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第一百七十三章 葛公德政 盛世场景

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    汉建安二十五年二月,汉中王刘备遣使者邓芝与汉骠骑将军孙权升坛歃盟,约定来日共讨曹贼。

    在完成此事后,汉中王刘备连续下达了几道王令。

    第一道:汉中王刘备上表天子,言前将军关羽威震华夏,讨贼有功,今命为荆州牧,治襄阳,持节都督东方诸军事。

    刘备并增关羽汉寿亭侯之食邑五百户,合前并一千两百户。

    第二道:汉中王刘备将西城、上庸、房陵之东三郡合并为汉兴郡,并命关内侯偏将军糜旸为汉兴太守,治所上庸。

    第三道:汉中王刘备任命陈到为镇东将军、南郡太守,治江陵。

    第四道:汉中王刘备任命牙门将军关平为武陵太守,治公安。

    第五道:汉中王刘备命裨将军傅肜为长沙太守,治长沙。

    第六道:汉中王刘备命零陵北部都尉、裨将军习珍升任桂阳太守,治郴县

    刘备一共下了数道王令,将荆州各郡的防务、人事都安排完成。

    汉建安二十五年二月,刘备下达王驾回转益州的命令。

    在之前为了不耽误益州的春耕,刘备已经将大部分的蜀中士卒都陆续安排撤回了益州,如今跟随刘备回转成都的士卒并不多。

    其中主要是赵云的白毦兵以及糜旸的一万新兵。

    糜旸在被刘备任命为汉兴太守之后,本来应该领兵前去走马上任。

    但是糜旸的一万新兵大多并无甲胃武器在身,故而刘备命糜旸先随其回转成都,在成都的武库中取到大量军械之后,在从成都朔水北上,到上庸中任职。

    襄阳城门口,一支浩大的王驾队伍正停靠在襄阳城的南门之外。

    在这支上万余人队伍中的华丽王驾之上,刘备坐在王驾中看着下方的关羽,他心中的不舍情绪又开始荡漾。

    刘备看着眼前两鬓已经隐有白发的关羽,他嘱托道:“云长,兄长要走了,荆州就交给你了。”

    面对刘备的嘱托,关羽脸色肃穆,他于王驾之下郑重的抱拳言道:“大王请放心,有臣在一日,荆州就绝不会有失。”

    耳边关羽的郑重承诺响起,但刘备听到后并没有完全放心下来。

    他对着关羽道:“你善待卒伍而骄于士大夫,善待卒伍虽能让你得军心,无往不胜。

    然荆州一地世家众多,要想稳定荆州,荆州世家之力亦至关重要。”

    “潘濬与你有隙,虽此乃潘濬之过,但你亦要以此为戒,免得将来被暗箭所伤。”

    “潘濬孤会带回益州,季常孤留在荆州辅左于你,季常为人沉稳多谋,又出身荆襄大族,凡事你要与其多加商议。”

    面对刘备的提醒,关羽听后脸上浮现听从之色。

    看到这一幕,刘备的脸上方才展现笑容。

    刘备最后对着关羽言道:“你回城吧,兄长该走了。”

    只是对于刘备的这个“王令”,关羽却并没有遵从。

    关羽脸上流露着不舍之色,这对一向沉稳的关羽来说,这种神色是很难得的。

    关羽对着刘备一拜道:“让臣,再送大王一会吧。”

    面对关羽的这个请求,刘备笑了笑。

    天下无不散之宴席,关羽有重任在身,再送又能送多远呢?

    “好好操练士卒,囤积粮草,来日孤与你在长安相会。”

    说完后刘备下令王驾起行。

    在刘备的王令之下,上万人的浩大队伍中,军鼓瞬间齐鸣,上万人的士卒队伍开始动了起来。

    而在军鼓响起之后,在另一处与关平等人告别的糜旸,立马扭头朝着那开始行动起来的万人队伍看去。

    在看到刘备的王驾已然开始启程之后,糜旸当即对着对面的关平一拜道:“坦之,吾要走了。”

    “将来再会。”

    说完后糜旸一扯缰绳,而后拨转马头,就朝着前方的王驾队伍中而去。

    看到糜旸离去的背影,关平站在糜旸身后高喊道:“子成,保重!”

