第一百二十四章 独步红尘中（八）
今日不学习，明日没学历。
今日不奋斗，明日吃土豆。
没人不懂得这些即浅显而又弥足珍贵的道理，可懂得并不代表你就真的眀悟了。
很多时候，要眀悟道的本质，只懂得是没用的，还需要你能从中深有体会，解析本质才行，尤其是迈入悟道阶段的道。
近道阶段的道，如果说成简单，那么悟道阶段的道就是极难，需要深度解析与感悟，才能得到大道的认可。
天命站在屋舍的门外仰望璀璨星河，在昼夜轮转之下他不知在此站了多久。
也许是一夜，也许是七夜。
“释怀不是看开，想通也不是看开，释怀何曾不是放弃，相通何曾不是走出，只有学会看开，才不会经历释怀。”
他看到了白天的那位同道，在烈阳下争渡，他看到了爷爷奶奶在星空中对他的守望。
他看到了太多太多亲近的人，他们都希望自己能够过得幸福，过得如意。
“假如死亡才是最坏的结果，那么除了死亡，一切都是小事。”
“看开，看透天地轮转，看明苍生争渡。”
这一刻，天上的星星格外明亮，这一时，他体内的欲望道则在无尽升华，仿佛欲望大道在向他敞开怀抱，好似他与之相合成一。
道即是他，他即是道。
法言境，成！
也就在同一时间，两道身影也同时出现在了他的面前，正是无欲老妪和孤寡老人。
无欲老妪此刻激动无比，难掩笑容。
无欲老妪道：“你以欲望之道进入的法言境？”
天命道：“是的，前辈。”
无欲老妪迫不及待的问道：“那你说说，你悟道了什么？”
天命道：“看开。”
“看开？”无欲老妪听了后，就开始低头沉思。
而一旁的孤寡老人在听到看开二字后，则是露出了对天命非常欣赏的笑容。
“看开，为什么是看开？”
“为什么他的道和我道不一样，为什么他要让我看开。”
随后无欲老妪突然出手，一把就抓住了天命的脖子，阴狠的问道：“臭小子，你是不是在骗我老太。”
“欲望怎么可能是看开，怎么可能？”
此刻的天命没有解释，也没有挣扎，而是闭上了眼睛。
他知道，眼前的无欲老妪已经陷入了一次精神上的绝望，因为她时间无多，本以为天命会给他一个惊喜，可她自己却看不开。
孤寡老人出手救下了天命，对着无欲老妪道：“阿慧，他说的没错。”
无欲老妪道：“我不信。”
“我要他驳我的道。”
孤寡老人道：“他不是已经驳了吗，只是你自己看不开而已。”
无欲老妪甩袖道：“荒谬，如果他能证明他是以看开踏入的法言境，我就认输。”
可天命心想，我要怎么证明，我根本无法证明好吧！
而就在这时，孤寡老人道：“我可以证明。”
说完，孤寡老人就展现出了融道阶段的欲望道则。
看到这一幕，无欲老妪惊讶道：“你什么时候？”
孤寡老人道：“我千年前就是以看开踏入了欲望大道的悟道阶段，这回你该信了吧？”
无欲老妪道：“那你为什么不来驳我的道。”
孤寡老人道：“当我看开后，眼前的雾霾也随之消散，同时我也看透了你的内心。”
“既然一切已经注定，我又何必…”
“唉！”
听到这些，无欲老妪显然无法接受，整个人如受了巨大打击的凡人，开始变得浑浑噩噩，神志不清起来。
而孤寡老人说道这里也仿佛说不下去了，随后就带着天命消失在了无欲城。
临走时，孤寡老人道：“这小子我带走了。”
直到半天过后，无欲老妪才从迷茫中惊醒过来，可转身时，却再也不见天命二人。
在无欲城的北方有一座高山，孤寡老人就在此处生活，站在此处，可以看到无欲城内的一切。
孤寡老人生活的地方很是简陋，除一座草房外就再无其他。
在草屋前一光滑的大石上，二人相对盘坐，许久不语。
大概过了两个时辰后，天命实在憋不住了，好奇的问道：“前辈，你也想让我驳道吗？”
此时他有点爱上了这种感觉，这是一种极尽升华的快感，很有成就。
孤寡老人道：“我的道，我心里一清二楚，不用你来驳。”
“啊，那你为何？”
说道这里，天命就闭嘴了。
孤寡老人呵呵笑道：“你是想问，我为何没有问道飞升吧？”
天命点了点头。
“是的前辈，既然你明白你的道，为何还要停在此方世界？”
孤寡老人长叹道：“明白是一回事，可我斩不下去那一道，更斩不下去我的心。”
“斩道，斩心？”天命复语。
孤寡老人道：“这些还不到你知道的时候，你也不要再琢磨这些，否则会影响你的成长。”
天命道：“为何？”
孤寡老人道：“这就向你在翻越一座山，如果让你看到山后的风景，你还会翻越吗？”
见天命恍然，孤寡老人接着道：“我可以帮无欲老妪完成你的心愿，你说吧？”
“多谢前辈。”
他赶紧扣谢，随后便把凌家用因果线追杀他的事说了一遍。
孤寡老人道：“因果线可破，不过我也只能帮你破了一时，不能帮你破了一世。”
天命道：“为何如此？”
孤寡老人道：“因为我大限将至。”
这回他好似明白了什么。
随后只见孤寡老人双手划动，一道又一道的符文打进了天命的体内。
半晌之后，孤寡老人收手说道：“要想破因果线也不难，只要你把因果之道达到悟道近段便可。”
天命赶紧道：“前辈请赐教。”
这时，他哪里还不知道，孤寡老人已经达到此境，如不请教一二，岂不是白白错过。
孤寡老人道：“那我就给你说说因果大道的前两境吧，至于第三境，就要你自己去摸索了。”
“多谢前辈。”
他再次扣谢完，就认真的听讲起来。
孤寡老人道：“第一境便是种因得果；就好比你种下一颗种子，等到了秋天就会得到一株果实。
第二境便是明果种因；就好比你想要一株果实，你才会种下一颗种子。”
孤寡老人说完就消失不见，只留下了天命盘坐深思。
“这两种有什么不一样吗？”
一听上去，没什么不一样，可细想，却又是天差地别。
明果种因，我就不详细讲了，也不水字了，有兴趣的人可以看下佛经，或者直接搜索。
至于能不能搜到，我也不知道，我是以前在一本佛经上看到的。