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第26章 妒火中烧

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    喜顺手中燃起天罡火,问道:“要谈谈,还是打一架?”

    猴子看到天罡火,又看到黑妞的两条尾巴和利爪,知道自己逃不掉,蹲在地上,不断的发出“唧唧”之声,拜服不断。

    “说说你的故事,说不定我可以帮你。执迷不悟的伤人性命,我绝不留你!”喜顺说道。

    猴子“吱吱”的哭了起来,然后慢慢的讲起了故事。

    当年为了讨生活,刘百顺和徐大发一起去城市耍猴赚钱。刘百顺有两只猴子,徐大发有一只猴子,他们俩都酷爱耍猴。

    当时身份证管理的不严,对野生动物管理的松,通讯手段也落后。他们晚上住在一起,白天在不同的地方摆摊耍猴。

    徐大发头脑灵活,善于钻研,虽然只有一只猴子,但是他的耍猴节目赚的钱比刘百顺多好几倍。

    快过年了,刘百顺寻思着借徐大发的猴子用用,想多赚点钱过年,这样过年回家也有面子。

    可是徐大发不肯,劝说让刘百顺多琢磨些好节目,和猴子加强配合,勤加练习也会赚到很多钱的。

    徐大发多次拒绝刘百顺后,刘百顺心生怨恨。觉得都同是一个地方的人,借你的猴子用用都不舍得,分明看不起我!徐大发赚那么多钱也不愿帮自己,非常可恨。

    终于在徐大发的再次拒绝中,刘百顺因为嫉妒和忿恨,从背后捅了徐大发一刀,徐大发当场丧命。

    为了掩盖罪恶,刘百顺肢解了徐大发,分散掩埋了尸体。然后告诉房东说,徐大发搬到别的地方生活了。

    当时没有摄像头和电脑监控,大家虽然怀疑刘百顺的说辞,但是也没有证据。但是杀害徐大发的过程,徐大发的猴子看到了。

    刘百顺抢了徐大发的猴子,在街上演出时,但猴子不配合刘百顺的指令,刘百顺恼怒中用鞭子抽打猴子。徐大发的猴子趁刘百顺瞌睡时逃跑了!

    刘百顺最后回到村子,说徐大发去别的城市讨生活了,他也不知道去了哪里。

    徐大发死后非常郁闷,魂魄到处游荡,最后魂魄和他的猴子一起回到村里。

    由于是被迫害致死,魂魄经过长途跋涉,村里阳气太重,魂魄力量微弱,他回不到自己家中。

    本想让同村的人带他回家,结果同村的王木匠由于害怕用墨斗打伤了他的魄体,结果让他再也回不去了。只好寄宿在榕树之上。

    百年榕树阴气极盛,经过一段时间滋养,他又恢复了魂魄,但是不能离开榕树。

    幸好他的猴子经常来看他,他就附体猴子,多次出手攻击刘百顺。

    由于他的猴子,在山里有了家室,所以最近才能重伤刘百顺。

    可是徐大发心中恶气不散,他觉得自己死得太冤,不能便宜刘百顺,所以今夜准备杀死刘百顺。

    喜顺很同情徐大发,对猴子说道:“徐大发,天人两隔,人鬼殊途。阳间作恶阳间了,如果你取了刘百顺性命,会万劫不复,永不超生。这是你要的结果吗?”

    猴子徐大发“吱吱”的哭了起来,他也不愿意这样,可是他死得太冤,太不甘心!

    喜顺说道:“明天我可以帮你,让刘百顺绳之以法。你就安心的投胎转世吧!”

    猴子不断给喜顺作揖之后,就见万点金光散入地面,猴子的眼睛也恢复正常。

    “唧唧”一声,猴子消失在茫茫夜色之中。

    喜顺知道徐大发走了,再也不回来了。

    第二天,喜顺来到刘百顺家中,告诉刘百顺媳妇他可以医治刘百顺。

    刘百顺媳妇只能同意让喜顺给他医治。

    喜顺拿出一张银色符咒贴在刘百顺大门之上,然后念出青冥咒,对着刘百顺喝道:“刘百顺!说出你杀害徐大发的经过。”

    这时刘百顺也不疯癫了,整理好衣服,长出了一口气笑道:“终于不用在装了,可以解脱了。太虐心,折磨了我好几年了!”

