第436章 二佛之争，元始自焚
道德等人一阵惊呼，孙大圣则是一声怒喝，甚至拿出了法宝，对释迦摩尼怒目而视，一副随时拼命的样子。
“阿弥陀佛！”释迦摩尼宣了个佛号，“猴子莫恼，过去多少万年了，还记仇呢？佛门虽普渡众生，大开方便之门，却是不会强求的！如来见过女娲大圣，见过道德天尊，见过乾坤道人，见过各位道友！”
“见过如来道友！”众圣纷纷回礼，却只是礼尚往来，并无多少尊敬之意。
张少华和邬倩倩则是一脸震憾。地球上传说中的最高神只突然见到真人，真有点恍若做梦般。
只见释迦摩尼一一见过众圣后，目光才扫过胖子，并未停留，最后落在了胡优身上。
“阿弥陀佛！贫僧见过人皇！”
“你我从未见过，又如何认定我是人皇？”胡优不解。
“善哉！善哉！此处除了你和这位施主与那位女施主，”释迦摩尼指着胖子和邬倩倩，“其他人贫僧都认得。然这位施主显然不具人皇气质，人皇又不会是女施主，就唯有施主你了！”
张少华撇撇嘴，愤愤不平道:“我怎么就不具人皇气质了！本大爷多富态！”
“噗嗤！”川岛英子忍不住白了胖子一眼。
“那好！”胡优也不纠结他怎么识破身份的，“我代表三界众生，感谢大师出手相助，替我们擒住了作恶多端的元始天尊。”
胡优这番话极为高明，连身旁那些老古董都暗暗称赞。
他没有称呼如来法号，也未以佛祖相称，只称大师，即表明以普通出家人对待。
没有问他的来意，只感谢他帮忙拿住了人，弦外之意，这是我们擒拿之人，你得交给我们。
“阿弥陀佛！”如来并未计较胡优的心思，“佛门普渡众生，尤其对有恶行之人，更应招入佛门，时时以佛法感化之。若能使之从此向善，则不失为一桩大功德。正所谓，放下屠刀，立地成佛！”
“大师可知晓，元始曾经于仙界拦截飞升者？这可是断我仙界根基的做法！大师可还知，元始曾经于一界遍布病毒，让那一界生灵尽数灭绝！此等罪恶，实在是磬竹难书，天理不容！你佛门还能容？！”
“罪过！罪过！”释迦摩尼庄严的合什，“贫僧也知此人罪孽深重，但我佛不会放弃任何一位生灵。施主灭了他，也只是让世间少了一人而已，却并未给世间带来好处。我佛感化他，并非不计较他过去的罪行，而是要让他用今后无尽的岁月去做善事，去赎罪！”
“扯蛋！”胡优有些恼火，愤怒的叱道:“你感化了他，你倒是得了功德！可那些历尽千难万阻才来到仙界，却因他而断了仙途，重入轮回的飞升者何其无辜！那整整一界，数百亿乃至千亿生灵，连轮回都不能，他们白死了吗？！你佛门不是感化他，而是包疪恶魔！”
“阿弥陀佛！”如来不嗔不怒的宣了个佛号，“施主对我佛门不甚了解，若能随贫僧去大雷音寺修习佛法，定能明白佛的真谛！”
胡优气极反笑，“呵！怎么？你还想渡我不成？”
“善哉善哉！”如来合什，“施主心系三界众生，与我佛诸多教义相合，若入得佛门，必成大佛！”
“阿弥陀佛！”两道宣佛之声传出，其中一个声音道:“如来！他可是三界之主！你西方佛教也受他所辖，安能渡他！”
话音落下，两道身影现身场中。
“智远！弥勒？”胡优吃了一惊。智远竟也是仙帝了，更吃惊的是，他怎么会跟弥勒走到了一起？弥勒不是如来的人吗？还有，弥勒是什么修为了？怎么看不透了？
释迦摩尼仍不愠不火，“弥勒来了啊？你可是我佛教中人，何故帮他人说话？见了教祖，缘何不拜？”
弥勒施了个佛礼，肃然说道:“我已脱离西天佛教，自创新佛教，宣扬新佛教义，不需再拜你！另，西天佛教不是一直宣扬众生平等吗？既然平等，纵是你教中人，又何须拜你！”
“说得好！”孙大圣第一个喝彩，众圣也纷纷点头，颇有耳目一新之感。
是啊！众生平等，又何须拜你！
释迦摩尼略微诧异，转瞬即平静无波。就连胡优都暗暗佩服，被弟子背叛，竟无多少波动，其修心养性功夫，着实到家！
“敢问弥勒道友，”释迦摩尼也不在意，立即以道友相称，“你之新佛教义，可否说来听听？若是甚好，我教亦可师之学之。”
“不敢！”弥勒谦虚道:“新佛教义，一，众生平等；二，众生自由；三，惩恶扬善。”
