第169章 黄帝陵
李玄霸和念无心,露小华,费小青回到客栈,住了一天后,李玄霸整理好新掌握的力量,四转圣人的神魂力量,瞬间可灭一个星球,收留一个恒心系并不困难,撕裂宇宙飞船更是平常事,李玄霸放出一辆四轮马车,由李玄霸赶车,向津沽方向不紧不慢的行走着,四周的风景,人文地理,世俗生活都是李玄霸要观察的事情,现在这条主路非常繁华热闹,商队人流如梭,很多繁华路段出现了堵车情况,看来路要拓宽了,四轮马开始流行,很多商队开始有了四轮马车,李玄霸赶着四轮马车,并不显眼。
念无心,露小华,费小青是武艺高强,才华横溢,懂得护国安邦,协助帝王之学,也懂得取悦主家的技能和方法,一路上李玄霸过得很愉快,有三女陪伴,丰富多彩,趣味连连。
三位少女虽然身怀鬼谷门绝学,可与李玄霸的师尊,紫阳道宫的底蕴完全没有可比性,既然念无心,露小华,费小青三人从此后辅助自已,李玄霸给每个人相应的丹药,并传授了玉女心经,要不了多久,露小华,费小青也会凝结成婴,念无心也会更进一步,李玄霸已是四转圣人神念,大成期灵魂境界,如果不是为了完美锻体,可以瞬间达到大成期修士,成就大成修士又如何,李玄霸是四转圣人精神力,只要愿意可以秒杀三转圣人,所以李玄霸一直不重视提升修练境界的原因,是自已不可能遇到圣级强者,打造好修练本体基础,对未来更加重要,绝对不能出现渡劫死亡,灵魂分散逃逸求生的悲剧,到现在还找不到家。
四人乘车到了延安府黄陵县黄帝陵时已经是黄昏,李玄霸赶车到了黄陵县城,找了一家客栈,黄陵县就是黄帝陵所在地,黄帝陵,是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵墓,位于陕西省延安府黄陵县城北桥山;陕西黄帝陵为《史记》正史记载的唯一一个黄帝陵。历史上从汉代先后有历代皇帝亲临祭祀或者祭文,如汉武帝、唐代宗、宋仁宗、元世祖都写过祭文;可李玄霸知道黄帝飞升成仙,怎么会有陵墓呢,更不可能埋葬在这个陕西?李玄霸准备探索清楚,首先李玄霸开始查轩辕黄帝的资料。
黄帝,古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。
黄帝的出生地古代文献记载有河南新郑、山东寿丘、甘肃天水三地;近代学术界推测黄帝的发源地有陕西黄陵说、辽河说等,那么这个黄陵可能是乌龙。
深一步了解黄帝,黄帝诞辰是农历三月初三(二月二,龙抬头;三月三,生轩辕)。为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。少典与附宝之子,以姬为姓,有土德之瑞,尊称黄帝。《史记·五帝本纪》载:“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。
据大量的历史记载和文物佐证,黄帝统一天下,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘,定都于有熊,汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。
黄帝诞辰相传是农历三月初三,黄帝即位据说是在大约公元前二千七百年,即位时大约二十岁,据此推算黄帝出生于公元前二千七百二十年。相传黄帝一生下来,就显得异常的神灵。生下没多久,便能说话。到了十五岁,已经无所不通了。公元前二七九七年,二十岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后,有熊氏的势力得到迅速发展,并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中,继承了神农以来的农业生产经验,将原始农业发展到高度繁荣阶段,使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕,故称之为轩辕。
统一华夏:炎帝神农氏管治后期,中原各部族互相攻伐,战乱不止。黄帝便乘时而起,打败不同的部族,其余部族的首领亦纷纷归附,于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方,居太行山以西。蚩尤是九黎君主,居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区,炎帝失败,向北逃走,向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗,都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战,战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下,终于擒杀了蚩尤,获得胜利,统一了中原各部落。建都在涿鹿。战后,黄帝率兵进入九黎地区,随即在泰山之巅,会合天下诸部落,举行了隆重的封禅仪式,告祭天地。突然,天上显现大蚓大蝼,色尚黄,于是他以土德称王,土色为黄,故称作黄帝。黄帝即位于约五千年前。道家把这一年作为道历元年。
