第121章 朝政改革,划东域百州
创世元年元月元日,正当大唐一统东荒大陆,结束雷霆远征的消息传遍整个东荒,使得整个东荒皆为之震动,感慨新时代到来的同时。
在大唐天子李书的示意下,大唐也是开始了朝政方面的改革。
对于朝政改革,李书其实早有想法,并且早就和枢密院,御史台,翰林院商议出了一个具体的方案。
为的就是在改革后提高国家运转效率,强化中央集权。
只是由于前些年战争不断,并非改革良机,所以该方案便一直处于搁置当中。
而现在战争结束,东荒归于一统,便是到了启动既定改革方案的时候了。
同时由于时局变化和大量召唤人物的加入,大唐也是对既定改革方案作出了一定调整,并迅速付诸实施。
大唐改革方案如下:
第一,殿前司并入禁军,都水司并入工部。
第二,设立钦天监,以袁天罡为监正,李淳风为监副,下设司星主薄,春夏秋冬四官,五官灵台郎、五官保章正、五官挈壶正、五官监候、五官司历、五官司晨、漏刻博士等官职,司职天文历法,观星辰运行,察未来走势。
第三,设立供奉殿,大量为大唐效力,却游离于行政和军事体系之外的武者全部归入供奉殿中,供奉殿殿主为龙虎山天师张之维,副殿主主为武当之祖张三丰。
供奉殿所有供奉按照自身修为和资质,从高到低分为天地玄黄四级,每差一级,待遇便是天差地别。
供奉殿可自主在民间和域外考核招纳供奉,但需交由大唐中枢审核报备,所需资源每年一拨。
第四,设立路政司,负责征收赋税,转运漕粮物资,设四大路政使,由原北路转运使田丰,南路转运使陈宫,东路转运使徐庶,西路转运使鲁肃担任。
路政司负责收集各类赋税物资,然后转交户部,由户部负责二次统计核实,入库归纳以及统筹发放。
第五,设立九寺,分别为太仆寺,司农寺,宗正寺,大理寺,鸿胪寺,军器寺,卫尉寺,丹药寺,太学寺。
其中太仆寺负责掌管全国战马妖兽,培养各类妖兽,开发新品种战兽和各种辅助类兽种,太仆寺大臣由黄裳担任。
司农寺负责掌管全国粮食、肉食、农业工业器械生产与储存,司农寺大臣由徐光启担任,次臣由宋应星担任。
宗正寺负责执掌宗室族谱与赏罚,掌管李唐宗室之事,宗正寺大臣由长公主李长乐担任。
大理寺为大唐最高司法机构,主要审理对象为中枢百官,州级官员,世家大族,宗门高层等等,大理寺负责刑狱案件审理,仅有审理之权,无刑罚之权,刑部负责刑罚以及对大理寺审理结果进行复核。
大理寺大臣由包拯担任,次臣由宋慈担任。
鸿胪寺负责掌管国家宴会,外交事务,对国外各大势力在大唐境内所有驻点进行管理等等,鸿胪寺大臣由辛弃疾担任。
军器寺脱胎于军器司,负责掌管全国军械生产,兵刃锻造,云舟锻造,为皇室,军中大将以及有功将领锻造神兵,军器四大臣由公输家之主公输仇担任,次臣由墨家元老墨班担任。
卫尉寺负责掌管宫中宿卫——青鸾卫,凤羽卫,青丘卫三支女卫力量,卫尉寺大臣由东方白担任,同时巫行云,李秋水,李沧海三位虚空境王者,供奉殿天级供奉常驻皇宫。
丹药寺由丹部更名而来,负责掌管全国丹药生产,建立丹药学院,灵药种植培养,炼丹师培养以及普及医学知识等等,丹药寺大臣由原丹部大臣崔文子担任。
由于崔文子正位于玄域当中,职位保留,职权由丹药寺五大次臣之一的孙思邈暂代。
太学寺为大唐最高教育机构,负责全国教育,在全国各地建立小学,中学和大学,培养和招募老师,传授大唐子民文学艺术,武道修炼,思想品德,御兽,灵药种植,阵法符文,锻造法门等各种知识。
以建立完善的教育体系。
并定期举办考试,择优录取,为国选拔人才。其中小学六年,中学六年,大学四年,太学寺大臣由欧阳修担任。
加上作为天子耳目,监察天下的北镇抚司,罗网,东厂三司以及原有的六部,枢密院,翰林院,御史台,禁军等部门机构。
由四司六部九寺两院一殿一台一军,外加云州府、长安地方,共同组成大唐中枢。
改革,是一个漫长的过程。
对于大唐这个坐拥一方大域,南北疆域横跨数十万里,刚刚完成统一大业的庞大帝国来说更是如此。
由于宏观层面上人才储备的不足,一些刚刚成立的机构,如大理寺,司农寺,太学寺等等,都只能先把架子搭起来,然后随着时间的推移再逐步完善机构队伍与职能。
不过可以相信的是,只要以大唐天子李书为首的大唐中枢坚定改革之心,持续推行并深化改革,一旦改革完成,大唐帝国的运转效率必定会得到一个质的提升,人才培养机制也会因此得到完善。
而除了朝政方面的改革之外,大唐还有行政方面的改革。
经大唐中枢商议,决定在原有的村(乡),镇,县,郡,州的行政体系上增加府级行政单位。
府在郡之上,在州之下。
一府下辖四到六个郡,特殊情况下最多可下辖八个郡,一府最高行政长官为知府。
各级行政区域行政,司法,军事三权分立,互不统筹却又互相制衡。
而大唐中枢在经过商议,并结合实际后,决定将整个东域划分为一百二十八个州,五百六十个府,两千八百九十个郡以及四万八千三百五十个县。
乡村数量则是上千万计。
至于原本大唐的十四州之地,则是被改为了九个州,分别为云州,凉州,徐州,青州,扬州,荆州,冀州,宁州和雍州,囊括整个中原的九州之地也是大唐的核心所在。
没错,在一统东荒域之后,大唐便是决定将东荒域中的荒字给去掉,恢复上古时期的东域之名。
由于此次改革牵扯之深,变动之大,此次改革也被称为创世新政!
而想要真正的完成创世新政,则需要花费大量的时间。