地镌刻在土地上，让他们的灵魂得到安息。这个愿望，如同这五台山温暖的汤水，给予了他在困境中前行的力量。