第405章 起源构筑
在迷失之前，或者说在怪物嗝屁之前，可是留下不少后手的，而这些后手可以说是一位又一位门生，也可以说是死前的关门弟子。
在某方面的实力上，这些个关门弟子比怪物更加强悍，堪称怪兽。
“你喜欢刀吗？”
这些事发生在大祭之前。
夕特意找到了一个喜欢刀的少年，而这个少年便是他的关门弟子了。
“你是谁？”
少年询问。
“他们喜欢叫我夕闪闪，但委实太难听，所以郑重的自我介绍一下：我名夕阳。”
“很厉害的那种。”
“哦”
“你很喜欢刀吗？”
夕阳再问。
“为什么我要回答你？”
少年问道。
“因为我回答了你的一个问题，那你回答我一个，这样是不是很公平？”
夕阳的话，让少年沉思少许后：“喜欢。”
“那么你喜欢的刀是什么东西知道吗？”
夕阳笑问。
“你想干什么？”
如果不是面前这家伙出现的突然，那估计就是问了，而是把刀架在对方脖子上。
“既然你喜欢刀，难道不想学刀吗？我想让你学到，跟我学。”
直白的回答。
“你本事很强吗？”
“你可以试试。”
刀光一闪，似乎要把夕阳给腰斩，只不过在将要触及到的时候这把刀化成了灰灰。
“可惜！一把好刀就这么没了。”
“你！”
少年好气。
“学吗？”
夕阳问道。
“不学！”
“为什么？”
“你不是用刀的？”
“从哪里看出来的？我可是有配刀的。”
夕阳扶扶腰间的佩刀，似乎在问是不是很帅。
“你强的是实力。”
少年看向夕阳的佩刀。
“知道世间最多的是什么吗？”
“刀客”
“比如你。”
夕阳握向腰间的佩刀：“知道它为什么有刀柄吗？”
当他的手在刀身上轻轻一抹，这把刀化为了粉磨。
“我是刀，手是剑，它是客。”
“不！应该说连客都不是，太脆了，轻轻一模便成为灰灰，所以得有个刀柄，为了不使一触即碎，所以他们通常都有一个鞘，在刀鞘里放久了，至少能抗住抚手了。”
“想学吗？”
“为什么是我？”
“因为你喜欢刀。”
夕阳若有所指。
“想学。”
“嗯我带你去杀人。”
“”
夕阳走在前头：“从今以后，你叫夕闪。”
“”
教学之路开始。
“每个人或多或少，都有死角存在，你的第一课便是偷袭，站在他们看不到的死角，杀了他们。”
“”
“为什么要以人作为目标？”
夕闪问道。
“人是会反抗的，花草树木他们是死的，而且因它们是死的，所以它们没有弱点，也就是说不存在死角。”
“生命不行吗？比如小蚂蚁。”
换谁一上来练刀的对象便是看人，那也有些犹豫好吧。
“生命的死角，是最强的一个点，拿它们练刀练的是断刀，将来你的刀会断，因你在以卵击石。”
“那为什么拿生灵练？”
一句话问出来，夕阳笑了，做人不能太善良不是。
“它们的死角很弱，弱到忽视了保护，而它们要死了的时候，会想起来这份保护，也就是挣扎，比如回头看看是谁杀了它们，而一旦它们看到你，就算一击毙命，也会想反抗。”
“所以练刀的第一课是在偷袭的同时，别让它们看到你，以最快的速度将它们杀死，不给对方垂死挣扎的机会，那么目标尽量的要选弱的，这样才能一击毙命，不留余地。”
“这叫斩草除根。”
“课分两节，第一节：斩草。”
“你喜欢的刀太弱了，所以需要除根，在世界生死两面，若没有把生者一击毙命，死面是会报复的，而这样的报复往往来的有些晚，所以为了加速这个进程，斩草需要多，这样才能让死面清晰的找到你，而你才能除根。”
“毕竟你的刀很弱，但实力还算不错，以强击弱，这样会造成一半的模糊，但出于是从死角出发的，所以则是大半模糊的情况。”
“世界自有公理在，假如模糊清晰了，那些追寻着规律而来的复仇者，会以卵击石吗？不会。”
“所以练刀第一要诀：快！”
“这样公理会在来不及清晰的情况下上演以卵击石，而你则是在除根。”
“斩草除根，不留后患，到时候可不能放跑一个哟。”
夕阳笑道。
“这是你的第一课，入门课。”
“要是放跑了会怎样？”
夕闪问道。
“这个呀”
夕阳邪邪的笑了：“那我会亲手杀死你，来个替天行道。”
“”
“这些可是你教的。”
“是呀，由于亲手杀死的门生太多，我们很难遇到得意门生，比如说天理不让我们教学了。”
“那么面对这样的结果还想学吗？”
夕阳在问。
他并不在意谁弃学，因下次他会遇到更优秀的，若弃学而照做，那么优胜劣汰。
比如小夕闪会成为更优秀的刀下亡魂。
虽说胜有负，但夕阳教出了更优秀的即是偿。
胜负以偿，平生自主。
“学！”
夕阳点点头。
那么
夕阳看向前方那繁荣而又热闹的城池：“这是便是你练刀的地方。”
夕闪脸黑。
这么热闹的城池你叫我玩偷袭？啊？不带这么玩的。
“热闹之地，安逸之所，它们的弱点更大，更是暴露状态，这样的地方才适合练刀，真以为练刀躲进深山野林，挥挥挥？刀的一面可是钝的平的，而刀身更是光滑透亮。”
“开始吧，火候到了我会通知你。”
夕阳消失在少年的面前，他依旧跟着少年，只不过在少年的死角中而已。
夕闪进入到了城池，开始练刀之路。
于刀而言，杀好还是杀坏，无所谓。
谁和凶器讲道理？有病。
不过其中还有有些讲究的。
玩刀的往往通常玩刀的都喜欢把刀架人家脖子上。
为什么？
当然脖子只是个形容，应该说是架在别人的死穴上。
那么人家会挣扎吗？
拿捏住了死穴肯定不会，可要是刀移开了，兴许人家就会污言秽语了。
届时名正言顺的将其砍伤，一点事没有。
