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第五百四十章 大受震撼

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    董其昌听完朱常洛的恩科居然是要考数科和番语科,他顿时愣住了。

    显然,这对董其昌来说有点知识超纲了。

    数学一直以来都是不太受到重视的学科,关于数学的研究,也只是一些士大夫们在茶余饭后无聊了才会研究一二,用于陶冶情操的。

    番语那就更不用说,番语在士大夫眼里几乎和不务正业自甘堕落画等号,如果不是真的有需求,正经人谁会学番语?

    董其昌小心谏言道:“殿下三思。数科好说,但番语科有点难度。”

    朱常洛看着董其昌小心进谏的样子,他有点意外,这还是董其昌第一次这么小心的进谏。

    朱常洛道:“说说你的理由。”

    董其昌听到朱常洛这样问他,他松了口气,皇太子还是能听进去谏言的。

    董其昌道:“天下正途莫属科举。科举之道在乎于仁德之道。孔圣孟圣之言自汉武之后,就是我中华之国之基石。礼仪道德更是为人之本分。数为小道,一不能治国,二不能养德,不足论。然数之道也为我华夏百家之学说,恩科考数也情有可原。”

    “但番语不行,自古华夏正音有序,自秦始皇帝统一天下文字之后,四海八荒虽有异声,但意同也。本朝立国之初,太祖皇帝钦定正音,以示天下更替,一元归一。故此所谓国之根本。若科举考番语,臣恐不利社稷安稳。故而臣请殿下三思。”

    朱常洛听完了董其昌的理由,他沉默了片刻。

    有些问题确实有点想当然了,中原王朝已经做了几千年天下第一的扛把子。

    就算是西晋八王之乱后的五胡乱华,也照样没有浇灭中华火种,这些异族想要长久统治就必须进行汉化,学习汉人语言及礼仪诗书。

    所以,哪怕是经历了后来的弱宋,暴元,在中原文化的基因里面,外邦都是不足师的蛮夷也。

    向蛮夷学习,这岂不是再打自己的脸吗?

    朱常洛看着董其昌,他自然不能跟董其昌说时代变了,诗书礼仪已经不吃香了,将来会是飞机大炮的野蛮时代。这时候若是不愿意虚心学习,迎头赶上,将来可能就要面临真正的亡国灭种之危机。

    但是这话朱常洛信,别人会信吗?

    别人只会觉得皇太子邪祟上身,魔怔了。

    所以,此事还需从长计议。

    朱常洛道:“那你可有什么好的建议?”

    董其昌听到朱常洛这话,就明白皇太子对番语之事,还是不死心。

    于是,董其昌就绞尽脑汁的想着,然后说道:“臣有一个不成熟的想法,可供殿下参考一二。”

    朱常洛道:“讲。”

    董其昌道:“臣以为此事可以交给国子监来办。成祖永乐五年时,成祖皇帝曾在南京国子监设置四夷馆专门培养精通番语的译字生。后来,成祖皇帝迁都北京之后,四夷馆就留在了南京。然京师这边就没有再设四夷馆。臣建议可以在国子监重开四夷馆,迁南京译字生来京学习。”

    朱常洛听完董其昌这个建议,他眼中一亮,惊讶的看了董其昌一眼。

    没想到大明还有四夷馆这么冷门的外语学习机构,这下子真是长见识了。

    朱常洛道:“说说南京四夷馆的情况。”

    朱常洛明显对这个古代版的外国语学院来兴趣了,他想多了解一下这个机构。

    董其昌立刻回道:“南京四夷馆隶属翰林院,由太常寺少卿提督掌译书之事,设有蒙古、女直、西番(西藏)、西天(印度)、回回、百夷(傣族)、高昌(维吾尔)、缅甸八馆置译字生、通事等通译语言各国文字。在正德六年,武宗皇帝增设八百馆译诸国文字;万历七年,张居正又增设暹罗(泰国)。至此,四夷馆已有十馆!”

    朱常洛惊讶的看着董其昌,这董其昌的记忆力就像是百科一样,这么冷门的事情他都能记得如此清楚。

    不过,这段话中唯一让朱常洛惊讶的还是正德小可爱。正德皇帝居然增设了八百馆用来翻译各国文字,这真是有点出乎意料了。

    不过,朱常洛又想到历史上的正德皇帝本来就这么好动好学,还是一位语言天才,他在四夷馆设置一个八百馆自然也是理所应当了。

    当然,这个八百馆并不是设置了八百个翻译馆,而是,增设了一个叫做“八百”的全能翻译馆。

    董其昌继续说道:“若殿下以为四夷馆不足用,亦可随前制新设一馆,从国子监抽调监生,培养专门的语言人才。”

    朱常洛点头道:“此事孤会考虑。不过,既然孤已经有意下诏开恩科,自然不能就这样半途而废。”

    作为一个合格的领袖,说出去的话即便有误,那也不能直接收回。所以,关于泰西的番语恩科,还是要举行。只不过,这时候要有点技巧,既不能引起强烈的反对,也不能灰溜溜的收回成命。

    所以,朱常洛继续说道:“董师傅你的提醒,孤深以为然。不过,数科和番语科孤还是会考。孤也会考虑董师傅你刚刚说的那些建议。诗书礼仪,儒家经典为我中华之国基石,此亦不得不重。”

    “所以,此次恩科,分为两类,两场。一类为数科,一场考儒家经典,一场考数学术算。二类为番语科,一场依旧考儒家经典,一场考泰西番语能力。”

    “儒家经典点到为止,只要无大错皆可。关键要看数术成绩和泰西番语能力。此两类人才,孤有大用,不能不重视。”

    董其昌算是听明白了,皇太子这是铁了心要考数科和番语科的。

    不过,最后皇太子能纳他的谏言,重视了儒家经典,这也算是让董其昌松了口。

    毕竟,他现在可是礼部尚书。如果,朝廷真的办了一场恩科,最后一点儒家知识都没考,那他这个礼部尚书就等于是干到头了。

    就算朱常洛还死保他,他也会待不下去的。毕竟,这在天下读书人看来,这可是原则性的问题。

    如果一个连原则都没有礼部尚书,他凭什么还能做礼部尚书?

    所以,折中点好。折中的考一考儒家经典,这才是科举的之本色。

    董其昌心中大定,他起身躬首道:“殿下圣明!”

    朱常洛道:“既然这样,这件事情就这么定了。剩下就是确定此次恩科的时间和此次恩科考试的范围。孤这里有一本泰西而来数学巨著《几何原本》,此书孤会让人影印成册作为此次数科考试的参考材料之一。”

    “稍后孤会给你一份此次恩科数科考试的参考名录,你将此名录附在恩科诏后,让天下学子们备考之时能够有所方向。”

    “这一次孤要寻找一批真正的数术大家,为我大明的数术发展加一把火。让他们推动着大明各行各业的革新发展!为中兴大明出一份力!”

    此刻的董其昌就像李安导演的表情包一样,虽然没有听懂朱常洛的意思,但是他依旧大受震撼。

    他想不到数术怎么会能为中兴大明出一份力?

    但是,既然皇太子都这么说了。可能也许真的可以吧。

    这一点董其昌还是不曾怀疑过朱常洛的能力的。

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