第 三十章 论道

    人总是这样的好高骛远都是爱好自认高雅非此即彼哪里知道事情全部坏在高上有些事不想去做甚至厌恶哪里知道什么事都有人做别人不做你去做别人抛弃的就是德

    水，万物之源把一切事物托起来自然归服你自然服从你但水能载舟，亦能覆舟太过相信别人把命运交到别人手里就是自寻死路

    人都好争好强好抢不肯就下世人都怕水生火热怕死在里面宁愿一头扎进那功名利溺死其中其实生活就是每天水生火热道不要名是入火不焚不要钱是入水不溺学道先学损，学穷学问先学人“欲知古人事，需读圣贤书”有些人一开始学别人，附庸风雅有的人学的好浑水摸鱼有的人则是身败名裂知足才能得道才能落底

    上善若水水善利万物而不争处众人知所恶故几于道居善地心善渊，与善仁言善信政善治事善能动善时夫唯不争故无尤

    做人就要随波逐流心境随和不争名利也不争一时之短有海纳百川 有容乃大的胸襟为人处事与水一样圆滑抓不住，摸不透做事如百川东到海一般脚踏实地，朝着一个方向

    公瑾有言近日养伤深感人生之艰难就像那不息之长河虽有东去大海之志却流程缓慢征程维艰

    看三国都说那既生瑜何生亮可水激起的浪花总是不一样大江水总有入海之时人生之志虽常有难实现令人抱恨终身你总去计较，去攀比哪有功夫去追自己的道

    一旦失去对手是很可怕的有对手时你会谨慎提升自己会格外小心通过对比去突出自己的地位是愚蠢的决定相互衬托安稳处事显的自己是重中之重才是明智司马懿最后笑的最后还不是忍辱负重没有周瑜，诸葛亮这些名帅名将，何能保全他呢

    总之呢，你要争莫做那诸葛孔明嘴下的燕雀安知鸿鹄之志要清醒天下熙熙，皆为利来天下攘攘，皆为利往要内敛逢人且说三分话未可全抛一片心要放空野花不种年年有烦恼无根日日生要有胆识大丈夫处世论是非，不论祸福要坚定黄河尚有澄清日岂能人无得运时早成着未必有成晚成者未必不达看人且看三分不可以一时志誉断其为君子不可以一时之谤断其为小人要吃苦认难任之事要有力气而无气处难处之人要有知而无言要珍惜枯木逢春难再发人无两度在少年要看开成事莫说，覆水难收要看清自己力微休负重言轻莫劝人

    人天地之间，若白驹过隙忽然而已

    天降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，劳其筋骨空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性，增益其所不能

    富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

    成事不说，遂事不谏，既往不咎

    所以什么是道做自己事集大家之德行他人之善知自己所足争名取利其中之一是谓路所有是谓道