如果人家找死那更好了，比如冲动的进行反击，那么则可以尝试一击毙命了，这可不是再往死穴上偷袭招呼了，而是刚正面。
一刀劈死，那是该死。
劈不死？命不该绝。
污言秽语砍死穴，刀下留情。
反击？全力一击，绝不留情，但不砍死穴。
是吧。
在闹市之中怎么练刀？
这样练。
不过有些事，夕阳并没有说的太明白，更是反的。
世间很多事需要悟性的。
夕阳之前说的偷袭在闹市也可以玩，但难度就要提高很多了，这相当于进阶课程，而另一面夕阳并没有说，闹市里面是具备基础课程的，不过以夕闪的实力，进程课程也不是不能玩。
能完成进阶课程，意味着具备了藏刀的资质。
那么在闹市久了，自然能开启另一面基础，要是哪一天在闹市藏不下去了，那时也简单，杀到安静，而这叫屠刀。
在屠刀面前，谁都得安安静静的。
什么时候安静了，什么时候离开。
偷袭死穴，生死勿论，藏刀于内，露锋开屠。
偷袭这玩意，只出一刀，但生死勿论，能活下来证明人家命不该绝。
当有一天这些命不该绝的混蛋发现夕闪了，保证那是热血沸腾，届时屠生开始，既然你们让我藏不下去了，那么安静点，你们安静了我才能放下屠刀离开不是。
刀可分三。
其一：屠。
其二：磨。
其三：意。
屠刀没的说，灵夕一脉的玩意，凶狠异常。
意刀别名天刀，这玩意讲理。
磨刀属于地，热闹之地事非多，而这样的事非并不致命，所以适合磨刀，别名：多管闲事。
从理论上来说，练刀先走屠刀，循序渐进不是，但每一刀都是可以一直走的，如果逮着一条路一直走，那么就得进行分刀了，如夕阳还要多收两个学生进行分刀，毕竟学生资质愚钝，说一是一。
好在夕阳这怪物从未收过学生，所以作为关门弟子的夕闪那是异常出色。
通常关门弟子都是非常出色的说，因他们要死了，或者说这样的死相当于闭关，什么时候醒？不知道。
所以他们会留下一生绝学，由后者继承，可要是一生教学太多，那不好意思，闭关之时这绝学得分，具体的原因则是因为烂教，多教则烂，一个是教的烂，两个是学的烂。
学生这玩意，很多时候都是拖累。
一个教师，教一个学生，这一个学生学好了，但一直不曾出师，很大原因则是因为一直认这个老师，所以很多老师那是气的不想说话。
你他呀的不滚蛋，我怎么收下一个学生？简直糟心。
既然这学生不懂出师，那么老师自然只好转变下角色了，比如弄成学生的老父亲，以此来混搅师徒关系。
恩师义父。
是不是很出名？哈哈。
给不成器的学生弄出来的，至于那些成器的，出师之际拜师之时。
有些老家伙为了让这些不成器的家伙出师，那是更直白的叫起了独孤求败，不过从来不解释求的意思，这个不能明说。
世界是讲究悟性的一个地方。
所以很多话，只能来暗话，不能明说。
当然，要是朽木不可雕，那就是另一回事了，直接敞白了说，若听若信若行则不可超越，形成门墙，号称蔷薇。
世生门户之见，来自蔷薇。
它们无法超越谁，若没有谁超越它们，即是不可超越的另一解，这也是蔷薇宿命。
蔷薇愚钝生，求教授一拜。
有些学生拜师之际会送一朵花，蔷薇花。
有些学生出师之际会得到一根草，蔷薇草。
得到草代表出师了，这样的出师应该说是比前世更强了，但不是谁都有前世，而没有前世的家伙则需要以拜师的方式出师。
比如干掉自己的师尊，比较牛哔的。
能拜师之际，这样的师尊至少会在明面上让其干掉。
心狠手辣。
另一种拜师则是简单的打败。
心慈手软。
更为牛哔的漠视。
如夕阳就在夕闪的身边，要是夕闪有一天能发现夕阳了，却直接漠视，这个更出色。
忘恩负义。
更厉害一点，这就要考究老师的本事了。
在人家发现之际，能不能玩消失。
若能消声觅迹，一闪而逝，这叫什么来着？恩断义绝。
当然事物是具备两面性，甚至更多的。
忘恩负义的反面是什么？
千恩万谢今生偿。
恩断义绝的反面又是什么？
万死不辞来生债。
作为夕阳之子，当然要牛哔一点，来个恩断义绝好了。
这是我们制造的隔阂，由逝去的夕阳来教授一个崭新的角色，这样它就不会知道我们的存在啦。
知道我们的可不能太多了，如长生、缠丝、绣娘、天栽，这样的是例外。
我们喜欢夕夕这样的角色。
一个字：帅！
拔刀秒杀流，雷霆一闪，帅就完了。
话说刀道之大成是个什么样子？
这个
如果是夕阳这样的家伙的话，腰间的佩刀不过是装饰品，身躯更类似于枷锁。
它们的臂是刀刃，手是刀尖，其生如鞘壳，藏锋于身内。
两个字：变态。
当然这样的变态形容一番并不是问题，并不算破格，破格的是他们的另一生，涉及太多，其实涉及太多也不是问题。
毕竟我们什么都涉及了不是，如禁区、虚空、世界、幽冥、恒渊、宇宙、原始、迷失、文明、深渊，这些通通能扯扯，但能扯出这些玩意的巅峰状态吗？扯不出来的东东，是不能存在的。
就算能扯出来好了，那么扯出来的是什么？
如十个框框合拢，那意味着不复存在的终焉，有些东东是无法想象的。
比如我们可以想象出文明的巅峰状态，可以想象出世界的巅峰状态，但却想象不出两个玩意合拢之后的状态，这对于我们而言便是破格的，一旦破格便是化为乌有，重新开始。
你们是不是在想重新开始意味着什么？
或者说在两个框框合拢又是怎么样的状态？
听人劝吃饱饭，多想太多。
我们的重新开始和你们的可不同，不要把自己当特殊。
额
有道理。
那么在来个高贵的npc！
如少司命那样，冰冷冷的扶扶手，摆平一切。
能力不重要，气质很重要。
冰冷！高贵！怜惜！遥望！
呵呵。
