第27章尼禄以为得到了皇甫嵩的心
面对着如此重托，皇甫嵩开始打自内心发问自己，自己到底能不能够承受住这一份尼禄唯一的信任？
以审视的目光注视着尼禄，刘宏的身影在此刻在皇甫嵩眼中居然莫名的与尼禄产生了重叠。
他是天子，她是皇帝。
而自己……
皇甫嵩单膝跪地猛的一拱手，对着尼禄大声道：“陛下重托，义真自当拼死效力，绝不负君恩！”
“老师快快请起，何必行此大礼！”
而尼禄此刻已经是快把高兴这两个字写在脸上了，见皇甫嵩如此严肃更是几次试着从床上站起来去扶皇甫嵩起来。
要不是皇甫嵩见此连忙自己先站起来，恐怕尼禄真会一直尝试下去，以此来表达自己对皇甫嵩的重视。
虽然现在身体处于虚弱状态中，但比起得到皇甫嵩的心，尼禄觉得这根本就不算什么，甚至连面上都多了几分血色。
尼禄自觉了解皇甫嵩，在尼禄印象中皇甫嵩属于一言九鼎的人，绝不反悔，能让皇甫嵩这么说，自己已经是成功了。
在尼禄高兴的笑声中，皇甫嵩默默在心里修改了自己的计划，至少……尼禄现在真正的成为了自己值得为之一战的天子。
想清楚了这一点，皇甫嵩思索一二后开口道：“陛下，义真有一计，或可使陛下破当下逆局，但义真尚有一虑，不知陛下可否回答？”
也就是这段时间把尼禄的性子摸得差不多了，要不然就皇甫嵩这话，扣一个不敬君主的名义上去都行，还会引起对方的反感。
毕竟一个当臣子的去反问君主，这事怎么看都是不合礼制的。
好在尼禄也还是尼禄，没有发生什么晕倒过去后性情大变的情况，听到皇甫嵩有破解之策后反而高兴的道：
“无妨，老师大可畅所欲言，余绝不介意。”
就现在这个情况都烂成这样了，皇甫嵩有问题随便问，尼禄根本就不在乎。一个问题而已，还能让局面再烂点不成？
只是当皇甫嵩发问时，就连自觉自己已经做好心理准备的尼禄一时间都没有反应过来。
“陛下是否有当一个暴君的决心？”
目光如炬，皇甫嵩死死的盯着尼禄观察着对方的决心到底能否支持他的计策。
君可择臣，臣亦可择贤主而侍。
这个问题明显出乎了尼禄的意料之中，让尼禄脸上都不自觉的带上了许些慌乱，张口欲言又止。
暴君是什么意思？尼禄不是白痴，从小也接受过这方面的教育。
那种无道横行残暴的君主是为尼禄所唾弃的，她想要成为的是一个贤明的君主，因为尼禄觉得这样做才能够挽救这个国家。
而皇甫嵩问自己有没有成为暴君的觉悟？这句话让尼禄下意识的想要开口否认，坚定表明自己是想要成为一个教育中的明君圣主。
但当尼禄想到现在的时候，却又自觉的把话收了回去。
一个大家口中称赞的贤君，自己一直以来的梦想真的能够拯救这个国家吗？
她按照对贤君的标准严格要求自己，可这有让自己成为一个贤君吗？国家的情况有好转吗？
没有。
不管尼禄怎么去想，可到最后尼禄悲哀的发现，一个贤君似乎并不适合现在的情况。
贤君的出现更多是在太平的时候维持天下的稳定，而现在……是乱世。
理想与现实的冲突让尼禄甚至在这一刻有些迷茫，犹豫了一番后才对皇甫嵩问道：
“老师，我为什么要成为一个暴君？”
帝国的现状与理想之间，尼禄已经做出了抉择，但尼禄需要更加确实成为暴君真的有用，她需要皇甫嵩给出一个解释。
皇甫嵩打问出这个问题开始就预料到了尼禄可能会问什么？故而在尼禄开口后便迅速回答道：
“陛下，当下之危局已非圣贤书所能挽救，唯有破之而后立，集兵权行强权之策，如此方有一线生机。”
生怕尼禄听不懂自己说的是什么，皇甫嵩还专门解释了一下。
“此暴君非彼暴君，臣真心想问的是，陛下是否有成为军人皇帝的觉悟？”
如果说前面听着还是有点迷糊的话，皇甫嵩这么一说，尼禄瞬间就懂了。
军人皇帝嘛，罗马特色了，手里有兵，而且能打，一言一语就是天命，无人可违背他的意志，说是暴君也好像没什么问题。
了解到皇甫嵩的真正意思，尼禄想都不用想的，直接就坚定道：“有！”
有那么一堆好前辈做的榜样，尼禄根本就不在乎，毕竟现在这个情况好像真的需要一个强权的军人皇帝才能来挽救。
甚至可以说，尼禄现在还有点渴望成为军人皇帝，毕竟那种说一不二的权利几乎没有人能够拒绝。
至于自己原先的理想？得了吧，贤君救不了罗马，而且自己当军人皇帝也并不影响这个理想。
尼禄就不信了，到了刀架在脖子上的情况发生，那些人还敢不称赞自己的贤明？
不过，很快现实的冷水就将尼禄给浇醒了，军人皇帝听着不错，可也得看能不能当啊！至少自己哪里有兵？
“但是老师，余现在手里的军队只有近卫军，根本就没法成为老师你说的军人皇帝。”
一想到自己能够真正指挥的军队只有已经不足千人的近卫军，尼禄感觉自己头都有点大了几圈。
就这点人马，别说当个军人皇帝，能在边境当个总督都是烧高香了，有时候说不定连总督都当不上。
总而言之，尼禄根本就想不到自己能拿什么去当军人皇帝。
皇甫嵩倒是没有这方面的忧虑，在确认了尼禄真的有成为军人皇帝的想法后便笑着问道：
“陛下，您难道是忘了今日所遇刺之事吗？”
事关自己的叔父从棺材里爬出来，还有以后的先帝会不会也跟着爬出来搞事情？尼禄怎么可能忘记今天的事？
只是尼禄有些不明白的是，遇刺和兵权这两者之间有什么关联吗？难道还能让元老们把这东西当做安慰自己的补偿？开什么罗马笑话呢？