第235章 佛法救不了乱世
陆洁仪没有直接被带歪，反而有些迟疑自己要不要继续刺激他们。
武天青眼神示意陆洁仪继续。
只要能把他们刺激成怪物,那就好办多了。
没法感化他们，就剥夺他们的玩家身份！
收到武天青的眼神示意，陆洁仪才继续开口。
“你们认为众生皆苦，追求涅磐清静的境界，无所谓苦乐悲喜，心无挂碍。事实上，你们只是畏惧死亡，不敢面对真实的世界。”
“你们胸无大志，不思进取，没有为社会创造价值，也从来没有活在当下。”
“你们除了会念佛，还会什么？有谋生本领吗？宣扬自己有大智慧，却是如此的自负，没有过硬的本事吃饱饭，独处时会自卑吧？”
“佛教的经济来源又是什么？凭借功德箱、法会、超度、造像等骗人的把戏聚敛财富,典型的不劳而获，这样的宗教，又有什么加入的必要呢？”
陆洁仪说的这番话不代表其他人，仅代表她自己。
否则，她也不会在看过佛经后,依旧对佛教无感。
甚至，从实际情况上来看，她不仅不信，还不喜欢佛教。
她从大局上去看，能很容易发现问题。
接连几句话问下去,好悬没让这几个佛教徒上头。
他们死死盯着陆洁仪，整个人就像一头被拴住的野兽。
连身上的毛孔都微微张开，汗毛一点点生长出来，有逐渐长成动物绒毛的趋势。
这种诡异的变化，陈若曦和云霆却异常熟悉。
他们见过很多次这样的变化。
这种变化，都来自进过黄金佛像的玩家！
陆洁仪微微后退，生怕这几个佛教徒突然暴起伤人。
看了眼武天青，只见武天青微微点头，示意她说下去！
无论对方究竟是善是恶，已经走到这一步，没有后退的理由。
“无论是烧香还是祈福，都让我觉得愚昧，纵观历史，任何一个信奉佛教的国家，都逐渐走向衰落和灭亡。”
“龙国圣贤才是我国的民族守护神，他们不会屈服于人，更不会屈服于神！我龙国子孙看齐的不会是所谓的佛，而是先辈们的自强不息！”
“佛法，救不了乱世！”
陆洁仪说得铿锵有力，就像在这几个佛教徒的心脏上狠狠敲了一下。
她的话直指本质，就像指着他们的良心在问。
你是在拜佛，还是在拜自己的欲望？
几名佛教徒的眼白此时已经爬满血丝，不自觉地发出野兽的低吼声。
可他们却完全没察觉到有什么不对！
在他们眼中，出现问题的不是他们，而是眼前的死神小队。
仅仅只是语言交锋，对小队的仇恨甚至超过无数次轮回中对他们的击杀！
明明是高潜力人才，却被黄金寺庙种下了某种思想钢印。
这是一种另类的奴役。
和麻木。
面对陆洁仪的言辞，佛教徒表现得有些歇斯底里，若不是战力差距过大，他们恨不得冲上来将陆洁仪杀掉！
哪怕仅剩一点理智，他们也不想破除这种思想钢印，反而还在为佛教辩解。
“你连佛法是什么都不懂，就来评论佛法，这本身就很荒谬！”
“佛陀释迦牟尼在世讲经说法49年，让大家认识到‘贪嗔痴’是一切痛苦的根源。断除‘贪嗔痴’，我们才能从痛苦中解脱出来。”
“你读了那么多经文，却没能吸收里面的智慧。如此盲目，读了有用何用！”
为了反驳陆洁仪的话，他们更是指出不少富人也信佛，以此维护佛法的神圣性。
听了许久的武天青，终于忍不住插上一嘴：“他们信佛是为了求保佑，佛教在他们眼里是招财猫，他们烧香捐钱是交保护费，希望自己干坏事时能得到佛的保佑，不过是为了心安罢了。”
佛不佛的，他懒得看。
但他只要从人心的角度去思考，很多问题都会迎刃而解。
“你怎么确定，那些信佛的富人，不是为了更方便割佛教徒的韭菜呢？”
武天青这一席话，让几位佛教徒的眼中闪过一丝清明。
他们本身，也是被利用和操控的。
然而，这丝清明，却很快又被某种思想钢印给洗脑。
武天青不信佛，但不代表他没见过佛教徒。
走南闯北，他见过的佛教徒只多不少，至少比大部分人都多。
事实上，很多虔诚的佛教徒，生活都很苦，不是病灾缠身，就是官司牢狱，不是穷困潦倒，就是神秘兮兮。
他们有一个共同的通病，就是没什么本事。
他们的社会地位极低，没有自我价值感、认同感，只能通过这种方式，强行抬高自己的地位。
偏偏还有富人和他们一起信佛，就更让他们觉得自己的地位水涨船高。
仿佛只要和富人信一样的教，自己也能飞黄腾达，得到大家的尊重。
可事实上
为了割到你的韭菜，说自己是善良的，是信佛的，不正是为了降低你的防备心理吗？
陆洁仪的共情力比武天青强，很多事情她看透了，只是默默记在心里，无法言说。
好比雍和宫里烧香祈福的人不少，对面的孔庙游客却很少。
甚至孔庙的大殿里面居然没有塑像。
这难道不是一种悲哀吗？
信佛的人那么多，许多龙国人都跑去信佛，却冷落了龙国的圣贤。
在陆洁仪看来，佛教思想是一种毒瘤。
它只是给了很多人得过且过的借口。
佛教似乎一直在告诫人们要清高，把自己描绘得特别神圣。
可得了吧。
对许多无力改变现状的人，这只是借口。
几位佛教徒的思想开始动摇，偏偏还有一位读过经文就能过目不忘的陆洁仪，在旁边继续摧毁佛教信仰。
她已经逐渐学会了心狠。
即便她不说，不做，武天青也会代替她做。
不是信仰什么就是错的。
而是
双方的立场不同。
“既然你们是佛教徒，应该也读过一些经文吧，佛经总是说到‘功德’这种东西，并且也说过怎么获取功德。”
“要做什么功德最大呢？把钱捐给寺庙，造佛像、建佛塔。”
“《地藏经》里面不厌其烦的叙说造佛像的功德，而且要用贵重金属制造，造好后却变成寺院的财产。”
“并且，《地藏经》里有讲诉，如果偷寺院的一粒米，就会堕入无间地狱。”
“大乘佛教宣传积德改命，《了凡四训》就是一本宣传这个观点的著名善书。”
“可我有一个疑问。”
“佛教徒做好事的目的就是为了有个好回报，而且这个回报最好是翻倍的。”
“一些大乘佛经记载，佛菩萨生日时做善事可以获得一万倍的利益。”
“这就是所谓的淡泊名利？这还是你们佛教经书里写的东西，现在你信这玩意，又说自己不贪图名利？”
一句句话说出口，几位佛教徒的眼神中也带着几分痛楚。
他们的精神在奋力地挣扎着，拼尽全力地抵抗。
可脑海中的思想钢印何其可怕？
他们的眼神被蒙上了一团迷雾，难以分清什么是真实。