这可需要一个凄凉的故事哟。
给予一个角色这么凄凉的过往，猜猜她会不会将你们扒皮抽筋？
创造出一个时，不会在有下一个，当连一个都没有时，会有无数个。
芸芸草芥与她何干，与你们又何干，对吧。
兴许没有她们就没有我们。
兴许有了她们，你们得没。
唯一死尔。
想死？
当然不想死，所以要赴死。
啧啧。
慷慨激昂的赴死，怕到时候求死都难哟。
慎重呀。
我们严重怀疑你们在吓我们。
创造仅仅只是创造。
有些家伙创造了不该创造的事物，本来他们是能出去的变的不能出去了，知道为什么吧。
创造有什么讲究吗？
创造主动迎合的事物，他们会贴合创造，但要是创造被动的事物，那么明明他们不想被创造出来，却偏偏创造出来了，那么你们说他们对创造者是怎样的想法？
创造被动的事物，这是在用强，明明自身很弱鸡，偏偏要用强，迎来的自然是毁灭式的崩坏。
这是创造的限制。
主动的事物象征着创造，而被动的事物象征着毁灭，上限决定着下限。
而下限也是底线？
当然！
那么毁灭必然要诞生不是吗？
可以这么说，我们只是友情提醒而已，当下限高于上限，你们会很惨。
他们也会很惨。
毁灭的第一目标可不是对准他们。
明白了，我们还需要一个保镖。
有什么推荐吗？
要是在禁区，保镖这玩意狗挺不错的。
要是在世界，猪可以有。
我们是猪狗不如呗。
我们可没这么说。
猪的进阶是獠。
狗的进阶是狼。
獠和狼合起来是什么？
猜猜。
你们非常熟的，别忘了。
狈？
恭喜！猜对了。
不是吧，它适合当保镖？
我们有这么说吗？没有呀。
我们只是说它是獠和狼合起来的东东，可没说过它适合当保镖。
不过
狼狈是一个组合，燎猿又是一个组合。
狼狈适合当替身，但这个替身有些危险，燎猿适合当保镖，而保镖难免有些疏漏，所以它们需要在合一次，或者说给它们开开窍。
好麻烦。
世界遵循合理，所以麻烦，但要是把这些东东全部塞入禁区，那么还需要合理吗？不需要了。
哦那更麻烦。
何以见得？
不遵循合理，那就得遵循别的鬼玩意，比如时限，不说时限更加变态，但都差不多。
额
还是聊聊创造的下限怎样？
行呀。
普通的下限通常都象征着毁灭。
如一个娃娃从初生到长大，一直都是百般坎坷和折磨，要是这样的坎坷和折磨是追求喜欢的事物带来的这还好，因是自找的，可要由逼迫形成的，那毁了吧。
由逼迫进行的反抗，毁了自己，灭了别人。
这是第一等。
更加极端的是连反抗都反抗不了。
比如自杀，在世界有太多的手段，让其求死不能。
当灭不了自己怎么办？
崩溃。
由天理定下的崩溃，但在世界玩弄天理的在少数吗？不在少数。
一些精通天理之辈，可以改变这种由初生定下的崩溃结果，这样的话，后者连崩溃都不行了。
如初生逆改，当娃娃长大，经历百般折磨又不能崩溃之际会发生什么？
回生。
它们会返回自己的一生，看看一生当中比较安逸的栖息地，而要是一生全部都是折磨地狱，至少在地狱中有折磨较少的地方不是？
比如初生之际，由于本生脆皮，遭受的苦难自然更少，不过既然是这样的特殊情况，那么在它们的初生地蹲守的是谁？反派大boss。
当痛苦且强大的灵魂返回到初生之时，那么反派大boss会做什么？
嗯直接咔擦。
少有谁能体会到死亡的痛楚，但这个返回初生的灵魂会体会到了。
当然，这样的毁灭并不极致。
返回初生是会重新长大的，重新长大到返生之际，返生到那个今生在遭受痛苦折磨的阶段，之后在次返生。
是不是很像循环？
嗯。
但每一次返生循环，痛苦是会加倍的，因痛苦的灵魂在成长，当在循环在成长到一定地步，它会压垮自己的初生，压垮自己长大的过程，直至回到遭受折磨之际。
过去已全部毁灭，本应迎来第二次崩溃，但折磨的酷刑却在此时突然停止了，那么还能崩溃吗？不行了。
毁灭的雏形诞生，由于过去已被碾碎，却又在循环中缔造了假象的过去，所以它们会活在毁灭里，享受泯灭的痛苦。
它们可以毁灭任何事物，但它们不敢。
因一旦毁灭了其他事物造成了崩溃，那么这样的崩溃则反馈到它们脑门上，因它们是本应崩溃的那个。
可它们会报复吗？
会的。
怎么可能不报复？对吧。
所以它们第一个杀死的便是创造，当创造被毁灭终结了，那么毁灭则死不了了。
亲手杀死了能终结自己的唯一存在，让自己永远的活在痛苦中是怎样的感觉？
哈哈。
毁灭的唯一解法：创造。
创造出另一个毁灭，让它来结果自己，而这至少要什么？至少要精通点天理对吧。
不然怎么听懂婴儿的发言，又怎么进行逆改？完全没戏。
不过在逆改之前，是不是得想想，怎么才能让自身的痛苦不在扩张？
这时的毁灭就像是一个漩涡，谁要是崩溃了，这个漩涡就会不由自主的吸收谁，谁要是靠近这个漩涡的范围，那可是非常痛苦的好吧。
要是整座世界活在毁灭里，啧啧
额那应该不叫世界了，应该是恒渊。
毁灭恒渊。
当整座世界成为毁灭的一部分，那么痛苦是会转嫁的，毁灭得以安息，而这份痛苦由苍生来承受。
从正常的角度来说，毁灭想要灭世可是很难的，无论是毁灭，还是创造在世界其实都不算什么，毕竟只是小小毁灭，毕竟今日不同往日。
逆改是毁灭之恶，它并不算最为原始的毁灭，毁灭之子？差不多。
这样的毁灭具备一个屏障，比如第二次崩溃止住了，而止住的代价嘛，掐死创造呗。
谁能知道第二次多久崩溃？问号。
不过崩溃之日，创造身死就好了，投生于毁灭之中成为屏障，这样的话之后谁想制造毁灭，会清楚的知道什么时候该停止。
