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第六十七章 三皇五帝

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    “巫妖大战结束,接下来便是人族大兴了。”

    陈羽继续投入一个个单位的世界本源。

    他有着一万多个单位的世界本源,足以将洪荒世界的文明演化进程提升一大截。

    “人族,终归是要大兴了,此时的人族强者,应当尽数送入火云洞内,非人族大劫不可出世,师兄以为如何?”

    玉清圣人望向太清圣人,开口问道。

    太清圣人怎么说也是人教之位,有关人族之事还是要问一下太清圣人的意见。

    虽然说,这是所有圣人心中统一的意见。

    不然的话,玉清圣人也不会问出来。

    但是他还是要给太清圣人这个师兄面子的。

    “可以!”

    太清圣人面无表情的点了点头。

    “日后人族,自当由吾等圣人主导,圣人才是天地间永恒的主角。”

    玉清圣人接着缓缓开口道。

    “理当如此。”

    准提圣人和接引圣人都是微微点头。

    就这样,六位圣人,三言两语之间便是决定了人族的未来以及接下来的天道大势。

    人族大兴,这是天道大势,诸圣人无法更改。

    但是怎么个大兴法,诸位圣人还是可以自由决定的。

    他们可是圣人,天地间的至高业位,就算是人族大兴也不可能跑到他们的头上去,还是要由他们这些圣人进行主导。

    接下来,随着巫族二族的没落,人族兴起。

    人族的脚步,走过了洪荒世界的每一个角落。

    昆仑山,已经是成为了圣人元始天尊的道场,三清圣人也是因为理念不同分道扬镳,这件事惊动了整个洪荒世界。

    这也是大势所趋。

    若是三清一条心的话,就算是西方二圣和女娲圣人联手,都不是三清的对手。

    三清可是拥有着两件先天至宝,太极图和盘古幡,其中太清圣人还拥有天地玄黄玲珑宝塔,先天立于不败之地。

    上清圣人更是拥有诛仙四剑,若是布下诛仙剑阵,非四圣不可破。

    也就是说,若是三清一体的话,那上清圣人一个人布下诛仙剑阵,就可以挡住西方二圣和女娲圣人了,三清可以说是一家独大。

    因此,天道不可能让三清一直待在一起。

    太清圣人在首阳山,立下了八景宫,从此隐没洪荒世界之中,甚少出现在世人的眼前。

    通天教主则是在东海建立了截教,有教无类,广纳门徒,截断天机,隐隐之中有着洪荒世界第一圣教的趋势,威压太清圣人和玉清圣人。

    这让玉清圣人非常的不爽。

    截教有着万仙来朝的威势,但是通天教主的有教无类,也是为后来的灭教埋下了祸端。

    人族的发展,也是步入正轨。

    不知道过去多少年。

    伏羲也是降世,生于少昊部落,引领人族重崛起,成为了第一位人族共主,并且获得了河图洛书,推演出先天八卦,凝炼天皇真身,成为了人族的第一位主宰者。

    伏羲成就天皇,太清圣人也是派出化身接引伏羲前往火云洞。

    三皇果位,是人族至高果位。

    只要人族不灭,三皇便不死不灭。

    若是人族三皇齐聚,也是可以比肩一尊圣人了。

    所以,天皇伏羲也是相当于是拥有三分之一的圣人果位,虽然不如圣人,但是比起斩三尸的准圣也是要强大得多。

    不过在所有圣人的共同意志之下,就算是天皇伏羲也得乖乖的前往火云洞隐居。

    并且,后世所诞生的一些人族圣贤,如孔圣,孟圣等,也是被限制隐居在火云洞。

    天皇前往火云洞,神农氏登位,传下了种植之术,开创了炎帝时代,神农氏尝百草,开创出百草经,成就地皇果位。

    地皇退位后,便是轩辕氏崛起,与蚩尤争霸人族,以手中之剑,横斩十方强敌,建立了轩辕世家,成为了最后一位人皇,真正的统御天地。

    人族三皇归位,人族的气运达到了一个鼎盛时期。

    创世主:陈羽

    掌控世界:洪荒世界

    具现指数:六阶(32)

    天赋:百倍增幅

    世界本源:9541

    陈羽看向面板上所显示的具现指数,从原本的五阶提升到了六阶。

    六阶,对应的是玄仙层次。

    也就是说,陈羽现在可以具现玄仙层次的宝物了。

    洪荒世界文明演变,越是到后面所需要的世界本源就越多,从五阶提升到六阶,就花费了一千多个单位的世界本源。

    “继续推进。”

    还有八千多个单位的世界本源,陈羽选择了继续推进洪荒世界文明演变。

    三皇时代很快就过去了,而后五帝崛起。

    颛顼大帝,帝喾,帝尧,帝舜,帝禹,每一位都是天资卓越之辈,虽然不如人族三皇,但是也是成就了大罗金仙果位,创下了属于他们的辉煌鼎盛。

    其中五帝的最后一位帝禹,更是雄心壮志,建立了大统一的大夏神朝,然后收集天下宝物汇集了人族气运,建立了镇族至宝九鼎。

    九鼎镇压神朝气运,在九州之内任何仙人进入其中都要受到压制,就算是大罗金仙也不例外,而身为神朝之主的帝禹借助九鼎之力,更是能够与准圣一战,而且还是媲美最顶尖的准圣,这使得人道之势不弱于那些仙佛。

    这个时代的人族,对于仙佛并不像后世那般敬畏。

    就算有一些神庙神像,所祭祀的也是三清,女娲娘娘这样的圣人。

    更多的,是祭祀人族先贤,或者是祭祀自己的祖先。

    但就算是帝禹在怎么天资卓越,雄心壮志,对于圣人的教派,还是无能为力,就算是人族三皇都无法阻挡圣人的意志。

    在经过三皇五帝之后,圣人教派在人族之中也是遍地开花。

    大夏神朝中的文武百官,基本上都是与圣人教派有着千丝万缕的关系,就连三皇五帝与圣人教派也脱不了关系。

    比如天皇伏羲,便是女娲娘娘的兄长,然后又有人教教主太清圣人的接引。

    地皇神农氏,则是上清圣人接引。

    人皇轩辕氏,拜师玉清圣人座下广成子。

    颛顼大帝,帝喾,帝尧,帝舜,帝禹,也是出自三清教派,每一位人族大帝的诞生,都是隐藏着圣人的交锋,皇朝更替,也是圣人的意志。

    巫族二话没落之后,这是真正属于圣人的时代。

    因为,就算是帝禹建立了九鼎,也只是勉强的维护着人族最后的一丝尊严罢了。

    在圣人的意志之下,帝禹也是不得不退位。

    没有了帝禹的大夏神朝,也是慢慢的衰弱下来。

    后面的继承者,却不似帝禹一般雄伟,终归是走上了末路。

    商汤引领大商崛起,建立起了大商神朝。
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