    然后说出了杀死徐大发的经过,和猴子徐大发说的几乎一字不差。后面还声泪俱下的说自己太狭隘冲动,自己后悔了!

    喜顺对刘百顺说道:“刘百顺,你是要投案自首,还是在癫狂自虐中死去?”

    刘百顺说道他要自首,他宁愿安心在监狱中生活,也不想在折磨中渡过后半生。

    刘百顺打电话自首了,警车把他带走了。

    喜顺拿着刘百顺杀人的录音走了。走到榕树下时听到了“唧唧”的猴叫,但是他没有看到猴子,可是他知道那是徐大发的叫声!

    来黔一段时间了,鲁班教也没有什么了解,陀玄更是无从下手,喜顺心里有些烦躁。

    突然想到那个谢无常是鲁班教的,要不要问问他。可是和人家又没有交情,人家为什么告诉你呢?

    正在烦恼中,突然接到一个电话,是伯顿发过来的。

    郑家的事情完美解决,伯顿要回缅甸了。过段时间,伯顿想让晴亚跟着喜顺历练一番。并且再次感谢喜顺的救命之恩!

    喜顺问伯顿知道陀玄吗,给伯顿大概讲了自己的遭遇。

    伯顿考虑了一下说二十年前和伯顿一起在缅甸学习南洋巫术,陀玄后在去华夏加入了鲁班教,最近十年就没有联系了。伯顿告诉喜顺应该去鲁班教打听情况。

    挂了伯顿电话,心中疑惑没有解开,有点失望。

    不想那么多,活在当下,开心就好。休假计划的最后一个环节,去彝寨参观一下。

    从茹毛饮血的远祖到富裕安康的今天,彝寨发生了翻天覆地的变化。

    龙柏树是彝寨的重要标志,龙山是全村人共同的敬畏和崇拜,也是一族人的善念之源。“万物有灵”,是彝族群众对自然的崇拜和尊重。也正是有了这样一份传承千年的质朴的自然观,才有了彝寨的古木参天和满坡葱茏,也因此成就了彝寨的青山绿水。

    喜顺正沉浸在周围的山水风情之中,身边突然一声大喝:“冤家路窄,你竟然敢来这里?”

    喜顺寻声一看,有四、五个穿青色衣服的男子,为首的是两个青年。可是不认识他们!

    “嗨!小子。鬼王山的事,你忘了?”其中一个穿青的青年说道。

    喜顺突然想到,鬼王山的两个穿青的小伙子,难道是他们?

    “咱们都不认识。啥事啊?”

    “啥事?!来了就别走了。跟我们去见我们的鬼王。”

    几个青年过来,不由分说抓住喜顺的衣领,拉着就往山里走。

    大白天的不好动手,喜顺辩解道:“兄弟,有话好说。咱们都不认识?有话好说。”

    “我们知道你厉害!见到鬼王,你和他说吧。”

    “说啥啊!不做亏心事,不怕鬼敲门。你们不会图财害命吧?咱们无冤无仇啊?”

    喜顺倒不是怕他们,就是想看看他们到底要玩什么幺蛾子!

    推搡之中,跟着他们来到一个寨子。寨子所有人都穿青色衣服,男女老少用诧异的眼神看这喜顺。

    跟着他们来到一个彝族普通住宅,正屋由三部分组成:正中为客堂兼厨房,犹如现代建筑的“起居室”,大门正中的地方设锅庄(火塘)一座,由三块石头支撑,是全家起居、饮食、会客的生活中心,客室面积约为外室的三倍。

    入门左侧为牲畜圈,其中常搭有放置饮水的木桁条。右侧为卧室或什物储藏间,亦有利用空间架檩条,作为储藏物品或招待客人的临时住所。

    不一会儿,来了一位中年大叔,手里拿着烟袋,穿着三节衣,古铜色的肤色,寸许的胡须,上下打量着喜顺。

    “鬼师,就是他!在鬼王山杀的我们大败,交给鬼王处理吧?!”一个年轻人问道。
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