358章文明的嫁衣
帝一盯着空白的小本本陷入沉思。
一天天的打打杀杀、尔虞我诈、争名夺利、喜欢吗？有些家伙乐在其中，而有些家伙并不喜欢。
曾几何时，这些同样是欢愉的一部分，嗯一部分。
烧杀抢掠，可不一定是建立在痛苦之上，而且痛苦这玩意，同样可以是享受，但很多很多的东西都被区分了。
一步又一步的衍变到如今之后，衣来伸手、饭来张口，沉迷享乐，才是欢愉。
可在之前
曾有那么一个时间段一些的事物尽归于欢乐。
比如盛世！
他没有经历过盛世，可如果生于盛世之中，或许他仅仅是芸芸众生中的一员。
没有谁会去掀翻盛世，亦没有谁会去违逆圣的统治，而盛世之所以覆灭了，更多的是因为承受不住，承受不住欢乐的代价。
在世界生灵是会成长的，而这样的成长在盛世是不会衰退的。
若成长不能锁定，不会衰退，那么假如一个人喜欢痛快，一个人喜欢睡觉，一个人喜爱口腹之欲，当这样的一种又一种喜爱产生碰撞，则欢愉不在，因别人喜爱的对于其他人而言或许是一种煎熬。
这样的话还算盛世吗？不算。
如果说极乐盛世破灭的原因，或许承受不住才是最主要的。
而且
盛世繁华吗？不！
但凡盛世，那真实的景象绝对比地狱还恐怖。
以世界而论，假如一个个都活在梦境当中，那么现实繁华与否重要吗？嗯！并不重要，或许仅仅只是需要一份表象来维持内景而已。
表面犹如地狱，烽火狼烟，遍地尸骸废物又怎样？至少在内景之中富丽堂皇，夜夜笙歌，而这也盛世凋零一说的由来。
表象越是破败，越是凋零，那么盛世则持续的越久，如果仅仅只是这样，那么兴许盛世能永恒存在也说不定，因能量在一直膨胀，生存的面积会随着时间的推移而逐渐增多。
一直永恒般的存在并不是梦。
可是吧，老问题！喜好不同。
一个家伙爱吃苦瓜，一个家伙爱吃甜点，那么爱吃苦瓜的家伙说苦瓜非常好吃，让爱吃甜点的吃苦瓜什么感觉？
人家可是立志吃一辈子甜点的好吧，你竟然要我分出吃甜点的时间去品尝苦瓜？简直不能忍！
因这样水火不容的志向，所以盛世覆灭了，归根究底则因不完美。
但底层会去考虑这种究极的不完美吗？不会。
所以盛世这玩意在世界会灭在上位的手上。
假如把世界的盛世，放入文明之中，那么一座文明宣布沦陷。
以底层为主的文明，一旦遇到盛世，反抗？呵呵！沦陷堕落进深渊便是结局，但不得不承认，文明这边的抗性很高，比如完美的人生是抗性，比如唯利是图，亦是抗性。
可在高的抗性也抵挡不住，盛世一旦降临的后果。
深渊是什么鬼模样？
帝一虽然没见过，但想想也就那景象，烈玉荒原，残破废墟，表面这么一看那生存环境简直恶劣的不行，但问题是人家不在乎呀。
世界一世两分。
文明内外两层。
禁区更有表里。
幽冥体表两分。
深渊的表面可是说就是盛世的写照，表面在恶劣那也仅仅是对于他人，对于外人而言，至于深渊里的恶魔生活的不要太滋润。
虽说文明遇到盛世就嗝屁，可在抗性高的情况下，欢愉这玩意在文明混的不是太好，或者说更简单一点，比如娱乐事业。
娱乐事业在文明并不吃香，尤其是半吊子的更是如此。
要是换成世界
在神话中合欢宗的名头，一度成为了世界主流，简简单单的皮肉生意，在世界可是火爆的狠。
就比如合欢宗好了，兴许别人还没有找麻烦找到这个宗门的脑门上，其他头腿子就给这个宗门摆平麻烦了。
狂热的信仰粉，不允许这样的娱乐支柱覆灭。
或许在世界这样的东东成为不了栋梁，但绝对能成为主流，底层的主流。