释迦摩尼皱了皱眉，正待搭话，张胖子抢先问道:“这么简单？”
其余人皆疑惑的看着弥勒。
弥勒笑着转向智远，“智远师兄乃是我新佛教的现任教祖，正是他提出的新佛教教义。”
智远忙向弥勒施了个礼，谦逊道:“师弟说笑了！诸位见笑了！我哪里当得他师兄，是他说我着相了，说这新佛教是我先提出，我当在前。其实我只是提出了一些初步观点而已，还是他帮着完善的。”
张少华不解道:“就这么三条，这么简单，有啥完善的？”
智远摇摇头，“这三条是我新佛教教义的主要精髓。众生平等，是指生命层次上的平等，不只是人魔妖，包括所有生灵。这个平等是精神上的平等，没有种族差别，没有上下尊卑、高低贵贱。不过，孝道、信仰与礼仪是自发的，不在此列。”
“至于众生自由，包含就多了。出家在家，全凭自愿。婚恋嫁娶，不再限制。荤辛酒食，想吃就吃。当然，修者除了灵酒，少有饮食，这条主要是对凡人与低阶修士而言。不再限制杀生！这个自由其实跟惩恶扬善重合。”
“阿弥陀佛！”释迦摩尼高声宣了个佛号，“贫僧请教智远大师，色是刮骨钢刀，若沉浸其中，又如何修佛？”
“你可有父母？你从何而来？”智远反问。
“阿弥陀佛！”释迦摩尼严肃说道:“贫僧未出家之时，自是有父母的。这只是贫僧的当世轮回，与父母的前世因果罢了。贫僧的父母早已进入了无数轮回了，因果已断。贫僧宏愿，让佛光普照三界众生，奈何人皇却率三界抵制我佛教，却是为何？”
矛头转向了胡优。
胡优用手示意智远后说道:“先说那婚嫁自由，三界之中，无论何族，所有生灵，从混沌进化至今，唯有阴阳交合，方能种族繁衍，继续进化。你佛教普渡众生，若是都信了你佛，这三界之中岂不是要绝种了？”
“施主谬矣！”释迦摩尼认真道:“若是人人都得以永生，又何须繁衍！”
“永生？”胡优嗤了一声，“你真以为能永生？首先，若无人婚嫁了，又如何轮回？再者，你真认为寿元无穷？连这世界都有终结的一天，其中生灵又怎么可能寿元无穷？”
“世界终结，那不就是寿与天齐了吗？”释迦摩尼反问。
胡优微笑着摇摇头，“再说说为何抵制你佛教。你们宣讲来世，杜绝争斗。这岂不是自相矛盾？要有来世，就必有婚嫁，不然又到哪里去托生？杜绝争斗，只能让好人命不长，让祸害遗千年！新佛教的惩恶扬善是对的！对待恶人，不能手软。惩罚恶人，既是对已经受害的给予安慰，又是对可能发生的恶行提前制止。你想感化恶人，若是他再次行恶，你又如何面对受害者？你给予了恶人机会，却因此让更多的人受到了伤害，他们的机会呢？”
“阿弥陀佛！罪过！罪过！”释迦摩尼垂首合什，然后抬头道:“恶人再行恶，那是恶人又欠下了因果，来世会让他受到惩罚的。受害者们则会有一个更好的来世。”
“切！”胡优又嗤笑道:“又是来世，活在当下不好吗？这又回到婚嫁上了！道不同不相为谋！如来，将元始交给我们，你走吧！”
“阿弥陀佛！贫僧只好对不住人皇了，这元始罪恶滔天，贫僧若能感化之，当是大功德。”
“哈哈！”孙大圣大笑，“如来，刚才你还说不会强求，你可曾问过他？”
孙大圣指向被制住的元始，元始眼珠滴溜溜直转，似有话说。
“贫僧疏忽了！”释迦摩尼点点头，解开了元始一部分禁制，问道:“你可愿意被我带走？”
元始虽然修为被禁，但已可说话，神色复杂的看向道德和胡优，“我谋划数万年，所为也是为了自由，只是跟你们方式不同罢了。你们也无须再言，成王败寇而已！我成全你们！”
说完，元始又转向释迦摩尼，“我本体若还在，又岂容你如此对我！我落入他们之手则必死，但我宁死，也不愿落入你手！”
“为何？”释迦摩尼大为不解。
“因为，”元始又看了看胡优，再转向元始，“我跟他们虽生死相斗，却不是真正的敌人！”
元始周身体表突然冒出青色火焰来，瞬间包裹住了元始。
“你！”释迦摩尼大惊，连忙挪开，“你竟然业火自焚，也不愿随我而去！你这样可是连轮回也没了！”
“阿弥陀佛！”智远和弥勒齐齐垂首，合什，口中佛号连连。