至于第一种毁灭那是非常久远之前的事了。
逆改这东东可以说是毁灭的第三次进化，之前还有两次不是？嗯。
比如万律分而交织，要是把交织去掉，那么黑暗就是黑暗，光明就是光明，毁灭就是毁灭，它们是永恒的，不会改变的永恒，至少光明本生不会变成黑暗。
这是世界的架构。
最为初始的架构。
万律永恒。
但这样的永恒完整吗？并不完整。
最为纯粹的永恒不是出自世界，而是在恒渊之中。
恒渊也是可以创世的，只不过它们创世没有我们这样简单，额都差不多。
永恒万律分，世世留一线。
简单点，如光明和黑暗之间，有那么一道微妙的间隙，这样的间隙，便是初生之所，世生从夹缝中初生，而世界嘛
万律围绕世界的原点，则是世界了。
原初世界的一种。
那里同样是间隙，只不过是万律共同的间隙，别名世初，又名世内。
当世界初生，万律就如同养分的吸管，一点一点的被世界吸收，每吸收一点，世生也将出现。
世生对于世界而言，就像是过滤器。
永恒的万律，世界能吸收吗？
不能。
需要过滤一遍，世生由此而来，而在世生诞生之际别忘了每根吸管之间是有间隙的。
如果间隙存在的世界过于久远，那么世外同样会诞生一些鬼玩意。
比如光明与黑暗的间隙，诞生出来的自然是两种因素交织出来的东东，而这同样需要过滤。
当一根又一根吸管被世界吸收之后，这些吸管会留下痕迹，而间隙则是把这些痕迹给吸收了，以此达到毁尸灭迹的目的。
是不是很久远的事了？
嗯。
第一种毁灭，那是纯粹的毁灭，它不会受任何事物的影响。
视为恒定。
恒定的事物，就算是彼此交织，也不会受到任何改变。
比如黑就是黑，白就是白，黑白交织不会变成灰色。
恒定的事物，不在世界，它们生活在恒渊之中。
第二种毁灭，具备一个屏障。
如毁灭与创造的间隙中初生的鬼玩意，它们初生自带一个屏障，至于作用分割呗，比如分割黑白。
这样的鬼玩意，可以使用创造的能力，同样可以使用毁灭的能力，但不能同时使用，因它们本生是间隙。
世界想要吸收万律是很难的，这样的难，在于同时吸收，而它们更难，因它们的间隙只有两边，没有参照，而比世界更为优异的地方则是，它们可以同时吸收，但由于世界这个大家伙不是同时吸收的，所以痕迹会产生不同的厚度。
完美世界是什么样？
原初架构之际即是完美，但架构完美不代表能成为完美世界，所以世界并不完美，但它是完整的，原初世界带来的是完整，完整无缺。
世界常常与恒渊开战，因恒渊里面有它们需要的东西，或者说创世需要的玩意。
两个字：纯净。
世界内部的玩意杂质太多，就算是一遍又一遍过滤，顶多只是干净，干净的事物与恒渊的纯净相比，差了一个档次。
当然每一座恒渊都非常不好惹，而且恒渊也不复当初了，需要提纯才行。
额说多了。
原初世界并不存在，因为它是一份架构，完美的架构，它象征着原初未世，以世界的话来说，则是未来。
没有谁能成为这样的未来，因成未来之际即是末日。
若只有世界的因素，那么这样的末日是不可改变。
未来能延伸多远？
延伸到末日。
当看见末日时，死期注定，不可更改，但并非不能，而这便是原始的路径了。
当涉足未来的家伙，一次又一次的死在未来中，即是踏上原始的路径。
今生未死，但未来已死，每一次都是往复，每一次往复，都会与注定的未来产生了偏移，或者说重合。
重合属于原始的路径，而偏移嘛则是世界的因素。
世界不以原始为主，所以世界本生会产生偏移。
这就像在时代，时代是以世界为主吗？是以文明为主吗？并不是。都是会产生偏移的，只不过每一个框框的偏移方式不同，当然这样的偏移是被动的。
如在世界，主动的踏上原始的路径，世界并不推荐，所以主动越强，偏移越大，而巨大的被动偏移不会影响这样的主动。
就像我们只是聊聊而已，虽说造成了巨大的影响，但并没有影响某些方面的主观性，毕竟公开了不是。
比如我们看世界就不是个好玩意，啥也不是，自己才是最优秀的，这都是大实话好吧。
瞅瞅，从裂缝中初生的世界，从夹缝中初生的世生，这样的生存环境得是多么艰辛，对吧。
但要是把边界全部吸收了，生活很优越的好吧。
话说你们能不能别老是唱反调？
我们只是实话实说！
上限决定着下限，下限亦决定着上限，而无论上限还是下限都有一个底层存在。
世界的底层。
原初。
永恒万律，是原初的一份，来自恒渊。
而最为牛哔的原初，来自世界的本身，或者说起源。
起源之世，无法描述，只能构筑，而以恒律构筑世界，是起源之一，我们称之为启世。
这是最为简单的启世。
至于原因世界经常和恒渊干架呗。
还是说说毁灭好了。
第一种毁灭，恒定。
第二种毁灭，屏障。
第三种毁灭，补丁。
如世外痕迹的厚度不同，往后衍变，屏障迟早破碎，比如崩溃，因本身不够完美产生崩溃，所以需要补丁。
永恒的规律，不会改变，而完美的屏障如同过滤器，完美的过滤器会被撑爆，而不完美的过滤器，则会碎裂。
撑爆代表上限，碎裂代表下限。
上限和下限是没有极限的，虽说上限会被撑爆，但如果它不想暴，也可以慢慢消化不是？不过下限的碎片，可以让上限爆掉罢了。
这样的行为，上限能忍吗？
不能！
所以产生了补丁，追求更完美。
只要不想死，那绝对死不了，自此下限具备了底线，上限具备了极限，补丁的作用。
当越过底线，超越极限，嗯找死！
更完美了，但够吗？
不够。