就算是一座势力想灭掉这样的主流，也要问问底层答不答应，因它们太多了，虽全是乌合之众，但生在量大，而这仅仅只是一个合欢的名头，不过这个名头却是世界之中最为浓重的一笔。
因世界分割阴阳，降落至冰点，如降临到禁区，繁育的方式则需通过交配才实现，而当世界回升时，为了重新阴阳合一，那么合欢这家伙，不可避免的成为了一个世界的大势，因需要它来完成重合上升。
能在世界成为固定主流的玩意可不多，如合欢就是其中之一，至于一些辅助职业，比如炼丹、练药什么的，跟合欢一比，那跟提鞋的差不多，这类辅助行列或许能成为主流，但却不是固定的，就像风水轮流转一样。
而合欢必定能在世界的某一个时间段成为大势，所以势力面对这样的大势那是都得低头。
要不也不会有万恶淫为首了，堂而皇之，明目张胆，赫赫淫威，堪称辉煌无量。
世界回升，阴阳合一，谁要是在这个节点上阻扰，那跟找死没什么区别。
而正因为这是一个固定的节点，所有的势力都低头了，也导致了合欢一系妄自尊大，简单来说就是飘的太高了，触犯了一个又一个禁忌，或者说逆鳞，从而埋下了祸根导致事后被连根拔起。
如一个势力总有一些嫡系，大势在手的确了不起，可太飘了，飘到拿别人的嫡子当炉鼎？
当这个时间段过去了之后，合欢灭门，连根拔起，自此不入名门正统，当然这是后话，之前合欢这玩意可是压的所有势力都抬不起头的那种。
在世界之中能做到一世独尊的那是屈指可数，而合欢曾位列其一。
不过并非所有的合欢都飘了，有些还是没有飘的，而这种没有飘的则得到了另一份尊荣：世生合欢子，百善孝为先。
这样的尊荣可不仅仅是一个名头，而是非常实在的利益。
比如合欢开开尊口，让一百座势力折生没什么问题。
就像一座势力灭亡，不代表嗝屁了，帝都青衣死伤的多吧，但这以天的角度属于折，如青衣全折了，百分百可以进行一次挽回。
嗯！挽回！
一座势力以折生显化的势力绝对是非常恐怖的，而且合欢的挽回可不是挽回那些普通的青衣，而是那些成为禁忌的活死人，这也是合欢不飘得到的好处，让一座又一座势力折生卖命取半生荣华。
如两座势力为敌，那么一座势力的全部资产会由合欢与另一座势力均分。
折尽全生换来的半生荣华，赚不赚两说，至少面对合欢这鬼玩意不必束手束脚了。
因正统合欢占据了百善的名分，善欺别人。
比如隔三差五拿你点好处什么的，那滋味绝对不好受，这一次又一次的剥削，谁能忍？很糟心的好吧。
奋起反抗吧，迎来的百分百是损失，当然这也是合欢应得的，毕竟在一个时间段内，管理的妥妥当当，没出岔子。
合欢的两面极端，一个被干的连根拔起不说，更是不入正统，一个犹如地主恶霸，逍遥法外，而后者是少数，因主流一旦席卷，不是谁都能控制的住的。
这需要提前，在主流还未形成之前，先成为汹涌的暗流，当主流显现之后，在来个截断，说白了就是合欢内讧，把过线的全部砍死。
在世界，论娱乐行业，合欢绝对是龙头老大，虽然只是一段时期，但这一段时期绝对是霸主级别，其他全是弟弟，而往后更是经久不衰。
虽说阴阳合一了，皮肉生意绝迹了，可合欢也变种了，比如魅惑！
魅惑削别人以世界的规矩是有报应的，但魅惑是合欢子呀，削你是应该的，更何况又没削死你，甚者更是乐此不疲的送上门玩消消乐。
当然魅惑之中并非只有阴阳分割之前的那种酸爽，作为龙头，其他行列不得都会点？嗯！理应如此，所以魅惑之中花样很多。
世界这边基本是如此了，而文明这边又不同。
文明是不分阴阳的，或者说文明的分发很奇怪。