    关平的声音顺着微风飘到糜旸的耳中,糜旸听到这嘱托后并没有回头,他只是举起手中的马鞭挥舞,以示告别。

    在朝阳的照射之下,糜旸扬鞭的身影化作一道模湖的光影,最后消失在荆北大地的地平线之上。

    从襄阳城出发,先南下至江陵,汇合早已在江陵城外等候的李严大军,两军最后合成一股近两万人的长龙队伍,朝着益州而去。

    在经过半个多月的长途行军之后,在越过重重丘陵山脉之后,这支浩大的归乡大军终于迈入了广袤的成都平原之中。

    在刚进入成都平原之中时,在大军中的糜旸就感受到一副与荆州油然不同的景象。

    广袤的平原之中,有一条刚刚修葺的宽达十数丈的官道直通远处的成都城。

    而在这官道两旁各自分布数万亩田亩,在那数万亩田亩之中,许多水渠在诸葛亮的亲自规划之下,穿插在这数万亩之中。

    为了保证农业丰收,诸葛亮十分重视农田水利灌既事业。

    成都外有一都江堰,乃战国时秦蜀郡太守李冰所作,自都江堰建成以来,它一直是川蜀农业的命脉。

    在刘备执掌成都之后,诸葛亮一方面实地考察,命人修葺改良都江堰。

    另一方面诸葛亮将都江堰当做蜀中农业的命脉,征召丁士一千两百人守卫,并设有堰官。

    糜旸的堂兄糜威便担任过第一任都江堰官,负责守卫都江堰的安全。

    这一举可谓是前无古人的。

    而诸葛亮有此举,乃是有着深刻的背景。

    都江堰自建成以来:百姓飨其利,旱则引水灌既,雨则杜塞水门,于是,蜀,沃野千里,天下谓之天府也。

    但是这一幕却在刘章父子执政之后,发生了改变。

    第一任益州牧刘焉乃是外来人,他为了得到蜀中大族的支持,因此对蜀中大族十分放纵,而刘章性格本就优柔,这一点在他继任益州牧之后更为显着。

    在刘焉与刘章连续的宽容放纵之下,蜀中豪族的行为越来越过分。

    谁都知道都江堰是蜀中农业的命脉,那些蜀中豪族为了掌握这个命脉,竟大多联和起来,派遣家中部曲驱赶都江堰附近的普通百姓。

    本来都江堰是:旱则引水灌既,雨则杜塞水门。

    但在那些蜀中豪族的把持下,都江堰完全违背设计初衷,成为他们谋利的私器。

    “从则引水灌既,逆则杜塞水门。”

    更绝的是,那些蜀中大族为了扩大自身的利益,竟然在将都江堰的水引入成都平原后,私自四处开挖水渠,将所有的水都引入自家的田地中。

    本来来自岷江的水在都江堰的作用下,“穿二江成都之中”,结果在那些蜀中大族的骚操作下,变成“穿二江私田之中”。

    在那些蜀中豪族掌控都江堰的情况下,因为许多百姓的农田得不到水源的补充,导致田地大量荒芜。

    荒芜之下,百姓无粮食收入,最后只能卖田给蜀中大族。

    最后田卖完了,百姓只能将家人及自己卖给蜀中大族作奴婢、附庸,以维持生存。

    在后来刘备攻下成都之后,益州大族为了讨好刘备,维持自身在当地都江堰的所有权。

    他们纷纷建议将成都城内屋舍和城外园地桑田分赐将士,想以此利益均沾之举来堵住刘备麾下大臣的嘴。

    但可惜那些大族的建议,却遭受到了以赵云为首的一众大臣的反对:

    “益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,令安居复业,然后可役调,得其欢心。”

