第20章揭秘竹简
闻赞跟夏行璋进来后整个屋子被挤的满满当当，于镇海道：“今天算是咱们师门三代同堂，你俩小子现在都出息了，一个是知名编剧，一个是知名教授。老师高兴的不是你们现在的地位，你们真的按照自己当年说的用自己所学的知识去影响更多的人，行璋就不说了在学校里教书育人培养不少品学兼优的学生。阿赞这两年拍的电影电视出发点都很好，核心价值观宣传的到位，这两本我都看了，真的让人感动。你们俩都要保持初心，来这么多年没见，一起走一个。”于镇海端起酒杯大家碰杯后都干了。
闻赞从怀里掏出金小溪给的竹简交给于镇海道：“老师，您过目。”于镇海接过竹简后从柜子里摸出老花镜，看着竹简陷入沉思。
“你们还记得我以前给你们讲过的那个故事嘛。”于镇海沉思了会问道。
“关于那个关于那个塔塔统阿的故事嘛”闻赞道。
“嗯，没错。今儿这个老大爷再唠叨一遍。”于镇海环视一圈发现大伙都在洗耳恭听后，继续道：“公元1204年，成吉思汗率领蒙古铁骑，一举攻破乃蛮部。此役太阳汗负重伤而死，首领死了乃蛮就兵败如山倒，所有大臣、嫔妃、将士四处溃逃，这一蒙古高原上最后显赫一时的大部落从此灭亡了。塔塔统阿身为乃蛮掌印重臣，怀揣乃蛮国金印也逃走，但是后来被蒙古军追剿截获，被送到了成吉思汗大帐前。成吉思汗对塔塔统阿的才能早有耳闻，决定亲自审问。成吉思汗问道:‘乃蛮的土地和百姓都已经全部归于了我，你携带金印逃跑有什么用’塔塔统阿回答:‘我身为执掌国家金印的大臣，这是我的职责所在，我将以死守之，来完成故主太阳汗给我的守印之责，我怎么敢有其他非分之想!’成吉思汗听了以后感慨万千，说道:‘真是一位忠孝之臣呀!’接着成吉思汗又问:‘你保管的这枚金印有什么用途呢’ 塔塔统阿答道:‘国库出纳粮食，汗廷重要人事任命等重要文书，都要用金印作为印鉴来使用，以示尊严和庄重。’成吉思汗觉得塔塔统阿说得很有道理。从此，大蒙古国也借鉴了这一各国常用的印章管理模式，使用汗廷大印来处理各种重大事物。成吉思汗十分爱惜人才，积极劝解塔塔统阿为己所用，想任命他为御前大臣，掌管汗廷大印。塔塔统阿深深被成吉思汗的真诚和过人的气魄和魅力所感动，欣然接受。13世纪之初，蒙古民族刚刚兴起，当时还没有本民族的文字。由于蒙古首领很少感到使用文字的迫切性，在发布命令、传达信息都仅仅依靠口头语言和刻木结绳。后来在内部管理、战争及与周边交往中，逐渐感到文字对于处理国家事务的重要性。塔塔统阿被成吉思汗任命为身边的大臣之后，成吉思汗慧眼识金，他看到了塔塔统阿既精通本民族的回鹃文字，又懂得蒙古语言，就想让这位大才子创造出蒙古文字。他凭借自己深厚的回鹘文修养和丰富的蒙古语言知识，靠着自己的智慧和钻研精神，终于创制出以回鹘文字母为基础的蒙古拼音文字。这种文字上下连书，行款从左至右，比较适合蒙古语言的记录习惯。蒙古本民族的文字终于诞生了，竹简上的记载的字就是这种文字。”
“学生观点同老师一样。”闻赞赞成道。
“宋开禧二年（1206年）春天，蒙古贵族们在斡难河（今鄂嫩河）源头召开大会，诸王和群臣为铁木真上尊号“成吉思汗”。这卷竹简上开篇记述的就是这场大会的内容。贵族们献上五个宝珠，每颗宝珠代表着一种神秘力量，成吉思汗带着五颗宝珠四处征战。歼灭西夏，攻灭金国，西征花剌子模。”讲到这里于镇海已经讲明白了竹简上文字记述的内容，接着道：“我曾看过一本典籍上讲过成吉思汗临终将这五颗宝珠给了自己儿子后来又传到蒙哥手上，蒙哥死后等到忽必烈登基成为大蒙古国皇帝即蒙古帝国大汗后得到五颗宝珠后听取了国师八思巴的建议将其中四颗按青龙、白虎、朱雀、玄武取名，最后一颗取名为王之真龙。后来忽必烈远征岛国，被岛人知道了五珠的秘密，据说当时下半卷竹简丢失在岛国，岛人也想获得五珠的神秘力量。这也是为什么元末时期会有浪人来侵犯的原因，明初要不是刘荣将军一战打怕了，恐怕这些岛人还不不死心，在岛人的思想里得到五珠就相当于得到称霸天下的资格。”
“那小溪哥身上的文字咒也跟这五珠有关系咯。”沈恬问道。
“小猴儿身负重任，乃天选之人，他身上的咒语其实是一种能力，只要找到五珠那么就能解除封印释放出他的力量。”于镇海道。
“没错。”门卫室的大门再次打开，走进来一个白净的胖子道。
“周金宝，你也想要这五珠？”金小溪道。
“金小溪现在你有上卷我有下卷，不如我们合作一把将五珠找齐。”周金宝掏出自己手上的竹简道。
“你的背后有岛国势力扶持，你当真是学严世藩这般做派，与岛人做勾结。”金小溪道。
“我只不过是利用他们罢了，我虽然是个混子但流的是炎黄子孙的热血。”周金宝认真道。
看着金小溪不信任的样子，周金宝继续道：“你若真不信我，我便拿出足够的诚意，我可以把手上竹简先交给你。对于金兄的人品我周某人非常认可。我不信你得到竹简后会一人寻找宝珠。”
周金宝也是说话算话，话音刚落就把竹简抛给金小溪。金小溪拿到竹简后看到果然跟闻赞之前说的那般，真的是一张图纸。