如合欢一度成为世界的主流霸主，而之后更是经久不衰，那么文明这边的娱乐霸主又是啥？
皮肉？不！
文明的蕴育可是通过胚胎来完成了，没有皮肉的交际好吧，所以文明这边也没有阴阳合一这么个流程，但是文明的一样拥有这么个主流。
什么口腹之欲，热血高歌，在几乎可以说恒定的主流面前，真心不堪一击。
额可能不堪一击有些过分。
假如两者都属于鼎盛的辉煌，摆着台面打擂台，那么如世界的合欢，如文明的主流，相当于重拳出击，必胜！
文明的主流，则是以死物为主，更为具体一点则是衣服！
世界之生，阴阳合一。
文明之死，阴阳贴合。
没错！文明的衣服，就是娱乐事业的顶梁柱，要是打擂台全部要被干趴下。
永远不要拿禁区凡尘的衣服与文明的衣服作比较，那就个渣，连入门都没有，那只是一个大体的框框。
一身贴合的衣服在文明绝对是某种极致的享受。
这样的享受就像是在阴阳合一之时达到了一种巅峰的层次，而文明的贴衣亦是如此。
当贴衣完成的贴合全身时，即是最为辉煌的时候。
千金难易，万金难求，重金难买。
一如合欢的巅峰，压的众多势力抬不起头，而贴衣同样，堪称横扫。
为争夺一件贴衣，一座又一座领地的破灭，那真不是事。
为一件衣物而争是不是觉的有些可笑？
嗯！
没有享受过的，不理解那种疯狂。
至极美梦被人吵醒是怎样的感觉？而且在也不能回味的时候，不死不休！
如深渊的恶魔，就像美梦破碎，疯狂的想要再度沉迷到美梦之中才展开厮杀争夺。
文明的贴衣则是类似的效果。
合欢尚且有的治，而文明的贴衣那是真心没得治，衣出则血雨腥风。
这样的贴衣变态到什么程度？
它贴合身体的每一个毛孔，每一根细发仅仅只是简单的穿上那都是全身酥软的状态，极致享受，而要是稍微的动一动，那刺激简直是欲拔不能，但穿着贴衣的通常不会动，因为它们绝对不想动。
动需费力不是？它们不会浪费一分一秒，一丝一毫的时间。
或许欲仙欲死是一个很好的形容。
但凡穿着贴衣的，一般都会死翘翘，而且死的心甘情愿。
因贴衣是不存在任何养分的，所以身体会持续性的产生消耗，直至枯萎。
欲求生而不死，情求死而不灭。
为什么？
因为世间有这么一些变态玩意。
除了完美的一生，贴衣在文明亦是留下了一份抹不去的笔墨，一如世界的合欢。
合欢从基础达到巅峰有那么一个过程，而贴衣同样如此，贴衣并非一出世就是登峰造极，它也是慢慢制造出来的，而且合欢之后有魅惑，经久不衰，而贴衣同样有。
比如食物！
当身体每一个细胞都在进食是怎样的享受？嘻嘻。
别的不说，至少可以活的更长久。
合欢魅惑，贴衣腐食。
后者要是放在世界中，那绝对是美味佳肴。
个体沉迷在极尽的享受中，它们在乎自己被吃吗？不在乎！而别人这么一吃下去，那绝对又是一种奇葩的享受。
只不过文明的贴衣少之又少，或许普通的贴衣很多，但完美级别的，呵呵！
当制作出来时，第一个死的绝对是制造者。
完美的贴衣加上腐食，若能量产，整座文明宣布沦陷。
不用怀疑，文明是不会毁灭贴衣的，就算是冰冷的系统，也抵挡不住完美级别的贴衣，这样的贴衣一旦落入地面之上，立马风尘仆仆。
这不是文明在封存，而是系统在穿衣服。
当完美的贴衣，安装上进食的渠道，如果整座文明层的能量是恒定的，那么则会被这一件衣服给吃光光，它的范围会犹如领地一般慢慢的扩张，周围寸草不生。
无论是谁进入到这样的范围，站在贴衣的土地上，都会感觉到乏力，舒服到乏力，而由于没有谁穿上这样的贴衣，进入内层，那么谁都会死，都会成为这件衣服的养分。
