第74章岭南圣母定天地娶妻当娶冼夫人
遥远而神秘的岭南，充满了无数美丽的传说。
它的政权结构和整个江南非常相似。
东晋衣冠南渡之后，作为合法的，正式的江南政权，南朝宋齐梁陈四国，迭次更替。
但每个朝代都是短命王朝，是军政一体化的王朝，也是一种联合和妥协的王朝。
每一个朝代的统治时间，都只有短短的几十年。
这就产生了一种独特的权力结构。
中央政府必须要和当地的豪强结成同盟，二者互相承认，相互渗透结合，才能在当地有效地行使统治权力。
强龙和地头蛇混流，最直接有效的方式，就是政治联姻。
以政治联姻为基础，外来势力和本地土著势力互相融合，形成了新的乡里豪族。
高凉冼氏，世世代代为南越首领，是实打实的土著豪族。
梁朝之时，外来势力和本土的冼氏势力，出现了合流的机会。
冼氏在当代出了一个声名在外的奇女子。
她不爱红妆爱武装，从小就富有谋略，是天生的领袖型人才。
她在乡里，劝亲族为善，又规谏其兄洗挺，不恃强侵扰邻境。
冼氏在很早的时候，已显示出自己的文才武略。
但她还需要一个机会，她也需要一个适合的平台，才可从风腾云，一朝化龙。
梁朝的罗州刺史冯融，敏锐地发现并抓住了这个机会。
他赶快给自己的儿子，高凉太守冯宝提亲，和洗氏结成政治姻亲。
这是一个双赢的决定，将开创岭南新的时代。
因为冯氏虽然三世为郡守，但他们却是北燕苗裔，是十足十的外来龙。
当年北燕被北魏太武帝灭国，末代君王冯弘率领族人避入高句丽。
也许，当时，冯弘就预料到可能发生的悲惨局面，他预先做了二手准备。
他率领本部进入高句丽，但同时，他命令族人冯业率领三百人，渡海南来，投靠江南的宋朝。
事实证明，多线投资，不要把鸡蛋放在一个篮子里，永远有备无患，才是真理。
冯弘一支，被高句丽连骨头渣子都吃掉了。
但冯业却在江南落地生根。
冯业一族，被宋王派往遥远的新会做郡守，到冯融这一世，已历三代。
虽然多历年所，冯氏一族，却一直被强大的地方势力所抑制，政令并不能很好地贯彻实行。
冯融非常清楚，要想推行教化，唯有和本土势力合流。
只要和冼氏这种土著大姓相融合，事情便会发生微妙的变化。
这种联姻得到的好处是双向的。
冼氏一族，可以一跃成为刺史的外戚，增加了对脚下这片土地，更多的主权和影响力，同时，又具备了政府权威。
他们可以在中央政府和地方土著二者之间，达到一种微妙的平衡。
事实也证明，这种联姻，带来了全新的政治风气。
冼氏在内约束本族本宗奉公守法，在外则和冯宝一起处理州郡政务，即使当地土著首领有犯法之人，也不再象以前一般，舍弃不问。
有了冼氏的加持，上下整肃，政令有序，人莫敢违。
全境得安。
冼氏历经梁、陈二代，竭忠奉国，保境安民，被尊奉为“圣母”
她虽然是一介女流，却是少有的，不让须眉的巾帼英雄。
当年侯景之乱，整个江南到处混战，乱成一锅粥。
各种势力，面临生死抉择，大有一步走错，万劫不复之忧。
高州刺史李迁仕响应广州都督征兵援台（梁国都城建康）之议，召冯宝前往。
但冼氏却阻止冯宝自投罗网。
她非常清醒地判断李迁仕必然会造反。
他对冯宝说：“刺史（李迁仕）被召援台，乃称有疾，铸兵聚众，而后唤君。今者若往，必留（人）质，追君兵众。此意可见，愿且无行，以观其势。”
洗氏对于事情洞若烛微，一语中的，让冯宝避免了一场无妄之灾。
正如洗氏所言，李迁仕几天之后，就举起了造反的大旗。
为了免除后患，避免李迁仕的攻击，也断绝他割据岭南称王，为祸乡里的计划。
冼氏决定主动出击，清除掉这个隐患。
她进一步展示了，作为女中豪杰的勇气和魄力。
冼氏向丈夫冯宝献计，可以智取李迁仕。
她设了一个局。
针对李迁仕手下大将外出，孤身一人在州，势单力弱的缺点，为李迁仕量身策划了一个出其不意，让其必然中计的行动。
她先分析，可以智取的理由，“（大将外出）迁仕在州，无能为也。若君自往，必有战斗。宜遣使诈之。”