所以第四种毁灭诞生
在迷失之前，或者说在怪物嗝屁之前，可是留下不少后手的，而这些后手可以说是一位又一位门生，也可以说是死前的关门弟子。
在某方面的实力上，这些个关门弟子比怪物更加强悍，堪称怪兽。
“你喜欢刀吗？”
这些事发生在大祭之前。
夕特意找到了一个喜欢刀的少年，而这个少年便是他的关门弟子了。
“你是谁？”
少年询问。
“他们喜欢叫我夕闪闪，但委实太难听，所以郑重的自我介绍一下：我名夕阳。”
“很厉害的那种。”
“哦”
“你很喜欢刀吗？”
夕阳再问。
“为什么我要回答你？”
少年问道。
“因为我回答了你的一个问题，那你回答我一个，这样是不是很公平？”
夕阳的话，让少年沉思少许后：“喜欢。”
“那么你喜欢的刀是什么东西知道吗？”
夕阳笑问。
“你想干什么？”
如果不是面前这家伙出现的突然，那估计就是问了，而是把刀架在对方脖子上。
“既然你喜欢刀，难道不想学刀吗？我想让你学到，跟我学。”
直白的回答。
“你本事很强吗？”
“你可以试试。”
刀光一闪，似乎要把夕阳给腰斩，只不过在将要触及到的时候这把刀化成了灰灰。
“可惜！一把好刀就这么没了。”
“你！”
少年好气。
“学吗？”
夕阳问道。
“不学！”
“为什么？”
“你不是用刀的？”
“从哪里看出来的？我可是有配刀的。”
夕阳扶扶腰间的佩刀，似乎在问是不是很帅。
“你强的是实力。”
少年看向夕阳的佩刀。
“知道世间最多的是什么吗？”
“刀客”
“比如你。”
夕阳握向腰间的佩刀：“知道它为什么有刀柄吗？”
当他的手在刀身上轻轻一抹，这把刀化为了粉磨。
“我是刀，手是剑，它是客。”
“不！应该说连客都不是，太脆了，轻轻一模便成为灰灰，所以得有个刀柄，为了不使一触即碎，所以他们通常都有一个鞘，在刀鞘里放久了，至少能抗住抚手了。”
“想学吗？”
“为什么是我？”
“因为你喜欢刀。”
夕阳若有所指。
“想学。”
“嗯我带你去杀人。”
“”
夕阳走在前头：“从今以后，你叫夕闪。”
“”
教学之路开始。
“每个人或多或少，都有死角存在，你的第一课便是偷袭，站在他们看不到的死角，杀了他们。”
“”
“为什么要以人作为目标？”
夕闪问道。
“人是会反抗的，花草树木他们是死的，而且因它们是死的，所以它们没有弱点，也就是说不存在死角。”
“生命不行吗？比如小蚂蚁。”
换谁一上来练刀的对象便是看人，那也有些犹豫好吧。
“生命的死角，是最强的一个点，拿它们练刀练的是断刀，将来你的刀会断，因你在以卵击石。”
“那为什么拿生灵练？”
一句话问出来，夕阳笑了，做人不能太善良不是。
“它们的死角很弱，弱到忽视了保护，而它们要死了的时候，会想起来这份保护，也就是挣扎，比如回头看看是谁杀了它们，而一旦它们看到你，就算一击毙命，也会想反抗。”
“所以练刀的第一课是在偷袭的同时，别让它们看到你，以最快的速度将它们杀死，不给对方垂死挣扎的机会，那么目标尽量的要选弱的，这样才能一击毙命，不留余地。”
“这叫斩草除根。”
“课分两节，第一节：斩草。”
“你喜欢的刀太弱了，所以需要除根，在世界生死两面，若没有把生者一击毙命，死面是会报复的，而这样的报复往往来的有些晚，所以为了加速这个进程，斩草需要多，这样才能让死面清晰的找到你，而你才能除根。”
“毕竟你的刀很弱，但实力还算不错，以强击弱，这样会造成一半的模糊，但出于是从死角出发的，所以则是大半模糊的情况。”
“世界自有公理在，假如模糊清晰了，那些追寻着规律而来的复仇者，会以卵击石吗？不会。”
“所以练刀第一要诀：快！”
“这样公理会在来不及清晰的情况下上演以卵击石，而你则是在除根。”
“斩草除根，不留后患，到时候可不能放跑一个哟。”
夕阳笑道。
“这是你的第一课，入门课。”
“要是放跑了会怎样？”
夕闪问道。
“这个呀”
夕阳邪邪的笑了：“那我会亲手杀死你，来个替天行道。”
“”
“这些可是你教的。”
“是呀，由于亲手杀死的门生太多，我们很难遇到得意门生，比如说天理不让我们教学了。”
“那么面对这样的结果还想学吗？”
夕阳在问。
他并不在意谁弃学，因下次他会遇到更优秀的，若弃学而照做，那么优胜劣汰。
比如小夕闪会成为更优秀的刀下亡魂。
虽说胜有负，但夕阳教出了更优秀的即是偿。
胜负以偿，平生自主。
“学！”
夕阳点点头。
那么
夕阳看向前方那繁荣而又热闹的城池：“这是便是你练刀的地方。”
夕闪脸黑。
这么热闹的城池你叫我玩偷袭？啊？不带这么玩的。
“热闹之地，安逸之所，它们的弱点更大，更是暴露状态，这样的地方才适合练刀，真以为练刀躲进深山野林，挥挥挥？刀的一面可是钝的平的，而刀身更是光滑透亮。”
“开始吧，火候到了我会通知你。”
夕阳消失在少年的面前，他依旧跟着少年，只不过在少年的死角中而已。
夕闪进入到了城池，开始练刀之路。
于刀而言，杀好还是杀坏，无所谓。
谁和凶器讲道理？有病。
不过其中还有有些讲究的。
玩刀的往往通常玩刀的都喜欢把刀架人家脖子上。
为什么？
当然脖子只是个形容，应该说是架在别人的死穴上。
那么人家会挣扎吗？
拿捏住了死穴肯定不会，可要是刀移开了，兴许人家就会污言秽语了。
届时名正言顺的将其砍伤，一点事没有。
如果人家找死那更好了，比如冲动的进行反击，那么则可以尝试一击毙命了，这可不是再往死穴上偷袭招呼了，而是刚正面。