能量若恒定则沦陷，形同灭亡，而任由贴衣铺开则越吃越多，下场同样，或许折叠是个办法，又或者谁穿起这件衣服。
只不过当贴衣进阶的腐食之后，估计没有谁可以穿上了。
没有谁可以在穿着贴衣的同时继续制作腐食得工序，所以嘛得穿在谁身上，在谁的身体上进行制作，添加上腐食这个过程，但折叠就别想的。
当腐食工序这么一加上，这件衣服具备了成长性，而这份成长性带来的是内部的家伙也一直在成长，而这样的成长也可以说相当于腐烂，虽死犹生的腐烂。
当腐烂达到了一定的程度，就算文明是以实质为主，但终究还是具备了虚的一面，所以当腐烂导致弱小到一定程度的时候，重新回到蕴生的步骤。
深渊蠕虫？或许。
文明的系统成为贴衣的一部分，而贴衣的机制则在供养这些蠕虫，让其保持一种舒爽的状态，当蠕虫越来越多，贴衣的能量耗尽，解释蠕虫苏醒，相互厮杀。
不为别的，为了再度沉迷。
当一头蠕虫死亡，已经崩溃的系统又在次重组了一部分，成为了某种类似于意识的气息，这样的气息可以让蠕虫不在那么疯狂，如同镇定剂一样的效果。
但气息仅仅只是气息不是？相互厮杀是必然的，为了让这样的气息更加浓郁。
当这样的气息哪一天捕捉到了外界的养分，蠕虫安静了，接着如醉生梦死一样腐烂，当腐烂到一定的程度，渺小到一定的程度，这些腐烂物质又会成为崭新的蠕虫。
那么深渊的第一个对手是谁？嗯！文明！所谓的深渊气息对于文明而言影响真不大，而文明的条条框框，对于深渊而言也屁用没有。
别看深渊干世界是一把好手，但跟文明打擂台，真心也就那样。
父子斗？还是？呵呵。
论和深渊干架，那文明绝对是no1，隔三差五干一回，常事！
至于文明和世界，通常是属于难以干到的状态。
上面隔着个幽冥，下面隔着禁区，隔老远跑去干架又没病，只有深渊常去，因世界对于深渊来说属于软柿子，每办法自己家刺头太硬，不好消化。
反正吧，世界一度被深渊给干蒙了，而文明也一度被原始给干蒙圈。
比如帝一这鬼玩意，干原始一把好手，典型的刺头，但要是干深渊，呵呵！
这不，原始干文明，深渊干世界，换个对手，互相铲平家里的刺头，是不是合作挺愉快？嗯。
世界和文明表示不能忍！
两个合起来干幽冥。
原始怎么跑过来的？深渊怎么穿过来的？
肯定是幽冥干的好事，这还不怼着幽冥干？肯定。
幽冥怎么能吃着亏？不能忍！
全部放逐禁区，这下轮到禁区时不时的被干碎了。
之后禁区雄起了，放逐来我们禁区？艹！我挡，我挡，我在挡！
挡挡挡出一扇门，门内是什么？问号！反正虚空以及宇宙这两家伙是这扇门的重要组成部分，内外皆如此。
之后
深渊、世界、原始、禁区、文明、幽冥，没有谁从这扇门里面出来过，但进去过吗？或许进去过，但都不记得了。
反正从门里面出来的是一群特殊的家伙，或者说是一些特殊的生灵，分别代表宇宙以及虚空。
宇宙和虚空本是死的，但自此变活了，而这么变活的，门内或许有答案，反正之后又多了两个神秘的框框，宇宙以及虚空，而更神秘的则是八个框框绘制的门。
之后这扇牛哔轰轰的门也变的越难越难以开启了，因随着岁月的变迁以及更迭外界逐渐变的更繁复了。
初窥门径这玩意往高了窥，可以窥到那扇门上，至于径八个框框都是门径。
永恒？呵呵。
没有谁会为了追逐永恒，而去追寻那扇门的，毕竟八个框框，都可以完成永恒。
无法形容的门户，亦不清楚这样的门户意味着什么。
实现一切愿望？无聊。
或许有些家伙怎么吵吵也吵不醒，而这扇门可以把这些的家伙吵醒起来嗨？
