第61章 仪式

    寂静的深夜里，一声如婴儿般的猫叫声令我们浑身瞬间发麻，我差点破防。

    我呢，担心会再出现什么不好的情况，便急忙掐指，算了一卦。

    发现没啥事，只不过是一只野猫乱叫而已，便放下心来。

    但，经过这猫叫后，村里那些人说啥也不让我走了。

    说是啥夜晚猫叫肯定不吉。

    没办法，我就被他们劝着留宿在村外了。

    第二天，上午的时候，村长点了十几桶烟花和好几大盘鞭炮，在村口震天响。

    村口不大会聚起一片哭喊声，我呢则是找个机会和村长说了下，七天后再过来主持迁坟的事。

    为啥是七天，因为七天是动土的好日子。

    说完之后我就骑着自己的小电驴回家了。

    他们村人挺好的，还把我的小电驴给充满了电。

    日子过得很快，一眨眼，七天之期就到了。

    我提前给陈春秋和龙龙打了个电话，问他们去不去吃席。

    他们一听要吃席，天不亮就过来了。

    上午的七八点的时候，我们仨坐在店门口的槐树下，吹着牛逼。

    不大会，村长便开着车朝我店门行驶过来。

    那架势比上次请我办事还要隆重。

    我笑呵呵的站起身，朝那村长走去。

    那村长一见我走来，便急忙下车，一路小跑朝我奔来。

    然后就是一顿奉承的话，说完之后就说到点子上了，说请我去主持迁坟的事。

    我点了点头，拿了些需要的东西，顺着村长的指引坐上了车。

    村长见我上车，也是从我这买了些东西。

    随后我们一行人朝村里前进。

    离村子还有一百多米远的时候，我就看到村里几个小伙子捧着鞭炮，站在路得两旁。

    当我们的车子刚停的时候，那些小伙子便急忙开始点燃鞭炮。

    炮声在车子两旁响起，村长笑呵呵的看着我。

    我知道，这是村长给的尊重啊。

    我点了点头，坐在车子里整了整发型，然后背着斜挎包。待鞭炮燃尽后，便推开车门走了下去。

    迁坟毕竟是个隆重的事情，所以呢他们把那些亲属全都喊来了。

    整个村子皆是白衣白布，那十几个亡人的后代皆是身披重孝，跪在村口迎接着我。

    见我下车，便急忙朝我的位置叩头。

    我走到他们身边，一一将他们搀扶起来。

    那些观礼的亲戚们则是好奇的打量着我，看我那么年轻，便漏出怀疑的神色。

    但，都被村子里的人拉住，低声的说着什么。

    而那些年轻漂亮的小姑娘们则是害羞的看着我。

    没办法，毕竟我太帅了嘛。

    人送外号“江北吴彦祖”。

    走进村子后，便是一个大大的晾晒麦子的空地，此时的空地上早已落座上十几口大红的棺材。

    我走到那些灵台前面，恭恭敬敬的点了三根香。

    随后便和村长站在一起，商量什么时候迁坟。

    迁坟也是有规矩的，新坟不迁，新坟不动土。

    新坟是啥呢，不是刚死的叫新坟。

    而是三年未满的，这种叫新坟。

    新坟三年不能动土，哪怕是坟没安好，上面有漏洞，漏出棺材了等等这些，都不能添土。

    想要添土很简单，等清明节。

    清明节到了，才能添点土。