一刀劈死，那是该死。
劈不死？命不该绝。
污言秽语砍死穴，刀下留情。
反击？全力一击，绝不留情，但不砍死穴。
是吧。
在闹市之中怎么练刀？
这样练。
不过有些事，夕阳并没有说的太明白，更是反的。
世间很多事需要悟性的。
夕阳之前说的偷袭在闹市也可以玩，但难度就要提高很多了，这相当于进阶课程，而另一面夕阳并没有说，闹市里面是具备基础课程的，不过以夕闪的实力，进程课程也不是不能玩。
能完成进阶课程，意味着具备了藏刀的资质。
那么在闹市久了，自然能开启另一面基础，要是哪一天在闹市藏不下去了，那时也简单，杀到安静，而这叫屠刀。
在屠刀面前，谁都得安安静静的。
什么时候安静了，什么时候离开。
偷袭死穴，生死勿论，藏刀于内，露锋开屠。
偷袭这玩意，只出一刀，但生死勿论，能活下来证明人家命不该绝。
当有一天这些命不该绝的混蛋发现夕闪了，保证那是热血沸腾，届时屠生开始，既然你们让我藏不下去了，那么安静点，你们安静了我才能放下屠刀离开不是。
刀可分三。
其一：屠。
其二：磨。
其三：意。
屠刀没的说，灵夕一脉的玩意，凶狠异常。
意刀别名天刀，这玩意讲理。
磨刀属于地，热闹之地事非多，而这样的事非并不致命，所以适合磨刀，别名：多管闲事。
从理论上来说，练刀先走屠刀，循序渐进不是，但每一刀都是可以一直走的，如果逮着一条路一直走，那么就得进行分刀了，如夕阳还要多收两个学生进行分刀，毕竟学生资质愚钝，说一是一。
好在夕阳这怪物从未收过学生，所以作为关门弟子的夕闪那是异常出色。
通常关门弟子都是非常出色的说，因他们要死了，或者说这样的死相当于闭关，什么时候醒？不知道。
所以他们会留下一生绝学，由后者继承，可要是一生教学太多，那不好意思，闭关之时这绝学得分，具体的原因则是因为烂教，多教则烂，一个是教的烂，两个是学的烂。
学生这玩意，很多时候都是拖累。
一个教师，教一个学生，这一个学生学好了，但一直不曾出师，很大原因则是因为一直认这个老师，所以很多老师那是气的不想说话。
你他呀的不滚蛋，我怎么收下一个学生？简直糟心。
既然这学生不懂出师，那么老师自然只好转变下角色了，比如弄成学生的老父亲，以此来混搅师徒关系。
恩师义父。
是不是很出名？哈哈。
给不成器的学生弄出来的，至于那些成器的，出师之际拜师之时。
有些老家伙为了让这些不成器的家伙出师，那是更直白的叫起了独孤求败，不过从来不解释求的意思，这个不能明说。
世界是讲究悟性的一个地方。
所以很多话，只能来暗话，不能明说。
当然，要是朽木不可雕，那就是另一回事了，直接敞白了说，若听若信若行则不可超越，形成门墙，号称蔷薇。
世生门户之见，来自蔷薇。
它们无法超越谁，若没有谁超越它们，即是不可超越的另一解，这也是蔷薇宿命。
蔷薇愚钝生，求教授一拜。
有些学生拜师之际会送一朵花，蔷薇花。
有些学生出师之际会得到一根草，蔷薇草。
得到草代表出师了，这样的出师应该说是比前世更强了，但不是谁都有前世，而没有前世的家伙则需要以拜师的方式出师。
比如干掉自己的师尊，比较牛哔的。
能拜师之际，这样的师尊至少会在明面上让其干掉。
心狠手辣。
另一种拜师则是简单的打败。
心慈手软。
更为牛哔的漠视。
如夕阳就在夕闪的身边，要是夕闪有一天能发现夕阳了，却直接漠视，这个更出色。
忘恩负义。
更厉害一点，这就要考究老师的本事了。
在人家发现之际，能不能玩消失。
若能消声觅迹，一闪而逝，这叫什么来着？恩断义绝。
当然事物是具备两面性，甚至更多的。
忘恩负义的反面是什么？
千恩万谢今生偿。
恩断义绝的反面又是什么？
万死不辞来生债。
作为夕阳之子，当然要牛哔一点，来个恩断义绝好了。
这是我们制造的隔阂，由逝去的夕阳来教授一个崭新的角色，这样它就不会知道我们的存在啦。
知道我们的可不能太多了，如长生、缠丝、绣娘、天栽，这样的是例外。
我们喜欢夕夕这样的角色。
一个字：帅！
拔刀秒杀流，雷霆一闪，帅就完了。
话说刀道之大成是个什么样子？
这个
如果是夕阳这样的家伙的话，腰间的佩刀不过是装饰品，身躯更类似于枷锁。
它们的臂是刀刃，手是刀尖，其生如鞘壳，藏锋于身内。
两个字：变态。
当然这样的变态形容一番并不是问题，并不算破格，破格的是他们的另一生，涉及太多，其实涉及太多也不是问题。
毕竟我们什么都涉及了不是，如禁区、虚空、世界、幽冥、恒渊、宇宙、原始、迷失、文明、深渊，这些通通能扯扯，但能扯出这些玩意的巅峰状态吗？扯不出来的东东，是不能存在的。
就算能扯出来好了，那么扯出来的是什么？
如十个框框合拢，那意味着不复存在的终焉，有些东东是无法想象的。
比如我们可以想象出文明的巅峰状态，可以想象出世界的巅峰状态，但却想象不出两个玩意合拢之后的状态，这对于我们而言便是破格的，一旦破格便是化为乌有，重新开始。
你们是不是在想重新开始意味着什么？
或者说在两个框框合拢又是怎么样的状态？
听人劝吃饱饭，多想太多。
我们的重新开始和你们的可不同，不要把自己当特殊。
额
有道理。
那么在来个高贵的npc！
如少司命那样，冰冷冷的扶扶手，摆平一切。
能力不重要，气质很重要。
冰冷！高贵！怜惜！遥望！
呵呵。