虽说是恶趣味，但的确很有趣，也不是那么无聊就是了。
在次看向欢愉小本本，瞅瞅上面那满目琳琅的偏科内容感觉歪了呀。
文明的衣食住，绝对是娱乐行列的重要龙头。
其中的住，更是可以让其住到深渊去，堪称爸爸级。
至于其他如什么表演、玩具、什么的皆次，当然这仅仅是以文明的框架而言。
如幽冥这些苟贼，食才是重点，而禁区在于住。
世交、文衣、冥食、禁住，渊息、原闻、六大框架。
至于虚空和宇宙喜欢什么？
小本本上先画个问号。
如今以文明这边为重不是？自然是先搞定这边在说。
在文明想把衣服做成娱乐行列的爸爸并不容易。
首先具备的第一点就是弱！
不要以为衣服有什么杀伤力，那是不存在的，这就像娱乐行列本身没有什么杀伤力，但有人为它们争的你死我活，而在文明这边的前提则是弱，你只有足够的弱，不携带任何资源，人家才能容忍你。
财棉动人心，贵衣自穷出。
富人可制作不出穷衣，没那本事，富人的本事也就是养凶而已，养凶转贵，而文衣这样的变态玩意是养不出来的，在有钱都是白搭。
富养穷生制衣，制作出来的是富衣，冠冕堂皇，华而不实。
贵衣出穷苦，因它们拿不出顶级材料，所以穷衣并不值钱，甚至可以说是低廉，低廉的成本价，昂贵的人工，落到富人手上大赚特赚。
“是这样吧。”
帝一点头。
嗯！没错。
谁能一直保持贫穷？
穷衣经由富手，那么富见有利可图，自然开始养穷。
其精湛的手艺搭上顶级的材料，制造出来的衣物，自然备受喜爱，但是也到底为止了，不会有谁为了一件富衣而疯狂的，而制作者无非就是从穷苦命转变劳碌命。
之后无非从劳碌中失去精湛的手艺，转变成轻松的富余，或许在灵活一点，凭借这一份手艺还在开始普及，从富余成为大富，完成大贵至大富的过程。
贫穷辛苦贵，庶余幸甜富。
满足了？当然不！
大富与大贵碰撞，死的一定的大富。
大富能容忍自己一次又一次的挨削？不能！大富养凶则成为必然。
所以世间大富大贵者多，而大贵大富者少之又少。
若大贵之人制作出穷衣，估计谁都为之癫狂，掀起血雨腥风不在话下，届时还抽换不来一场大富吗？轻而易举，但已经看不上了。
大贵者大富，仅在顷刻间。
顷刻间暴富，还看得上这样的大富吗？这样的财富在大贵之人的眼中如同笑话一样，暴发户嘛，往往非常的大方，因为不在乎，而它们在乎的目光则会回到暴富的源泉手上。
可通常不是这样的，贫穷太久了会老想着翻身，抓住每一个机会翻身，至于翻身之后是什么在见！
大贵-大富-又回来的大贵脑门上，可贵的东西已经丢了，之后的是廉价。
富者买命，买的都是廉价命，所以呗，通常是养命养凶，成为富贵生，了不起成一个福音，在想成为勋贵，那是一个又一个的周折。
大贵之命常有，富贵生亦不稀奇，可勋贵这玩意却是极少极少。
穷是第一点。
这点不仅能保证一直在前进，而且不会遭来什么杀生之祸。
这就像是一个统一的口号：劫富济贫！
无论富者作出了什么那都是处于一种该劫的行列，因他们破坏的许多许多大贵命。
穷苦者需要救济吗？
以世界的角度并不需要，因它们顷刻间就能翻，一代又一代为了这顷刻间，可被富人之仁给破坏了，若知道原委岂能不报复？劫富还算是好的。
更有些大富买大贵命，还以为人家会感恩戴德？简直是妄想。
大贵之命这玩意可不是指会饿死的家伙，那是指穷苦的只够温饱，而大富之人能买的则是那些难以生存的，或者说生不下去面临死亡的廉价命。
买过来是廉价命，但却可以养，养到价值连城。