    其余任何时间都不能添土。

    这是因为三年之期叫先人翻身，三年后才算老坟。

    除了迁坟，还有个立碑。

    立碑也是，不是想立就立的。

    而是要等三代而立，长房提出，其余的二房，三房等等商量什么时候立，请个先生（看风水的）选个日子，才能立。

    什么是三代而立呢，就是爷爷死了，满三年，孙子可以提出立碑这个念头。

    一般立碑上面写着先人名讳，生卒年，立碑者谁谁谁等等。

    还有坟墓上面栽种的树木也是有讲究的，一般都是栽柏树和柳树，南方不知道，所以不敢乱写。

    柏树一般都是栽在四方，柳树栽前面和后面。

    但是，栽后可千万要注意这树不能死。

    不管是人为的还是自然原因，都不能死。

    死了就说明墓主人后代有问题。

    其实，最简单的就是什么都不栽。

    什么都不栽也就没啥烦心事，也就不用估计那么多。

    这是迁坟，立碑，栽树三件需要注意的事情。

    村长呢请了几个大总（统管所有丧葬事务的人，一般是德高望重之人担任），但村长担心这几个大总做不好，便让我也跟着主持丧仪。

    我呢，出马的时候也见过几次，也知道流程咋走的，所以也就答应了。

    因为那十几个亡人是被火烧死的，所以也就省去了噙口钱，覆面纸，照脸这些操作了。

    直接就装老衣（寿衣）了。

    噙口钱是人死后，把一枚青铜钱，上面穿着红绳子，铜钱塞进亡者嘴中，红绳则是缠在亡者耳朵上。以男左女右为主。

    这个做法一个是带有口含通宝的美好寓意，二是人死后为鬼，轮回的时候，要是不含铜钱，转世后会变成空口鬼。

    覆面纸就是人死后，在脸色盖着黄纸，有的盖白纸。

    这是因为担心亡者家属接受不了，看到亡人面庞崩溃。

    所以要覆住亡人的脸，不让亡人家属看到。

    一般都是从上往下覆盖，遮住脸就成。

    照脸就是人死后，拿一块镜子从亡人头上照到亡人脚跟，随后在灵棚前摔碎，这是照亡人魂魄的。

    一般照脸之后就是覆面纸。

    还有就是若是亡人刚去，孝子需要擦拭亡人身体，这是代表让亡人干干净净上路。

    但，眼泪不能沾在亡人身上。

    要不然不安。

    这是基于亡人刚亡，这个村子不需要这些步骤。

    所以，直接就略过。

    然后就是把亡人骨灰塞进衣服内，然后在左手部位放七个拿狗毛混合白面做的饼子，这叫打狗饼。

    原因之前走阴的时候说过，打恶狗岭的恶狗。

    最初是要剪亡人的头发做饼子，后来简化成拿狗毛。

    然后右手拿个鞭子，鞭子十几厘米长，里面夹杂着狗毛，这叫打狗鞭，道理和上面一样。

    有的还会在亡人衣服的左右兜放上点真钱，说是买路钱。

    然后还有铺棺椁，铺棺椁的顺序是在塞骨灰前面。

    铺棺椁的顺序就是等娘家人来看下，娘家人要是没啥意见，就准备铺。

    娘家人要是有意见，那就不能铺。

    所谓天大地大，娘舅最大，就是这么来的。

    娘家人同意后，先在棺材底将棉绒或黄纸铺好，铺的时候喊“头顶金，脚蹬银，子孙后代出贵人。”