这可需要一个凄凉的故事哟。
给予一个角色这么凄凉的过往，猜猜她会不会将你们扒皮抽筋？
创造出一个时，不会在有下一个，当连一个都没有时，会有无数个。
芸芸草芥与她何干，与你们又何干，对吧。
兴许没有她们就没有我们。
兴许有了她们，你们得没。
唯一死尔。
想死？
当然不想死，所以要赴死。
啧啧。
慷慨激昂的赴死，怕到时候求死都难哟。
慎重呀。
我们严重怀疑你们在吓我们。
创造仅仅只是创造。
有些家伙创造了不该创造的事物，本来他们是能出去的变的不能出去了，知道为什么吧。
创造有什么讲究吗？
创造主动迎合的事物，他们会贴合创造，但要是创造被动的事物，那么明明他们不想被创造出来，却偏偏创造出来了，那么你们说他们对创造者是怎样的想法？
创造被动的事物，这是在用强，明明自身很弱鸡，偏偏要用强，迎来的自然是毁灭式的崩坏。
这是创造的限制。
主动的事物象征着创造，而被动的事物象征着毁灭，上限决定着下限。
而下限也是底线？
当然！
那么毁灭必然要诞生不是吗？
可以这么说，我们只是友情提醒而已，当下限高于上限，你们会很惨。
他们也会很惨。
毁灭的第一目标可不是对准他们。
明白了，我们还需要一个保镖。
有什么推荐吗？
要是在禁区，保镖这玩意狗挺不错的。
要是在世界，猪可以有。
我们是猪狗不如呗。
我们可没这么说。
猪的进阶是獠。
狗的进阶是狼。
獠和狼合起来是什么？
猜猜。
你们非常熟的，别忘了。
狈？
恭喜！猜对了。
不是吧，它适合当保镖？
我们有这么说吗？没有呀。
我们只是说它是獠和狼合起来的东东，可没说过它适合当保镖。
不过
狼狈是一个组合，燎猿又是一个组合。
狼狈适合当替身，但这个替身有些危险，燎猿适合当保镖，而保镖难免有些疏漏，所以它们需要在合一次，或者说给它们开开窍。
好麻烦。
世界遵循合理，所以麻烦，但要是把这些东东全部塞入禁区，那么还需要合理吗？不需要了。
哦那更麻烦。
何以见得？
不遵循合理，那就得遵循别的鬼玩意，比如时限，不说时限更加变态，但都差不多。
额
还是聊聊创造的下限怎样？
行呀。
普通的下限通常都象征着毁灭。
如一个娃娃从初生到长大，一直都是百般坎坷和折磨，要是这样的坎坷和折磨是追求喜欢的事物带来的这还好，因是自找的，可要由逼迫形成的，那毁了吧。
由逼迫进行的反抗，毁了自己，灭了别人。
这是第一等。
更加极端的是连反抗都反抗不了。
比如自杀，在世界有太多的手段，让其求死不能。
当灭不了自己怎么办？
崩溃。
由天理定下的崩溃，但在世界玩弄天理的在少数吗？不在少数。
一些精通天理之辈，可以改变这种由初生定下的崩溃结果，这样的话，后者连崩溃都不行了。
如初生逆改，当娃娃长大，经历百般折磨又不能崩溃之际会发生什么？
回生。
它们会返回自己的一生，看看一生当中比较安逸的栖息地，而要是一生全部都是折磨地狱，至少在地狱中有折磨较少的地方不是？
比如初生之际，由于本生脆皮，遭受的苦难自然更少，不过既然是这样的特殊情况，那么在它们的初生地蹲守的是谁？反派大boss。
当痛苦且强大的灵魂返回到初生之时，那么反派大boss会做什么？
嗯直接咔擦。
少有谁能体会到死亡的痛楚，但这个返回初生的灵魂会体会到了。
当然，这样的毁灭并不极致。
返回初生是会重新长大的，重新长大到返生之际，返生到那个今生在遭受痛苦折磨的阶段，之后在次返生。
是不是很像循环？
嗯。
但每一次返生循环，痛苦是会加倍的，因痛苦的灵魂在成长，当在循环在成长到一定地步，它会压垮自己的初生，压垮自己长大的过程，直至回到遭受折磨之际。
过去已全部毁灭，本应迎来第二次崩溃，但折磨的酷刑却在此时突然停止了，那么还能崩溃吗？不行了。
毁灭的雏形诞生，由于过去已被碾碎，却又在循环中缔造了假象的过去，所以它们会活在毁灭里，享受泯灭的痛苦。
它们可以毁灭任何事物，但它们不敢。
因一旦毁灭了其他事物造成了崩溃，那么这样的崩溃则反馈到它们脑门上，因它们是本应崩溃的那个。
可它们会报复吗？
会的。
怎么可能不报复？对吧。
所以它们第一个杀死的便是创造，当创造被毁灭终结了，那么毁灭则死不了了。
亲手杀死了能终结自己的唯一存在，让自己永远的活在痛苦中是怎样的感觉？
哈哈。
毁灭的唯一解法：创造。
创造出另一个毁灭，让它来结果自己，而这至少要什么？至少要精通点天理对吧。
不然怎么听懂婴儿的发言，又怎么进行逆改？完全没戏。
不过在逆改之前，是不是得想想，怎么才能让自身的痛苦不在扩张？
这时的毁灭就像是一个漩涡，谁要是崩溃了，这个漩涡就会不由自主的吸收谁，谁要是靠近这个漩涡的范围，那可是非常痛苦的好吧。
要是整座世界活在毁灭里，啧啧
额那应该不叫世界了，应该是恒渊。
毁灭恒渊。
当整座世界成为毁灭的一部分，那么痛苦是会转嫁的，毁灭得以安息，而这份痛苦由苍生来承受。
从正常的角度来说，毁灭想要灭世可是很难的，无论是毁灭，还是创造在世界其实都不算什么，毕竟只是小小毁灭，毕竟今日不同往日。
逆改是毁灭之恶，它并不算最为原始的毁灭，毁灭之子？差不多。
这样的毁灭具备一个屏障，比如第二次崩溃止住了，而止住的代价嘛，掐死创造呗。
谁能知道第二次多久崩溃？问号。
不过崩溃之日，创造身死就好了，投生于毁灭之中成为屏障，这样的话之后谁想制造毁灭，会清楚的知道什么时候该停止。
