第四百七十章 僰人天书
忽见老僵膝盖不能直立，双手又垂到地面，我恍然大悟，原来悬棺内日夜守着太阴秘法的，正是巫山中的猴王！
它占了僰人祖坟的气数。
僰人以取灵制成阵法，尸身极易腐朽。猴王雀占鸠巢，便夺了宝穴，躺在其中修炼，意图化为山精。
这是助它百年得道的契机！
故而姚俞忠将山中猴居士屠戮殆尽，老猴王不曾现身。如今太阴当空，七星大明，老猴王以为有天仙来接引它，故而主动移开棺盖，上前叩拜。
姚俞忠吃了一惊。
说是猴子，那玩意比猩猩还大。
遍体毛发苍白，硬如钢针。淬了太阴真气，凡人碰着便死，挨着就亡。下面的人纷纷散开，猴王从悬棺朝天跃起，自不量力，竟想摘取空中皓月！
自然猴子捞月一场空。
猴王跳了下去，引得尖叫阵阵，人猴大战。
我暗道好运，便躺在猴王的棺材里，等他们在下面残杀。
棺内阴凉刺骨，木质比花梨、沉香还优良。我感到身下柔软，手指一碰，原来底部垫着僰人王的尸衣。
要修太阴炼形，无尸衣猴王成不了人。
这尸衣水火不惧，千年不腐，堪称异宝。我不动声色将尸衣卷起，塞在袖筒内，下面血气阵阵，猴王已与姚俞忠开战。
“畜生！”
姚俞忠骂了句，他的部署被打乱了。
实指望用太阴点燃万年灯，引出僰王所在，不想把猴王引了出来。
猴王大手一拍，两个人的脑袋便被它扭在一起，脖子拉得跟面条一样细，从肩膀掉落。姚俞忠后退几步，避开腥风，手中分土剑一划，诸邪不近。
分土剑除了是一件倒斗至宝，还是法器。
据说飞僵旱魃见了，亦怕被分土剑砍杀。姚俞忠用剑破空，逼得猴王趔歪，随即他的徒弟逃到他身后，组成千手观音的架势。
双手各持古镜，大大小小数十枚。
姚俞忠沉稳指挥：“所有人不要乱，听我的，区区白毛畜生有啥好怕？三二一，举镜！”
千手观音排开，姚俞忠身后猛的伸出古镜万千。
镜面幽蓝，阴气沉重，竟将皓月遮去。头顶霎时阴沉，灭了太阴法，只剩我们的手电还在发光。
猴王成了瞎子，在下面乱撞。
姚俞忠抄起分土剑，他这时候真爷们。我在上头看戏，嘿，真他妈精彩啊，比川剧都热闹。
以分土剑的锋锐，旱魃也招架不住。
本想一剑了断这个祸害，不想姚俞忠剑法太次。他这个人充其量比较贱，剑法是真的一点没有！
剑锋刺偏，猴王流了血，愈发狂躁，扑上来将人举起，狠狠抡到地面砸死。
姚俞忠失了风采，举剑乱劈。
猴王饮恨，知道自己必死无疑，跌跌撞撞爬上一侧悬棺，从棺内取出半人影像的铜片。
精血滴在上面，意在取灵。
姚俞忠乱剑劈死了猴王，天上月亮朦朦胧胧，被云纱遮得模糊。不待众人松口气，两侧悬棺齐齐抖动，竟爆发地震的动静！
卜阿骨见状，尖叫喊道：“走山棺了！走山棺了！”
地谷悬挂千年的僰人棺椁，被赋予了生命，开始移动方位。我万分恐慌爬出棺材，木桩松动，棺材掉了下去。
我暗道好险，然而头顶的棺材也有坠落的趋势。
所有人都慌了。
卜阿骨说的走山棺到底啥意思。
难不成，这些棺材真的长脚要走？
地心飘出黑雾，将猴王取灵的铜片包裹。僰人历代守护此地，铜片再次组成金属厚墙朝我们挤压。
姚俞忠仗着分土剑在，岿然不动。
他将剑往地面一插。
铜墙粉碎，黑雾散去，地下能见度达到一种空灵之境，而周围的棺材愈发抖动汹涌，竟如流水线开始往同个方向移动。
岩壁的悬棺极为密集，彼此由木桩支撑。
棺材往深处“流”去，源源不断，成群结队。那场景难以描述，我们站在两山之间，悬棺自己平移，犹如古代军队开拔。
卜阿骨丢出一枚植物种子。
种子在地面快速枯萎，飞出一只萤火虫。
屁股冒火，虫子在黑暗急速飞行，卜阿骨飞奔过去，我们在后面追赶。
哗哗，哗哗。
走动的悬棺太多了。
我们身临其境，走马观花。棺盖碰撞，仿佛乞丐打快板似的，我意识到这种声音不对。快板的声音越密集，我们受到的干扰越严重。
抬头看天，地缝之上，皓月完全被乌云笼罩。
连带北辰七星、紫薇帝宫全都不见。
混沌中，萤火虫也消失，卜阿骨将我们带到一片悬棺密集之地。两侧棺椁往中心合拢，想将我们夹死！
万幸我留了一手。
请人在棺门巫山上，大演傩神曲目。
