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第37章 求教

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    物以类相分,道同志合人。

    不只有私爱,更具事业心。

    黄莺歌拉过毛芋头说:“你一向聪明,这时怎么眼头不亮?冯佳音和鲜樱桃已经迎上前去了,你却还在那儿当灯泡。”

    “是是是,你批评的对。还是你们女人细心。”毛芋头承认错误地说。

    卫杏子只是笑。

    黄莺歌催促道:“走,我们快离开这儿,找个地方坐一坐。”

    卫杏子也应着说:“是要坐一坐了,我有点累了,腿都支撑不住了。”

    于是她们就来到一个凉亭里坐下。

    黄莺歌捋一捋头发说:“借他们谈情说爱的机会,芋头,你跟我们开个小灶,谈谈有关寓言的知识。因为我在实习时,就对这个问题没有讲多清楚。”

    毛芋头说:“我也不是很明白,我们互相学习。好,我们就随便聊聊,但我不一定说得准确、全面。一般来说,寓言,是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,一般具有讽刺或训诫的性质。”

    卫杏子说:“寓言有哪些特征?你替我们概括一下。”

    毛芋头说:“主要有三个特征:一是隐喻性,它是借用虚构的故事情境来表现,而不是直接说明道理;二是多义性,因读者看待事物的角度不一,对于同一个事物,往往见仁见智;三是哲理性,寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们,寄予深刻道理。”

    黄莺歌接着问:“应该从哪些方面去弄明白寓意呢?”

    毛芋头说:“一般要从多角度考虑,充分挖掘寓言的内涵。”

    卫杏子说:“你具体解释一下。”

    毛芋头说:“要关注寓言中主要的人和物,要思考它们的隐喻义;要弄清寓言中的主要事件的起因、经过和结果;还要注意寓言的思想、感情倾向;最后还要思考寓言中蕴含的话题,也就是它向现实延伸了什么。”

    黄莺歌说:“这还是太抽象,我说则具体的寓言,你分析分析。”

    “黑暗中,石头愤愤不平地对身边的钻石说:‘我不知道平时人们为什么把你抬得那么高,把你视作宝贝。现在你跟我又有什么两样呢,不都黯淡无光吗?’

    “ 钻石说:‘是的,我和你一样,也不会发光。但我懂得如何对待别人的光芒。’

    “ 这时,天边露出一丝星光。石头发现,身边的钻石立刻熠熠生辉,它的光芒甚至比星光更闪亮,更耀眼。”

    毛芋头说:“依据明中心,抓关键的方法,可从寓言的后两段入手,就可以得出‘善假于物’的寓意,然后在此基础上继续延展,就可以得出‘吸收别人的长处并为我所用以成就自我’或者‘正确认识自我并善于借助外力以成就自我’等寓意。”

    卫杏子说:“我也说则寓言故事,你再仔细分析一下,给我们加深印象,好让我们今后去恰当地指导学生。”

    “这个寓言故事是这样的:

    “一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。于是就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。

    “很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。

    “他正纳闷,猴王出来了,说:‘还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?’”

    毛芋头听完,分析说道:“要理解这则寓言的关键是比较,在比较中找出同和异。”

    “第一段中说,‘于是就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了。’这说明卖草帽的老人,他是抓住了猴子善于模仿的特性,才把草帽收回去的。他把这件事告诉儿子和孙子,是要让他们记住这种做法。

    “第二段里说,孙子也遇到了爷爷曾经遇到的事情,于是‘他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫’。这说明猴孙们已经不会再上当了,因为它们已经吸取了猴爷告诉的教训。

    “那它们又是怎么吸取的呢?最后一段就告诉了我们的真相:猴王说,(你)‘还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?’。

    “经过以上的解读,我们就可以看出:卖草帽老人的孙子完全继承了爷爷的做法,而猴孙们却是把猴爷的教训记住了。

    “都是继承,但同中有异:一个是死板的,一个是机变的。因此,这则寓言大致可概括为如下的寓意:有些东西不能机械地继承而要批判地继承或者是在模仿的基础上进行创新。”

    卫杏子又说:“你分析的,很仔细,很清楚,我们也听明白了。但是碰到具体的寓言究竟从哪些方面去切入,去指导学生呢?你替我们概括一下弄明寓意的方法和步骤吧。”

    毛芋头说:“弄明寓意的大致方法和步骤是:一是抓关键,明中心;二是找对象,看是单一对象,还是多个对象;三是析原因,求一果多因;四是定褒贬,看情感倾向是唯一的,还是多维的;五是作比较,求不同和相同。一则寓言,可能侧重以上一个方面,也可能是多个方面,总之,要抓关键,多角度地去思考,如此反复琢磨,定能弄清寓意。”

    正当毛芋头的话音一落,他们背后有人叫好:“讲得又细,又透彻,还具有操作性,这是我们今后借鉴的好样本。”

    毛芋头三个一回头,见是于满堂四人,急忙说:“怎么是你们?你们不是在那儿亲热吗?”

    黄莺歌和卫杏子也跟着问究竟。

    原来冯佳音和鲜樱桃见到于满堂和常幸福他们,就急忙迎上去;黄莺歌见势就拉过毛芋头和卫杏子离开了。

    冯佳音和鲜樱桃分别将手插向于满堂和常幸福的腰间,将各自的恋人抱住。

    于满堂将冯佳音的身子微转,低头吻了一下冯佳音;常幸福也是将鲜樱桃的身子微向外转,让自己背向于满堂他们,低头去吻鲜樱桃。

    但他们两对在一起,不好放肆各自亲热,只得作罢,他们各自相挽就要离开这里。

    一看,不见了毛芋头和黄莺歌他们,转过溪湾出来一看,他们三个已经走得很远了。

    而这里又不是于满堂和常幸福们两对能放胆亲热的地方,他们于是就决定追上毛芋头他们。

    他们一路紧跟在后,但又得保持一定的距离。而毛芋头三个在前只顾说笑,也没有回头看看他们,还以为他们在原地亲热呢。

    这时,太阳还没有当顶,亭中就有偏阴,于是毛芋头他们就坐在有阴这边,因此,他们的背正好对着来路。所以,于满堂们四人悄悄靠近他们时,就没有惊动他们。

    当毛芋头精彩地讲完后,于满堂才发出了赞叹声。

    毛芋头笑着说:“哪里哪里,惭愧惭愧!我们只是互相探讨,互相学习。”

    鲜樱桃说:“你莫要谦虚,你在这方面是强于我们,我们也是口服心服地佩服你,丝毫没有一点虚假恭惟的意思。”

    于满堂和常幸福也表示赞同,说这不只是樱桃的看法,也是他们两个的看法。

    黄莺歌当然不必说了,单说卫杏子听了他们对毛芋头的赞美后,心里不知有多美,比别人赞美她自己还美……

    欲知后事如何,且看下章分解。
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