至于第一种毁灭那是非常久远之前的事了。
逆改这东东可以说是毁灭的第三次进化，之前还有两次不是？嗯。
比如万律分而交织，要是把交织去掉，那么黑暗就是黑暗，光明就是光明，毁灭就是毁灭，它们是永恒的，不会改变的永恒，至少光明本生不会变成黑暗。
这是世界的架构。
最为初始的架构。
万律永恒。
但这样的永恒完整吗？并不完整。
最为纯粹的永恒不是出自世界，而是在恒渊之中。
恒渊也是可以创世的，只不过它们创世没有我们这样简单，额都差不多。
永恒万律分，世世留一线。
简单点，如光明和黑暗之间，有那么一道微妙的间隙，这样的间隙，便是初生之所，世生从夹缝中初生，而世界嘛
万律围绕世界的原点，则是世界了。
原初世界的一种。
那里同样是间隙，只不过是万律共同的间隙，别名世初，又名世内。
当世界初生，万律就如同养分的吸管，一点一点的被世界吸收，每吸收一点，世生也将出现。
世生对于世界而言，就像是过滤器。
永恒的万律，世界能吸收吗？
不能。
需要过滤一遍，世生由此而来，而在世生诞生之际别忘了每根吸管之间是有间隙的。
如果间隙存在的世界过于久远，那么世外同样会诞生一些鬼玩意。
比如光明与黑暗的间隙，诞生出来的自然是两种因素交织出来的东东，而这同样需要过滤。
当一根又一根吸管被世界吸收之后，这些吸管会留下痕迹，而间隙则是把这些痕迹给吸收了，以此达到毁尸灭迹的目的。
是不是很久远的事了？
嗯。
第一种毁灭，那是纯粹的毁灭，它不会受任何事物的影响。
视为恒定。
恒定的事物，就算是彼此交织，也不会受到任何改变。
比如黑就是黑，白就是白，黑白交织不会变成灰色。
恒定的事物，不在世界，它们生活在恒渊之中。
第二种毁灭，具备一个屏障。
如毁灭与创造的间隙中初生的鬼玩意，它们初生自带一个屏障，至于作用分割呗，比如分割黑白。
这样的鬼玩意，可以使用创造的能力，同样可以使用毁灭的能力，但不能同时使用，因它们本生是间隙。
世界想要吸收万律是很难的，这样的难，在于同时吸收，而它们更难，因它们的间隙只有两边，没有参照，而比世界更为优异的地方则是，它们可以同时吸收，但由于世界这个大家伙不是同时吸收的，所以痕迹会产生不同的厚度。
完美世界是什么样？
原初架构之际即是完美，但架构完美不代表能成为完美世界，所以世界并不完美，但它是完整的，原初世界带来的是完整，完整无缺。
世界常常与恒渊开战，因恒渊里面有它们需要的东西，或者说创世需要的玩意。
两个字：纯净。
世界内部的玩意杂质太多，就算是一遍又一遍过滤，顶多只是干净，干净的事物与恒渊的纯净相比，差了一个档次。
当然每一座恒渊都非常不好惹，而且恒渊也不复当初了，需要提纯才行。
额说多了。
原初世界并不存在，因为它是一份架构，完美的架构，它象征着原初未世，以世界的话来说，则是未来。
没有谁能成为这样的未来，因成未来之际即是末日。
若只有世界的因素，那么这样的末日是不可改变。
未来能延伸多远？
延伸到末日。
当看见末日时，死期注定，不可更改，但并非不能，而这便是原始的路径了。
当涉足未来的家伙，一次又一次的死在未来中，即是踏上原始的路径。
今生未死，但未来已死，每一次都是往复，每一次往复，都会与注定的未来产生了偏移，或者说重合。
重合属于原始的路径，而偏移嘛则是世界的因素。
世界不以原始为主，所以世界本生会产生偏移。
这就像在时代，时代是以世界为主吗？是以文明为主吗？并不是。都是会产生偏移的，只不过每一个框框的偏移方式不同，当然这样的偏移是被动的。
如在世界，主动的踏上原始的路径，世界并不推荐，所以主动越强，偏移越大，而巨大的被动偏移不会影响这样的主动。
就像我们只是聊聊而已，虽说造成了巨大的影响，但并没有影响某些方面的主观性，毕竟公开了不是。
比如我们看世界就不是个好玩意，啥也不是，自己才是最优秀的，这都是大实话好吧。
瞅瞅，从裂缝中初生的世界，从夹缝中初生的世生，这样的生存环境得是多么艰辛，对吧。
但要是把边界全部吸收了，生活很优越的好吧。
话说你们能不能别老是唱反调？
我们只是实话实说！
上限决定着下限，下限亦决定着上限，而无论上限还是下限都有一个底层存在。
世界的底层。
原初。
永恒万律，是原初的一份，来自恒渊。
而最为牛哔的原初，来自世界的本身，或者说起源。
起源之世，无法描述，只能构筑，而以恒律构筑世界，是起源之一，我们称之为启世。
这是最为简单的启世。
至于原因世界经常和恒渊干架呗。
还是说说毁灭好了。
第一种毁灭，恒定。
第二种毁灭，屏障。
第三种毁灭，补丁。
如世外痕迹的厚度不同，往后衍变，屏障迟早破碎，比如崩溃，因本身不够完美产生崩溃，所以需要补丁。
永恒的规律，不会改变，而完美的屏障如同过滤器，完美的过滤器会被撑爆，而不完美的过滤器，则会碎裂。
撑爆代表上限，碎裂代表下限。
上限和下限是没有极限的，虽说上限会被撑爆，但如果它不想暴，也可以慢慢消化不是？不过下限的碎片，可以让上限爆掉罢了。
这样的行为，上限能忍吗？
不能！
所以产生了补丁，追求更完美。
只要不想死，那绝对死不了，自此下限具备了底线，上限具备了极限，补丁的作用。
当越过底线，超越极限，嗯找死！
更完美了，但够吗？
不够。
所以第四种毁灭诞生