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第92章 辜老的迷之要求

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    此话一出,别说付贵,就是蔡鹤卿也是一口茶往边上一喷。

    “噗哈哈哈!辜老啊辜老,您这搞笑功力当真是这么多年都没怎么退步啊。”

    蔡鹤卿拿出手帕擦着嘴。

    付贵也是一脸无奈的道:“那您何苦说这么一大堆把我绕进去呢?”

    真是栓q了。

    辜鸿铭嬉笑道:“没什么,就是玩儿。”

    付贵气的差点一记炮拳提前就把辜鸿铭给送走。

    不过这当然是不可能的事情。

    毕竟辜鸿铭紧接着又说了一句:“但如果你愿意答应我老人家一件事,我就立马写文章开始夸你。”

    付贵翻了个白眼给辜鸿铭看:“您说的话,我现在一个字都不会信了,我来这,是有……”

    辜鸿铭思维极度迅捷,见付贵有别的事,立马就说:“那就用你马上要说的那件事情作为交换条件,不然我啥都不同意。”

    付贵谨慎的抬起眼皮,看了辜鸿铭半天。

    这老头也是两个眼睛一个鼻子,一个嘴巴,怎么就这么讨人厌呢。

    “那您先说您的事儿,我看看是啥事。”

    付贵打定主意,要是辜鸿铭说出很离谱的事情,那他肯定不答应。

    大不了离开北平的时候,就把小春直接带走就行,重新给她弄个身份又有何难?

    辜鸿铭又躺回他的摇椅,晃晃悠悠的道:“我的事情嘛,很简单,你只要帮我一起翻译几部书就行。”

    付贵一听是这么简单的事,直接点头同意道:“行,哪几本,需要署你的名字吗?”

    辜鸿铭直接吹胡子瞪眼道:“你小子,把我当成什么人了?当然是咱们俩合著!”

    付贵摸摸鼻子,笑道:“这不是不相信您的人品嘛!”

    辜鸿铭也是无语:“你倒是说的坦荡。

    好吧,咱聊正经的,我最近在翻译四书五经成德文和英文,《春秋大义》已经翻完了,当然,是我自己写的版本。私货不少,我要求你继续将四书五经的剩下版本都给翻完,里边给我可劲儿贬低洋人,将我华夏文化狠狠地抬高,这事儿不难吧?”

    付贵愣住了,问道:“我不能如实翻译吗?”

    辜鸿铭坐了起来:“如实翻译个锤子,如实翻译的那么多,缺你这个了?我要你翻的版本,你肯定要挑一个最能唬住人的白话版本,比如朱熹的、二程的,真东西咱不教他们,他妈的,你这点脑子都没有吗?”

    辜鸿铭一副恨铁不成钢的样子。

    付贵被这一顿说教给搞懵了。

    “那,外国人他们也看不出来吗?”

    “他们看得出来个鬼,看的出来的话,就不叫老外了,得叫老驴。

    放心吧,大部分老外也就是附庸风雅,跟个风,看看咱所谓的神秘东方文明,真要深入了解的,又只能通过咱们这种文化领袖指定的读物,

    那还不是咱们想怎么写就怎么写,可劲儿给我夹带私货,就让他们了解些皮毛,知道咱们中华民族是有哪些优秀的品质和品格,以及拥有远超他们文化底蕴的东西就行,别的都次要。”

    辜鸿铭竟然认真且耐心的说了这么一大堆给付贵听,言传身教的样子,像极了在大学时,付贵见过的一个长衫老教授。

    事实上,辜鸿铭这时候就是在被蔡鹤卿先生邀请去北大任教的。

    今天这盘棋,他们俩约定,只要蔡鹤卿赢了,辜鸿铭就同意去北大任教。

    但是付贵出来搅局,搞的蔡鹤卿没赢……

    那就只能推迟一天,明天再来一趟了。

    辜老有着灵活的条件和标准。

    蔡鹤卿也是。

    但付贵不是,他被辜鸿铭这一套东西给弄迷乱了。

    “所以我们这是为啥呢?”

    付贵拥有语言大师天赋,就算他不想翻译得太好,也会自动在脑子里过滤成特别优美的翻译,甚至转译的意思损失程度简直要小于百分之一。

    就算把后世最好的翻译人才或者智能ai弄来,也不敌付贵的百分之一。

    但是你要让他故意翻译错的,那就要了老命了。

    好说歹说,付贵最后才终于弄明白辜鸿铭所想要达到的效果,沉思片刻后,他也是同意了下来。

    而后小春的用工契约也是被付贵成功给拿下。

    可是直到走出辜老的院门,他还是处于一个怀疑人生的状态。

    真挺莫名其妙。

    不过他不知道,后世辜鸿铭所干的事情比他这会儿要离谱传奇的多。

    这老头爱国爱到了骨子里。

    后来他跟回国归来的胡适之不停的对着干,因为他骨子里就看不起那些身为中国人,却满脑子西方文化的人。

    尤其是胡适之、陈仲甫这些。

    新文化运动的一个隐藏要素就是提倡全盘西化,不仅文字要从文言文搞成白话文、繁体字也要改成拉丁文,最好语言都要用字母来拼写,因为世界上主要的强国可都是用字母拼写的。

    就连东洋都重新发明了片假名,平假名的拼写系统来辅助日文的书写。

    站在风口浪尖的这批先锋学者固然步子迈得大,可是他们过于激进的行为也是在摧毁着中华文化的根基。

    而咱们国人有一个特别容易喜欢走极端的特点。

    虽然咱们提倡过中庸之道,可是实际生活过程之中,类似把文字废掉,改成拉丁文这种矫枉过正的事情可就太多了。

    往往一个口号喊出来,之后再想刹住车,就是一件比登天还难的事情。

    辜鸿铭见证了从洋务运动的轰轰烈烈、再到甲午战争、再到袁大头栽跟头的一系列事情。

    跟过比现在激进改革主义者还要激进的张之洞大人,也与中国最顶尖、最优秀的一批人在一起共事过。

    也周游列国,知晓世界上主要强国真正强大之处,在于其文化的极度自信。

    不管世界上的哪一个强国,都是有其独特的文化,和文化氛围。

    现在的民国,表面上百花齐放、百家争鸣,实际上说好听点就是谁也说服不了谁,谁也奈何不了谁。

    辜鸿铭凭借着自己的文名和资历,倒是也能号召一小部分人,在他那块,吵得更凶,更有力量的其实还当属“康、梁”。

    在新文化这边的力量,新兴的文化领袖则是陈仲甫、李大召这些人,而后马上归国的胡适之,即将接管战局,成为新文化运动的主要力量。

    更别说今年就要发文的周树人等人,辜鸿铭在付贵身上看到的是民国这些疯人们身上难得的一份冷静。

    有的人,表面疯疯癫癫,实则看得比谁都清楚,他的奔走相告,看似毫无意义,实则是在为自己的那一份力量,找到宣泄的土壤。

    而辜鸿铭就是这样一个人,他以为付贵也是。

    付贵也以为他是。

    所以他同意了。
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