    要念三遍，然后在上面铺褥子，褥子上铺九个青铜钱。

    这叫垫背钱。

    就是头下铺一个，胳膊俩，腿俩，腰一个，屁股一个，脚跟俩。最后铺成的样子像一个梅花形状。

    这也叫身后钱，所以有些小孩子尤其胖的，后背会有青色的胎记。

    这也是老人常说的垫背钱留的印。

    不过现在有的简化了，简化成放七个铜钱，摆成七星的样子。

    有的是在棺材内摆，有的是在棺材顶摆。

    各有不同而已。

    铺完这些后，要在枕头下垫个亡者的裤子，这叫垫条裤辈辈富。

    然后在放上枕头，在枕头旁边放个白布，白布叠成鸡状，里面塞些麦麸子啥的，撑起来，这叫鸡肚。

    放在枕头旁叫大吉大利。

    然后再用红布缝上鸡尾巴，鸡是头朝右，尾巴朝左。

    这是因为墓穴南北向的时候棺材大头正好朝北，这也代表这鸡看不见太阳升起的位置。

    看不见，就不叫。

    这也是寓意着亡人能安息。

    不过现在都是买成品了，不像之前是纯手工缝制的。

    这些弄好之后，就是辞灵啥的，然后就是封棺材。

    封棺材的时候，孝子则是由人搀扶，当主事的人拿棺材钉钉棺材的时候，孝子则要喊xxx躲着点，钉房子了。

    钉一个喊一声，棺材钉和棺材触碰面用红布包裹。

    然后就是抬棺材和出殡。

    抬棺材的人一般是和亡人属性不冲的，就比如说亡人属鸡，那就不能找属狗的抬。

    抬棺材的人又叫金刚。

    棺材起的时候，唢呐班子先行，等棺材离地，唢呐班子就要吹。

    吹得曲子也有讲究，一般丧事吹传统的曲目百鸟朝凤，五丈原，六月雪，月光寒，张良归山这些。

    还有祭祖用檀香祭祖，拜棺材用配马上啼台这些曲子。

    棺材出家门后会停一段时间，这时候其实是让亡人再次看下家里。

    当吹到一半时候，大总会喊“起灵，孝子摔盆”。

    有的是砸盆。

    就是红泥烧的一个小盆，要长子在盆里钻个眼，不能假借他人之手。

    这个就是巧劲了，要耐心，因为盆脆，一不小心就钻碎。

    碎了也不能买，只能用那一个。

    摔盆也是有讲究，只能是长子摔，其余人不能碰盆。

    顺序是盆下垫个砖头或不垫，放在棺材前。

    棺材后跟随孝女等女性。

    盆前是长子跪着，手持孝柳和五色幡，左右为娘家人搀扶。

    若没有娘家人则是找平辈搀扶，不能找辈份低或辈分高的人搀扶。

    长子后面跟着孝子贤孙，皆手持孝柳，跪在长子后面。

    孝子贤孙旁边站着吹唢呐的，后面就是抬供桌的。

    再后面就是撒纸钱和放鞭炮的。

    撒纸钱是女婿的活，要是没女婿的则是由娘家那边的外甥女婿或侄女婿代替。

    男方这边宗族不能去撒。

    鞭炮是缝路口就放，这是警示十字路口或路口的亡魂不要闹事，阴人上路，要回避。

    孝子摔盆后，唢呐要急忙走前面，孝子有人搀扶，棺材抬起。

    这棺材要是抬起来，就不能再落地了。

    所以，最初很多抬棺材的都是身边跟着很多拿板凳的人。

    要是盆没摔碎，这时候娘家人就要赶紧接盆水，泼在棺材前，孝子跪的地方。

    盆摔碎后，整个队伍就变成了撒纸钱和放炮的，散烟的。

    后面依次是吹唢呐，抬供桌，孝子贤孙，抬棺材，孝女等。

    然后下坟地时候，女性不能进入坟地，只能男性进入。

    最后第二天来封土，这时候女性可以进去添土。

    添土后，除非清明节，其余时间不能添土。

    至此，整个丧事才算结束。

    而这，也是为啥古代很多人要生儿子的原因。

    一是在农业科技不发达时候，男子就是家里的劳动力。

    多个男娃，就代表家里多个活命的机会。

    二就是男娃的存在就是多了个家族延续的希望，以及死后的荣哀。

    这个和歧视女性没啥关系，现在的丧事逐渐也开始移风易俗，古代那些糟粕的东西也逐渐被取代或消失。

    其实完整的丧事风俗就是穿寿衣，噙口钱，绊脚绳，照脸，覆面纸，隐身草，搭灵棚，设供桌，请唢呐，送魂，烧倒头纸，打狗棒，打狗饼，长明灯，做孝棒，五色幡。

    报丧，哭丧，岁数纸（就是多大年纪烧多少张，一般按实岁算），做丧服，接丧，三报娘家丧（要去三次娘家报丧），请丧（由娘家主事的带领去请娘家亲戚），报先人（就是祭告祖先xx去世，一般在下午），一接娘家丧（第一次接，接纸扎啥的），再哭丧（娘家人祭拜时候，哭诉），烧纸塔（由出嫁女子或侄女，外甥女搭建），拢塔灰（装在罐子内，上盖黄纸，用麻绳绑着，这叫存钱罐。），送娘家人。

    二接娘家丧（接肉食什么的，这时候娘家亲戚都在，孝子要跪着，接娘家带来的东西），换贡品（第一次贡品是孝女购买，第二次到下墓地的则由娘家人购买。）铺棺，三哭丧（孝子贤孙和孝女等身穿白衣绕灵堂走关），走关（同上），三接娘家丧，观丧（就是看棺材正不正啥的），钉棺，辞灵（长子先叩头，其余亲戚或好友祭拜），拆灵棚，起灵，摔盆，入地，落棺，封土。

    这事一整套完整的丧仪，一般都是七天。

    七天内全是长子或孝子贤孙的活，七天之内，孝子贤孙及重孝之人不能做板凳，只能跪在地上。

    而且七天内不能大吃大喝，只能吃点东西和水。

    所以现在简化了很多，要不然谁都撑不住。

    这村子流程就是简化了很多，等棺材出村时，一个谁都没想到的事情出现了