傩神，为西南巫术之祖，最早的“起山”仪式源自傩神。大体由一群巫师，头戴木质大漆面具，包裹皮革，扮作神怪精灵扶乩。
卜阿骨一人，如何堪破僰人千年的悬棺迷宫？
外面的傩神大戏一起，火光冲天。
山巅的火光散入地谷，再用古镜反射，这才重新复燃万年灯，两侧悬棺也停止往中心靠拢。
我们硬着头皮往深处挺进。
越往里，空间越狭窄，最后仅够人侧身爬行。元宝小说
悬棺在这已经不叫密集，好像整座山都是棺材堆成。裂开的缝隙，能见历代僰人的骸骨，里面的青铜片锈蚀殆尽。
遇见取灵阵法，姚俞忠便用分土剑捅破。
如此我们走了不知多远，已经听不到傩戏的声音，周围风声徐徐，最后风也消失，唯剩无数的棺椁垒成悬山，棺前一盏万年灯汇成人间星河，在地下亘古不熄。
噗！
卜阿骨脑袋撞到一片山岩。
姚俞忠推开她，分土剑一刺，便见下方一处玄宫，挖得比黄泉还深。用牛角做蜡，也不能点燃那片虚无。
一条阶梯隐入其间，两侧具是牲血混合朱砂的岩画。
毫无疑问，此为僰人祖坟所在！
玄宫内并无棺椁。
最早的悬棺早已化为尘土。
僰人没有祠堂概念，“取灵”后的铜片便放在玄宫祭祀，后来被糊涂山人取走，让他的徒弟制成了邪阵。
玄宫中心有一口从不枯竭的泉眼。
澡盆大，泊泊往外流淌黑水。
灯光照上去，泉眼浮着一层油光，水面连影子都不会折射，大概便是巫山地脉的位置。
周围岩画极多，涉及僰人的建筑、医学、巫卜、军事，尤其对天象的研究，已经到了非常先进的地步！
“快，把复印件拿出来。”姚俞忠欣喜若狂。
彩线作为他的得力助手，已经把纸稿递上去。姚俞忠反复比对，找到被糊涂山人刻意隐去的部分。
与仙人峰的重合，昆仑的秘密终于重见天日！
若非亲身经历，天底下居然还有分土剑找不到的墓葬。昆仑神宫非同小可，难怪糊涂山人分两次匿藏。
僰人从滇王那套取了一手资料。
不然我们万万不敢相信。
僰人祖坟，需要“走山棺”才可进入。而在昆仑神宫前，走山棺不过婴儿跬步，难以比拟。
真正的昆仑神宫，确实是在“走”。它从太古“走”过洪荒，见证人类茹毛饮血到建立国家，它在不停的“走”。
僰人岩画非常写实。
祖坟之中，除了一具榻朽的悬棺，就这些岩画还存在。
这是他们进贡蜜人，滇王喝醉之后亲口说的，绝不会出错。昆仑下的陵墓，开天地之造化，易乾坤之奥妙。
糊涂山人把它叫做秽土宫。
若非见证僰人星象，纵然将昆仑铲平，也无缘一见。
那，是神迹！
何为秽土宫？
姚俞忠破译了糊涂山人的密码，对我们解释。
我支起耳朵听，唯恐漏掉半个字。
他道：“秽者，幽冥之间，无形无质，乃盘古开天后，最阴沉的污秽之气凝聚的一团‘实体’。昆仑在大地之下，神宫也在地脉深处，单凭借人力，若无‘星象地舆’确定方位，凿穿地脉也不可找到。因为昆仑神宫，是有生命的！”
谢小雨惊呼：“姚把头，你的意思，昆仑神宫像动物一样可以自己移动？”
“尽管不可思议，但这属于事实。”
“嘶！”
所有人大呼不可能。
古墓再凶险，终究是个死物件，怎么可能满世界跑。
然而想到沿途的“走山棺”，死亡似乎并不一定代表终点。人类太渺小了，以至于窥视世界真相，一切显得风烟浩渺
昆仑神宫，早在洪荒之前便已存在。
历代方士、皇帝，无不想寻到那片归墟之地，一窥生死奥妙。然而古往今来，对昆仑的记载少之又少，更别提谁能真正进入那片秘境。
古书上说，“昆仑”为某个民族消亡的音译，对昆仑的具体地点，也各执一词。
如今得到完整的星象地舆，对照僰人根据天象的记载，姚俞忠在历史上跨出巨大一步，真正了解了昆仑的神奇所在。
“百分百可以确定，昆仑目前就在野人山中。”
姚俞忠非常权威下了判断。
我道：“我在野人山走了一圈，并未见到昆仑踪迹，也不曾见到古书记载，发源了九条龙脉的祖峰。”
“那是你一叶障目，不曾看清楚。如果我进山，有九分把握得手。”姚俞忠自负道。
昆仑乃一种概念。
姚俞忠推测，身毒的阿育王，至少成功了一半，说明进入那片地方可以出来，且能得到一些旁人难以想象的秘密。
之所以古籍对昆仑记载甚少，乃是因，它是“活”着的！