    在这之后,逐渐将势力触角遍及成都平原的刘备与诸葛亮,才渐渐发现了当地大族的猖狂之举。

    这一举动对刘备与诸葛亮君臣之人来说,显然是绝对无法接受的。

    他们君臣二人为的是让百姓安居乐业,不可能对众多百姓家破人亡的举动无动于衷。

    于是乎,一部《蜀科》在诸葛亮的主持下应时而生。

    这部主要打击豪强利益的法律一经发出,那些往日霸占都江堰,鱼肉百姓的豪强瞬间遭受灭顶之灾。

    在《蜀科》颁布之前,蜀中豪强士大夫多挟其财势,欺凌小民,使蜀中之民思为乱者,十户而八。

    在《蜀科》颁布之后,诸葛亮一反温和常态,他厉行‘先理强,后理弱’的策略。

    理强便是力行法治,限制和打击‘专权自恣’的官僚及豪强。

    理弱则是努力扶植农民,发展生产。

    借助《蜀科》这部法律,诸葛亮以“先定罪、再发兵”的方法横扫了一遍那些霸占都江堰的豪强大族,将都江堰重新解放了出来,并最后派兵镇守。

    自那之后,诸葛亮亲自重新规划成都平原各地水渠,将都江堰的水再次真正用到当地民生之上。

    并且诸葛亮借清理一部分豪强的时机,将大量本来被强买强卖的田地以及人口给解救出来,从而令成都平原附近的民生渐渐得到稳定。

    自此,蜀中人民大乐,皆感恩诸葛公之德政。

    在诸葛亮的执政之下,成都平原“沟血脉散,疆理绮错,黍稷油油,粳稻莫莫”,重新出现一片繁荣景象。

    蜀地本来就土地肥美,有江水沃野之饶,加上诸葛亮的精心治理,农业产量很高。

    处于都江堰灌区的绵竹、广汉一带的水田,保持着高达亩产三十斛以上的记录。

    而同时期的曹魏与孙权治下,水田亩产的最高记录,还没这一半

    在糜旸的视线中,众多身穿麻衣的百姓正埋头在脚下的田亩中劳作着。

    若是仔细看,他们的脸上都或多或少都流露着幸福的笑容。

    何谓安居乐业?

    脚下有田,手中有粮,这便是所有百姓最向往的安居乐业。

    而这一切,都是诸葛亮给他们的。

    在诸葛亮执政之前,这众多百姓大多还是豪强大族的佃户,没有人身自由。

    他们一生辛苦劳作,可能都不能有一粒属于自己的粮食。

    但现在不一样了,他们自己成为了田地的主人。

    诸葛亮一生致力于恢复,先汉文景之治时天下富庶的盛世场景。

    所以哪怕诸葛亮明知道屯田收获的粮草更多,但自他执政以来,并没有大规模在蜀中开展屯田之策。

    若说屯田,蜀中沃野千里,并且因之前战乱,从关中逃来了大量无田之百姓,实在是具备屯田的一切天然条件。

    但诸葛亮深知屯田之策一开,长久以往,监督废除,且官侵民利,最后定然会令百姓受到莫大的伤害,这完全违背了当初他出山的初衷。

    在大军进入成都平原的地界之后,远处那座壮阔雄伟的成都城的轮廓已经若隐若现。

    看着离成都城越来越近,糜旸的心中有种说不出来的感觉。

    建安十六年,那时刘备入蜀,被刘备宠爱的方才少年的糜旸,也一并被他带入蜀中。

    随后建安二十三年糜旸因为糜芳想念儿子,被召回荆州。

    在从建安十六年到建安二十三年八年间,糜旸都一直生活在蜀中。

    这段时间正好是糜旸心智,性格逐渐定型的时间,所以可以说蜀中便是糜旸的第二个故乡。

    糜旸对这里的一切都熟悉无比。

    他对着身旁的邓艾言道:“士载,你观这蜀中民生如何?”

    糜旸在说完这番话的时候,他脸上洋溢着自豪的笑容。

    虽然目前蜀中有这副安居乐业的景象,大多出自诸葛亮、法正、刘巴三人之手。

    但在这三贤中,有两个都是他的老师,这让糜旸与有荣焉。

    邓艾吃惊地看着官道两侧那劳作不息的百姓,以及农田中那宛如一条条生命源泉的水渠,他油然地赞叹道:“真乃书中场景也。”

    邓艾自幼就成为屯田户,所以他对农业发展有着自己的一番看法。

    邓艾并不是第一次见到这数万亩田亩,在中原长大的他,十数万田亩相连的场景他都见过。

    甚至他见过数十万百姓一起俯首在田作的场景,那是中原国力的底蕴。

    但相比于他在中原所见,也许成都城外这田亩交接的场景不如曹操治下壮大,但他从这里的田亩中感觉到了一种很不一样的感觉。

    那就是生气。

    北方以屯田制为主,虽然屯田能够在短时间内为曹操收集到众多的粮草。

    但在屯田制度下的百姓遭受官府欺压,生活凄惨,他们在劳作时脸上大多是麻木的。

    而成都城外的这蜀中百姓,他们在俯首劳作时脸上是洋溢着对未来充满希望的笑容,这一点就足够令邓艾感到新奇了。

    田亩交错接连天际,百姓劳作笑声不断。

    在以前,类似的场景邓艾只以为是古人的臆想,但万万没想到,这一切有可能成真。

    这不就是盛世吗?

    据将军所说,这一切都是诸葛公的功劳。

    那如果有朝一日天下都由诸葛公执政,那么天下的盛世是否就会来临呢?

    诸葛公到底是个什么样的人呢,邓艾对其深深的好奇起来。

    随着汉中王队伍的继续行驶,此刻在成都城外十里,已经等好了一众文武大臣。

    他们在一位渊渟岳峙的大臣的带领下,准备迎接着他们王上的归来。
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