第168章 围猎
在夫褚不远处还出现了一只蛊雕也是帝级了。
蛊雕又称纂雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，有角，叫起来像婴儿啼哭。
蛊雕，前半身是鱼鹰的形貌，后半身则为鱼类。从颈部下方开始，由羽毛过渡到鳞片，胸前伸出单片鱼鳍。蛊雕的身体结构和鲑非常像，从胸鳍上方的肩胛骨上长出分支，形成翅膀的骨骼。而头骨上有两个骨枝凸起，外面套着一层螺旋状角质．内部中空。
蛊雕身体笨重，头部偏小，双翼展开的长度超过身长，肌肉强劲有力．爆发力很强。蛊雕的翅膀收起来的时候紧贴身体两侧，羽毛与鳞片同色，有防水功能，能和鱼身融为一体。蛊雕飞行能力较强，但没有脚，不能在岸上停留，而且身体必须保持湿润，所以不会离开水域太远。
蛊雕生活在鹿吴山下的泽更水中，该区域植被稀少．但矿产丰富，因此泽更水里富含多种矿物质，水中多玉石。蛊雕偏好碱性水域．喜好有水革遮蔽的河水，会刻意躲避直射的阳光。
蛊雕这种御兽虽然也十分的少见，但是并没有之前几种少见，而且它们大部分还是群居的，而且这种御兽帝级一般一个族群也只会出现一只。
凌夏之前是见过这种御兽的，他们的力量并不是很强，但是却会使用音系法术，也是为数不多的音系御兽。
很快又有出现了一只御兽——夔牛。
夔牛是我国古代神话中的一种神秘神兽，常被描绘为一头巨大的牛，身披蓝色的鳞片，闪烁着神秘的光芒。这些鳞片如同海洋的波涛一般，展现出深海的神秘和壮丽。
夔牛头顶着一对弯曲而长的犄角，深邃的眼睛仿佛能看透一切。它的形象充满了神秘和威严。
古代人民对夔牛的描绘体现了他们对自然的敬畏和崇拜，反映出古代文化中对海洋神力的信仰。这种神兽的形象和传说故事，展示了古代人们的智慧和想象力，也传递了古代文化的独特魅力。
古代文献中，对夔牛的描述更加详尽和生动。据记载，夔牛生活在南海之中，身体高大而威猛，鳞片厚重而闪耀。它的蹄子非常有力，可以在海面上行走如飞，引发海浪翻滚，展现出无尽的威势。每当夔牛仰天长啸时，声音如同雷鸣般震撼四方，令人心生敬畏。
夔牛在古代传说中被视为吉祥的象征，被人们敬仰和崇拜。
凌夏没想到这么快已经有四只御兽变成了帝级。
凌夏这里有三只而青龙和朱雀也有一只。
现在赤羽神凰也在雷分舵几人的联手下被拿下了，赤羽神凰是一面镜子神器，它上面有着一块红色的宝石。
接着凌夏附近出现了第四只帝级御兽重明鸟。
重明鸟又叫双睛鸟，它的两只眼睛中，各长有两个瞳孔。它的身形像鸡，叫起来声音像凤凰一样嘹亮动听。
它常常把身上的羽毛全部抖落，用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高空中起舞回旋。
它能驱逐虎、豹、豺、狼等猛兽，使多种妖魔鬼怪不敢危害人类。它对人类的要求也很低，它不吃食物，只要喝一点琼玉的膏液，就很心满意足了。
不过，这鸟十分眷恋自己的家乡，人们于心不忍，只好同意它自由往来。重明鸟很仗义，它理解人们的好意，有时一年中不辞辛苦，来回光顾好几次。
有时人们得罪了它，就隔几年都不来。于是，家家户户都清扫庭院，摆上琼浆玉液，盼望重明鸟前来栖息。
禽兽鬼怪往往趁重明鸟不在时出来危害人，人们就用木头或铜铁铸成重明鸟的形状，安放在门户间，这样，禽兽鬼怪见了，也会害怕，躲得远远的，不敢来捣乱。
凌夏感觉自己好像是被包围了。
一共十只现在已经有四只出现在了自己面前，现在还差三只就全部凑齐了，凌夏猜到了剩下的三只应该也在自己的身边。
很快五只就出现了，是一只犼。
犼这种神奇的生物,它身形独特,拥有犬的身体和人的面孔。它的身体像狼一样四足行走,口中吸食人的鲜血。但与普通的狼不同的是,它的人面看起来像一个婴儿,却长有尖利的牙齿。当它发出声音时,宛如婴儿的啼哭,如风般刺耳。
犼居住在谷中,每逢晚上,它便出现在人类的居住区域附近,四处游荡。它的啸声如风般刺耳,让人胆寒。由于它吸食人血,所以人们对它充满恐惧和戒备。
犼的形象给人一种神秘而恐怖的感觉,它的存在让人们害怕和避之不及。然而,犼并非只有负面的形象。据古人记载,犼是一种能够预测天灾人祸的神兽,它的出现往往意味着灾难即将降临。
因此,人们对犼既敬畏又畏惧。 尽管犼有着神奇而强大的力量,但人类并不是完全无法抵抗它。
现在凌夏也不管了，凌夏已经猜出原因了，估计他们盯上了自己身上龙王的血脉，他们知道自己打不过龙王便有了现在的想法，就是围猎龙王。
凌夏没想到竟然被这么一群御兽给摆了一道，不过凌夏可不怕他们，他们又不是已经步入帝级很久了，只是刚刚步入帝级不久的御兽而已，哪怕血脉不错也是强不过自己的三只龙王的。