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第236章 棉花棉被,单一殖民经济

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    在吕玲绮走了之后,乔媚乔莹也开始放得很开了。

    两人先是换位到陶应左右。

    频频劝酒,期间软语妮喃,肌肤相碰,吹气如兰。青春气息,让陶应几至沦陷。

    酒过数巡,又起而歌舞助兴,如两只花蝴蝶在厅中乱飞乱转。

    陶浪子目不暇接,眼花缭乱。

    绷直了身子,瞪圆了双眼,流下了长长的哈拉子。

    看得兴起,忍不住也走入场中。一边挥舞着长袖随二乔起舞,一边和声唱道

    “蒹葭苍苍,白露为霜;

    所谓伊人,在水一方。

    溯洄从之,道阻且长;

    溯游从之,宛在水中央……”

    ……

    夜色很美,诗歌很美,人也很美。

    色不迷人人自迷,酒不醉人人自醉。

    是夜,陶应大醉。

    然后,在乔遇的安排下,乔媚、乔莹带着几名丫环,亲自将陶应送入阁楼的一间厢房之中。

    许褚典韦哼哈二将紧随其后,如两尊门神护于室外。

    少顷。

    室内有声音传出:

    “啊呀~,将军,你是装醉……”

    “将军,你真坏啊,嘻嘻……”

    ……

    阁楼厢房之中,陶应一进屋便醉意全消。

    刚才酒宴之中,根本就是在装醉。

    男孩子在外面,要时刻注意保护自己,美色当前,烂醉如泥岂不吃亏?

    二乔见陶应装醉,便假装生气,就要离开。

    却被陶应拉着双手道:“本将戎马倥偬,平日难得轻松片刻。今宵良辰美景,两位妹妹回去也是空房独寝。那个……反正闲着也是闲着,不如与本将一起,纵情歌舞,吹拉弹唱,一夜尽兴。”

    二乔对视一眼,齐声说道:“闺阁之中,常闻将军英雄之名,今日得见,乃吾姐妹二人之幸。将军想要歌舞,吾姐妹二人自当相陪。”

    两人同时开口,简直就是在背台词。

    说的话语内容一般无二,就连神态语气、吐字轻重,亦尽没有丝毫差异。

    陶应暗暗称奇。

    貌似……还分不清谁是乔媚,谁是乔莹。便又开口问道:“你们二人,容貌举止尽皆相同,本将闹了半天,尤自分辨不清。不知谁是乔媚,谁又之乔莹?”

    左边女子道:“妾是乔媚。”

    右边女子道:“妾是乔莹。”

    陶应仔细分辨良久,也没发现不一样的特征。暗道良宵苦短,也不用去管那么多。遂又传来美酒小菜,三人于厢房之中,尽情载歌载舞起来。

    ……

    一夜歌舞尽兴,吹拉弹唱之声彻夜未停。时有嘻闹之声,问及谁是乔媚,谁是乔莹。

    厢房外面,两尊门神许褚典韦,也是彻夜不眠。这两二货,也在外面低声争论:

    “现在歌舞者,必是老大乔媚。”

    “错了,俺觉得应该是乔莹!”

    “不对,必是乔媚无疑!”

    “乔莹!”

    “乔媚!”

    “乔莹!”

    “乔媚!”

    这俩头牲口,在屋外呲牙咧嘴,争执不休。

    还差点为此打了起来。

    屋里闹了一整夜,屋外也争了一整夜。

    ……

    直到第二天早上,陶应也还是搞不清谁是小乔,谁是大乔。

    实在是太尴尬了。

    忍不住骂了一句粗话:“娘希匹,老是把人搞错。尔等二人,究竟谁是乔媚,谁是乔莹?”

    “妾是乔媚。”

    “妾是乔莹。”

    ……

    天亮之后,陶应洗刷完毕,就去了吕玲绮的房间。

    吕玲绮已经起床。

    拥着吕玲绮,正想解释几句,却见吕玲绮指着床上的被子,开口说道:“夫君,你可曾注意到,这被子有些不同寻常?”

    “不就是被子嘛,能有什么不一样?”

    陶应一边说,一边走过去摸了一下。

    突然!

    陶应僵住了,一股好熟悉的感觉,瞬间涌上了陶应的心头。

    棉被!

    被芯是棉花做的棉被。

    东汉时期,是还没有用棉花做棉芯的。普通人家用的麻丝,而富贵人家,则是用兽皮做被子。

    “被”字,左“衣”右“皮”。

    这个“皮”,就是指的“兽皮”。

    但是,现在却在乔家发现了棉花为芯的棉被,也难怪吕玲绮觉得奇怪。

    赶紧让人去找乔遇。

    ……

    没多久,乔遇就屁颠屁颠地赶来了。

    这老头,满面红光,貌似精神得很。

    就等着陶应说要纳他女儿为妾,然后,再叫他一句“岳父”!

    不过,陶应压根就不谈那件事。

    而是用手指了指着床上被子。

    然后问道:“这被子里面的棉花,是哪里来的?”

    “这是草民从会稽温陵(今福建泉州)买来的。”

    乔遇道:“草民有友人在会稽温麻,数年之前,草民曾去他家中做客,见其家中种植棉花以做观赏,一时高兴,便引种种植了一些。

    今年一时好奇,便用来制做了这些棉芯被子,发现又轻松又保暖,竟是比内塞兽皮还要好用。”

    原来是这样。

    这实在是太好了。

    不过,陶应想到的却不是棉被而是棉衣。

    在古代,汉人很多次出兵草原,都是败于天气苦寒。汉人没有胡人耐寒且多兽皮,只能在夏季用兵。

    “胡天八月即飞雪”,一旦用兵时间被拖得太久,就难免失败的结局。并且,就算打败了草原胡人,也必须尽快退回汉境。否则,到了冬季,形势就可能发生逆转。

    但是,假如在这个时代,汉军有了棉衣和棉被,而胡人没有棉衣和棉被,就可以出人意料,打他们一个措手不及!

    比方说,当鲜卑胡人以为汉军不可能在冬季进攻时,他们会分散在各自的营地猫冬。这个时候汉军身穿棉衣,突然杀到,对鲜卑草原进行扫荡,杀他个血流成河、积尸如山,便完全有可能做到。

    不仅如此,如果有了棉衣,在与袁绍、曹操等人于冬季作战时,陶应也可以占据巨大的优势。

    这棉花,不仅可以用来为富贵人家取暖,还可以成为重要的战略物资。

    而且,棉花的种植不必占用良田。

    让那些山越在山坡上种植就可以了。

    这样一方面可以获得棉花这种战略物资,也有利于控制山越,促进山越汉化归服。

    怎么做?

    很简单的:

    由官府出面,用粮食跟山越高比例兑换棉花,使山越觉得种棉花远比种粮食效益高,于是,他们就会人人都种棉花,并弃种粮食。

    此后,如果他们乖乖听话也就罢了,不听话,便突然终止收购棉花。突然终止收购棉花,他们就得饿死!

    这就是西方人曾用过的……“单一的殖民经济”。

    ……
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