第37章 难处
韫卿此时正陷入极大的纠结之中。
围绕主人公乔生及连城二人的一系列感情故事，将“士为知己者死”其本身所表达的知己的重要性，知己之情表达出来后，又将主人公的爱情置换于此，为读者展现了一种不同于平常的爱情，即“知己之爱”。
在《聊斋·连城》中，蒲松龄在描写主人公出场时，便营造了一个极讲义气的男子形象，文中描写他因与顾生交好，在顾生去世后，便时时接济他的寡妻与儿女，他又与晋宁县的县令交情深厚，县令家贫死后没有盘缠归家，乔生便变卖了家财，送其灵柩及其家人回家，也正是因此，他的家境便衰败下来。士为知己者死，乔生为了知己变卖家产，导致家道中落，这是开篇便描写出来的知己之情。
而后出现的史举人答应女儿史连城择诗招婿，那连城要择诗招婿，便是为了给自己招个知心人。千金易得，知己难求。史连城遇到了自己的知己乔生，而此刻二人之间的感情并没有上升到“知己之爱”还处在知音的阶段。而随后从知己之情到知己之爱的过度还是因为连城病重，史举人许下誓言，就连城者，便将连城嫁给他，乔生割心头肉以救之。却因史举人言而无信，盐商之子抢亲，连城身死，而乔生悲伤过度也身死，却在阴间遇到了自己的知己好友顾生，顾生为其与连城还阳，本以为二人可以再续姻缘，却不曾想还阳后的连城又被收受贿赂的贪官判给了盐商之子，为此连城又要上吊，且奄奄一息，盐商之子害怕了便将连城放还了回去，而连城和乔生二人终于可以再续姻缘。
本篇中，令人赞叹的便是二人生死相随的知己之爱。上穷碧落下黄泉，二人在生时，因父亲不同意而感情之路坎坎坷坷，乔生愿割肉入药，救心上人，虽不得在一起，但在乔生眼中，连城便是他心心念念的知音。连城旧病复发身死，乔生亦悲伤过度，也恰好愿与连城在阴间做一对鬼夫妻。这是乔生为连城所做的努力，这是乔生对连城的情谊。而连城对乔生的努力则是在择诗后，假传父命，为乔生送银子接济他的生活；在二人还阳路上，连城以童子之身报答乔生，再者便是在二人还阳后被判给盐商之子，她选择上吊，最后因身体慢慢变得孱弱而被放回家，与乔生再续前缘。
二人都为自己的爱情做出了努力，不论生死，不离不弃，实在可歌可泣。经典的故事之所以经典，便是用最平凡的情节，表达最为深刻的意蕴。
（1）阮的品种有高音阮、大阮、中阮、小阮和低音阮，包括高音、中音、次中音和低音四个声部，形成一族系列乐器。阮由琴头、琴颈、琴身、琴轴、山口、琴品、琴码、缚弦、和琴弦等部分组成。阮的造型不似其他，它是圆体、直项、四弦、12柱，因此，汉时被称为秦琵琶或是秦汉子。随着时代的发展，阮在造型上也做出了些极大改变。唐代的阮有四弦、13柱，并被运用于多首曲子之中。在宋代，宋太祖将阮咸由四弦改增为五弦，并称其为五弦阮。直至清代在民间流行的旧式阮，则其弦被改为两条或是三条。
（2）在阮的多种分类之中，大阮在合奏中担任低音和旋乐段，音质圆润，优美动听，低沉婉转，极富有其特色，并且著名独奏《丝路驼铃》；中阮属于中音乐器，音色恬静、柔和、富有诗意，在合奏中常担任演奏旋律或描句，具有动人的效果，担任伴奏时，丰富的节奏变化更能突出乐曲的特点，在乐队中采用两个以上中阮分部演奏和声，会使弹拨乐器组的中音声部更为丰满；低阮是低音乐器，发音深沉而低厚，犹如西洋乐器低音提琴，在民族乐队中，低阮只用于演奏和声的节奏或是经过简化的曲调，有时可作为低音拉弦乐器使用。至于小阮，则现阶段可称为小阮的乐器，也称为高音阮。
三、千年阮音，仍当流传
（1）当今时代，我国国民对阮咸的知晓度并不高，甚至能将其频频认错。将本属于阮咸的功绩安排到其他乐器上面，这样的情景，对它来说，是不公平的。而且，数千年的浪潮之下，阮咸的历史曾中断过，这对阮咸文化的流传造成了些许影响。
（2）目前，阮咸的传播与继承，并不像其他乐器，譬如笛子、萧、古筝、琵琶等那样常见，常听。仅有一下热衷于音乐，学习音乐，或是对音乐方面进行研究的人，才会接触他，可以说，阮咸的传播并不全面，并非大众文化类别中的乐器。因此，我们还需要，对它再加以传播，传承。如此便可将千年阮文化加以再融新生机。
（3）在民族乐器的传播与传承方面，我们应该从长计议，若想使某物，或是某人长久的流传下去，就要从它深处找寻她的魅力，乐器亦是如此。首先，我们应当先让众人了解关于阮的相关文化，亦或是典故，传说。让他们从深处最开始就对阮产生好奇心理。然后，我们应当在激起他们好奇心的下一步，抓紧机会，把握时机，让他们亲身聆听阮的声音。千年的传承，历尽沧桑的声音，乐声来表达古人一切的一切，大阮、中阮、小阮……仅靠阮类乐器便可撑起一支乐团。那些著名的音乐家们用阮咸合过多少名曲，不同的声线，不同的音色，描绘出一幅幅不同的场面，用琴弦来表达“满江红”的慷慨壮烈，设身处地的思考岳飞方面的想法，当年的所处困境…最后，让大家亲身体验一下阮咸在手的感觉，试想敦煌壁画，飞天女子手持阮，姿态婀娜，美妙绝伦。手持阮咸，感受“满座惊”如何惊，为何惊。