然后，冼氏提出了具体的行动计划，“宜卑辞厚礼，身未敢出，欲遣妇（冼氏）往参。彼闻之喜，必无防虑。于是我将千余人，步担杂物，不唱言输赕，得至栅下，贼必可图。”
冼氏实乃一代女中豪杰，对于人心人性的把握，已达入微之地步。
并且胆大心细，置于历史之中，四海之内，也是一等一的名将。
这次她不过是小试牛刀。
一切都如她的预判。
在她出其不意的突袭之下，李迁仕被轻松荡平，冼氏大捷而还。
吞并李迁仕后，冯宝和洗氏的势力和声望大涨，已隐隐有岭南霸主的气势。
洗氏还要做一件事，才能巩固他们的地位。
她需要押宝。
冯氏和洗氏现在已经在当地成为马首是瞻的势力，但他们需要得到，江南未来的政权的肯首和承认。
在复杂和纷纭莫测的局面中，这需要高超的洞察力和判断力。
洗氏亲自率兵，和日后平定侯景叛乱的大将陈霸先，相会于灨石。
这是未来陈国的开国之君和岭南土著首领的第一次，也是最重要的一次会面。
这也是冼氏第一次和中央政府中第一流的将领，也是日后的君王，面对面地交流。
政治虽然只讲究冰冷的利益，但在相同的条件下，一样讲究人与人之间的渊源。
这次会面，影响深远。
奠定了岭南的政治格局，也更加巩固了冼氏在岭南的权力和影响力。
冼氏深有相人之术，也有识人之智，她从心里折服陈霸先的为人和气概。
知道侯景不过是适逢其会，祸乱江南，但总有一天会被陈霸先扫平。
她确信这一点。
她将宝押到陈霸先的身上。
回归岭南后，冼氏对冯宝说：“陈都督（陈霸先）大可畏，极得众心，我观此人，必能平贼，君宜厚资之。”
这是一种非常正确而超前的政治投资，也给洗氏和冯氏家族带来了巨大而久远的政治利益。
但冯宝早死之后，岭南又陷入群龙无首，大有失控之势。
冼氏又一次站了出来。
这是属于她的时代，她也将开启真正属于她的时代。
她安抚百越之族，阖境宴然，在动荡的时代，岭南安稳，不动如山。
后来，陈国广州刺史欧阳纥谋反，引诱冼夫人的儿子冯仆到广州，逼迫他给冼夫人写信。
欧阳想招安冼夫人。
冼夫人义正辞严地拒绝道：“我为忠贞，经今二代，不能惜汝辄负国家。”
她立即发兵备战，并和陈国平叛的将领章昭达，内外呼应，步步进逼，欧阳纥最终崩溃成擒。
经此一役，冼夫人的声望达到顶点。
陈国正式册封冼夫人为中郎将，石龙太夫人。
虽然在古代，女性并不能正式成为州郡刺史，但陈国给了冼夫人无上的礼仪。
陈霸先赐给冼夫人绣幰油络駟马安车一乘，给鼓吹一部，并麾幢旌节，其卤薄一如刺史之仪。
冼夫人一跃而成为陈国在岭南，事实上的女将军和女刺史，这是至高无上的荣耀。
直到陈国灭亡之后，岭南再一次失去宗主国的庇护。
为了应对即将到来的动荡，境内数郡，共奉冼夫人为“圣母”，静观政局的发展，期待遇到另一个明君。
自古以来，岭南一直属于统一的王朝版图，当江南大定，招抚岭南便成为首要之事。
平陈之后，杨坚特别派遣韦洸安抚岭南。
但韦洸碰到一个拦路虎，原陈朝的将领，徐璒驻扎在南康，镇守住了进入岭南的交通要道。
这是一个易守难攻的战略要地，可谓一夫当关，万夫莫开，韦洸虽然统帅三万军马，但颇有无处用武之感。
当韦洸望而兴叹，逡巡不敢前进之际，隋朝的战略专家，那些老于谋略，熟悉岭南事物的官僚们，提出了自己的建议。
平定岭南，核心不在于南康的徐璒，而在于高凉的冼夫人。
如果没有冼夫人的认可和配合，即使拿下徐璒，岭南依然是危机四伏，未可称稳。
最佳的办法是招降岭南冼夫人。
因为冼夫人一向归化于陈国，可依例让陈后主写信招降，如此便可不战而收获岭南。
这一招抓住了事情的本质。
当冼夫人读到陈国已亡，隋朝当道，令其归化的陈后主的招降之书之后。
当她看到当年，她进贡给陈霸先的扶南犀杖和陈国给她的兵符之时。
洗夫人知道大势已变。
天下已经易主了。
于是，她集中岭南之地几千首领，整日为陈国的灭亡而恸哭。
然后，她当众表态，愿意效忠隋朝。
当时，冼夫人的儿子冯仆已死，她派遣孙儿冯魂率兵迎接韦洸进入广州。
中央政府和本土势力再一次合流融合。
岭南遂定。
但是岭南的稳定是暂时的，整个江南的稳定也是暂时的。