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第100章多略王的宣告

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    班狄与奥伦莫,两个名声受污的王室血脉,终究成为了彼此的至交。

    私生子班狄因此见到了许多仍旧忠于撒泊王的贵族。

    那些贵族们的父祖,原来是王国内的长老们,在过去的日子里,聚在石造的宫殿中与撒泊王商议政事,然而自从雅列斯托王登基以后,这些贵族们的父祖在百年间接连遭到了冷落。

    雅列斯托王行事高明,他是在很长的一段时间里,慢慢剪除忠于撒泊王的贵族们,让他们远离宫殿,甚至离开王都,去到王国中的各个城邦,将危机消弭为无形。

    然而…

    经过数百年的世间,这些遭到冷落的逻各斯贵族们聚在了一起,已经在形成了一股庞大的暗流。

    他们或多或少支持着撒泊王的血脉奥伦莫夺回王位。

    班狄与这些贵族们结交,在这里,作为私生子的他得到重视,这些忠于撒泊王的贵族们的阿谀奉承如同江水,前仆后继地涌到他的身上。

    这位私生子知道,自己得以被重视,不是因为自己的才能,而是因为自己身上流有多略王的血。

    多略王与其王后曾有三位子嗣,其中两位都已夭折,独独只有瑞英这个长子成年。

    除此之外,就只剩下班狄这位私生子。

    因此,班狄没有在那些阿谀奉承中迷失方向。相反,他保持着一位私生子应有的警惕,谨慎地挑选值得结交的对象,他在贵族们的城邦中,慢慢积攒着自己的势力。

    随着时间的推移,班狄凭借着自己的才能,在那些贵族们的城邦中大展手脚,势力也随之扩大。

    逐渐的,班狄对王位有所设想。

    班狄意识到,自己离王位其实并没有那么遥远。

    从前,他被私生子这一身份,打击得不能自已,而如今,随着自身实力的壮大,班狄清晰地看到,私生子这一身份并非劣势,反而是自己最大的优势。

    只要…清除一个阻碍——王国的继承人瑞英。

    只要在合适的时机,瑞英不幸地离开人世,自己就能够以多略王唯一一位的儿子的身份,成为王国的新继承人。

    …………………

    瑞英的设想终于如愿以偿。

    多略王在宫殿之中,召集了王国内所有的大臣贵族,以及规律园中大部分祭司。

    那位已经年迈的王者,宣告了一件前所未有的事。

    “雅列斯托王归还的是神之子的自由身,而三眼猿人们并非神之子!”

    国王庄重的声音响彻整座宫殿,王座之下,众人们刹时喧哗了起来。

    无数人为此争论不休,那些反对的人站上前去,期望驳回国王的旨意。

    然而,曾经步步退让的多略王,如今竟然斩钉截铁地回绝了任何的反对。

    多略王的眼神威严而睥睨,似乎回到了年青的日子,他展现出了强硬的态度,立即将所有反对者赶出了宫殿之外。

    而后,瑞英命令侍卫带着几位三眼猿人走上了宫殿。

    当着众人们的面,多略王以珍稀的宝物,亲自买去了那些三眼猿人们的自由。

    几位三眼猿人是早已安排好的,他们兴高采烈地接过多略王的财宝,俯身低头亲吻着王宫的地板。

    这一幕给予了大臣贵族们强烈的震撼。

    国王的举动,无疑在为整个王国树立一个道标。

    三眼猿人沦为奴隶的日子。

    就这样开始了。

    ………………………………

    ………………………………

    巴泽尔在家中踱步,显然的是,有什么让他心烦意乱。

    拉姆抱着《双王书》,抬起头,不解地看着自己的老师,开口问道:

    “巴泽尔…你为什么要走来走去。”

    巴泽尔回过头,看着拉姆,而后说道:

    “我在、在思考…”

    拉姆下意识地追问道:

    “思考什么?又有什么法律吗?”

    因为巴泽尔极为重视法律,所以拉姆下意识地以为他在思考法律。

    在拉姆面前,巴泽尔总是竭力传授着,自己认为的逻各斯人最伟大的智慧结晶——诗歌、历史、法律。

    面对拉姆的追问,巴泽尔摇了摇头,然后他盯着拉姆看,凝视着那第三只眼睛久久地看着。

    这样的视线下,拉姆被盯得眼睛有点发痒,满脸都是疑惑不解。

    “你究竟在思考什么?”

    拉姆追问着。

    “你、伱、你、你们三眼、猿人,要、要、要做奴、奴隶了!”

    巴泽尔的嘴唇颤抖,他此前担心的事情终究还是发生了。

    拉姆怔了怔,这孩子还太小,只在《双王书》里见过“奴隶”这个字眼,还不能明白这背后代表的苦难。

    “什、什么意思?

    ”

    拉姆茫茫然地问道。

    巴泽尔长长地叹了口气,他坐了下来,由于逻各斯人还没发明椅子,每个人都只能坐到地上。

    “我的、母、母、母亲就是,奴隶。”

    巴泽尔口吃地说着话,在拉姆面前,他没有多少顾虑。

    “她、她很早就…死了。你、你们,要是,做、做了,奴、奴隶,就、就不再是…人了。”

    相处已久,聪明的拉姆一下子就听明白了巴泽尔的意思。

    奴隶跟人是有区别的。

    奴隶就是一种聪明的牲畜,服从的走兽,一个人一旦成了奴隶,他就不不会被放在与别人同等的位置上。

    拉姆一下站了起来,他焦急万分地问道:

    “那我们该怎么办?!我们该怎么办?!”

    巴泽尔回过头,扫了眼拉姆,而后目光落在拉姆手中的《双王书》上。

    突然之间,诗人的脑海里闪过一个极为大胆的想法,但不免心生忐忑。

    或许…

    他可以…可以前往荒漠之中。

    找上三眼猿人的长老,用《双王书》去说服那位长老,让他号召起足够的三眼猿人们,为三眼猿人们的自由辩护、斗争。

    而且…

    《双王书》的意义并不仅仅只是一部史书。

    在许多逻各斯人眼中,这部由先知次子编纂的史书与《王与先知书》享有几近同等的地位。

    也就是说…

    正如《王与先知书》成为法律的起源一样,

    《双王书》同样也可以是法律!

    巴泽尔猛然站起来,他一把夺过拉姆手中的《双王书》。

    拉姆惊讶地看着激动的巴泽尔,只见后者来回翻动手中的石板。

    巴泽尔在一个字一个字地翻阅,他希望,籍由着法律,能够驳回多略王的旨意。

    十二点还有,下午还有

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