不过贵命与贱命之间通常相差并不远。
命如薄纸，大贵之命尤其如此，它们经不起风波，风波起时转瞬即贱，浪潮汹涌时顷刻即富，而救济这玩意通常只救济那些贱命，因为他们要死了，而这便是体现富仁的时候。
当贱命重新成为新贵，富仁这玩意能得到狠！
若是在世界，在有规律的影响下，这些狠茬子会帮富仁摆平一些麻烦。
这些狠茬子与富仁有关系吗？如果有说，那就是一次救济。
但谁会想到这些狠茬子会因为这一次救济而卖命？没有！
在说了，富仁与他们之间根本明面上的没有联系，而在规律自主下，它们为富仁这家伙扫灭隐患，杀人灭口，抄家灭门，不在话下。
但这些是有一些前提的，比如他们又陷入了死亡的征兆，而这一次他们在无救济。
既然必死，那么自然会让死变的更有价值，顺带上一些陪葬品，这样就算是被通缉，至少能多活一段时间。
至于那些被顺带打包的是谁？当然是那些与富仁不对付的。
富仁作出没有买命，但却作出了形同于买命的行为，而这些狠茬子，也会因为这一次的狠厉，贵命转凶，成为凶手。
贱命易买而贵命难，凶命更是如此。
富仁买凶命，玩火，当然买自己救济过的凶手是例外，但它们只有一只手，而旧富买过来的也只是一只手，因他们为了旧富，做过一次凶手了，买过来一只手，无非是在当一次凶手。
若办过一次事之后再窝藏这些凶手，嗯煞气！对准富仁的煞气。
这时最好的方式就是给予些钱财让他们跑路去，反正凶煞对准谁也不是对准自己了。
可要是富仁不用这只手，而仅仅只是窝藏避险之后送上一些绵财让其跑路，那么其得到的是一双杀手。
杀手或许会留下，或许会离开，而离开之后兴许还会回来，而离开之后回来的则代表归顺，至于留下的则成为了暗杀选手。
暗杀失败暴露了？他们会跑路。
而在跑路之前更可能会回来打个跑路的招呼，之后也就是成为逃犯了，迎来官兵的追捕。
不过追捕的可能不仅仅是官兵，更可能会有富仁的存在，愚蠢的为了杀人灭口。
官兵有可能追捕到逃犯吗？没可能，能捕获到的只有尸体，而要是富仁掺和这么一手，那么还真可能缉拿归案。
届时摆上呈堂证供，啧啧！
这玩意可不是给官老爷看的，而是给逃犯看的，瞅瞅你背后的富仁同样在追捕你，请问：感觉怎样？
逃犯斜眼瞅瞅：和我有关吗？嗯？是不是捏造的谁知道呢。
官兵：你有些猜想了不是吗？要不然我们怎么能生擒你？对吧。
逃犯：哦。
官兵：有兴趣玩一场兵贼的游戏吗？
逃犯：你们可真自信。
官兵：那是当然的，毕竟摆在你面前的可是铁证。
逃犯：那就玩玩好了。
就这样逃犯回到了富商的窝点，兴许富商这玩意一开始追杀过，但后来嘛可能么有了，也可能一直都在。
兵贼的游戏，后面都有一个台。
兴许逃犯是兵，兴许富商是贼，兴许逃犯是贼，而官兵与富商则是后台。
后一种无疑更好玩，更刺激，更有乐趣。
盛开着罪孽的花朵，或许是苦涩的，但绝对有一份值得回味的甘甜在内。
民不与官斗，富可与官争，厉害的富甲一方，牛哔的价值连城，但还是老样子，少的可怜，因蠢的忧心。
若穷苦经历风波会形成贫贱，若接触到富余则会摆脱现状，那么雪藏好了。
生存无忧，雪藏织命。
若命途注定坎坷奔波，那么雪藏织命是不是更优？或许。
如命运的选择摆在面前任选，选奔波命的则是大多数。
早嫁末生，晚婚未迟。
至少在文明这边，织命是看得到成果的，点点滴滴汇聚成运，不像世界那边在漫长的黑暗里只有那名为曙光的执念。
文明的嫁衣，世界的冠冕。
谁有资格穿戴？
或许只有对方了。