黄帝治国有方:黄帝奠定天下后,制定国家的职官制度,如以云为名的中央职官,管宗族事务的称青云,管军事的称缙云,又设置了左右大监,负责监督天下诸部落。风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。他又经常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了历法。轩辕黄帝的功绩之一是“艺五种”。“五种”,是指“黍、稷、菽、麦、稻”五谷。按古史传说神农氏仅能种植黍、稷,而黄帝则能种植多种粮食作物,表明黄帝使当时的原始农业有了进一步的发展。后来,在以黄帝为祖先的姬姓部落里就出现了一个农业方面成绩卓著的领袖——弃。传说他是周人的祖先,被尊为后稷。他能认识不同土壤,并懂得拔去杂草,还知道挑选良种。
中国史前农耕聚落分布呈现出沿小河而居的特点。它反映出早期农业在水的利用方面对于河流的依赖,依据考古发现,水井最初出现在河姆渡遗址第一至二层相当于松泽文化下层的时期,其测定的年代距今约五千年前。这里是长江三角洲水位较高的沼泽地带,无需深挖即容易见水,这里首先发明井不足为奇。而水位较低的黄河流域,开凿水井难度较大,而水井对于农业的意义远非长江三角洲的水井可堪比拟。但大约到距今四千至五千年的时候,黄河流域的龙山时期文化遗址普遍发现有水井,它表明水井在黄河流域的经济生活中已发生了显著的效用。如河南洛阳矬李遗址和河南汤阴白营遗址发现的古井,距今约四千多年,基本上与黄帝时代相符。黄帝时代农业生产的发展还规定了中国文化后来发展的基本方向,形成建立在农业文明基础上的独特的中华文明。
黄帝的晚年,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好像带来万匹的金缎,笼罩了整个天空。
黄帝和大臣都很吃惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,再会了。”“请让我们追随您去吧!”大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。
金龙带着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空,若有所思地说着:“并不是每个人都上得去的啊!只有像黄帝那样伟大的人,才有资格呢!”后来的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。龙去鼎湖后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。
看了这些资料,李玄霸认为这个陵应该仅仅是一个祭祀场所;也可能是黄帝飞升或留下传承的位置,在这里或许可以遇见什么?
李玄霸陪念无心,露小华,费小青吃完晚饭后,各自回房睡觉,李玄霸关上门,设下了一个禁制后,摇身一变,化作一道清风,向黄帝陵飞了过去,飞到了城北桥山黄帝陵,只见一个黄土山坡上的黄帝陵上巨大石雕,是轩辕黄帝和炎帝雕像,外面是守护大殿,还有守陵的道士住在其中,旁边设有道觀。
李玄霸来到石雕前,设了一个隐身诀,在石雕四周转了好几圈,寻找里面的机缘,可一时间不得其法,李玄霸的圣魂何其强大,开始深层扫描,终于发现了异变,只见五百公里深处,有一条灵脉中的一个密室,密室里被阵法掩盖,暂时看不清里面是什么,李玄霸运用空间异能,瞬间挪移到密室中,这是一个长宽高级千米的地下宫殿,里面有数十个傀儡站在两边,护卫着正庭,正庭中有一位高大的中年男子穿着帝王服装,手持神剑,坐在王座上,目视前方的祭台,整个大庭设有阵法禁止,在雕像背后,有一个巨大的星辰图,李玄霸深通阵经禁止,使用化实为虚的异能,并没有触动阵法,感觉到这里的秘密,应该在祭台中,李玄霸可以肯定这里一定有不为人知的秘密。
李玄霸以虚化形式观看星图,感觉就是以太阳系为中心,四周有亿万星系环绕,也是似实似虚的立体虚拟宇宙星图,还在旋转着,熠熠生辉,因有阵法禁止,李玄霸没研究清楚前,暂时不触动任何东西,相传炎帝、黄帝、蚩尤人战争使用的武器非常先进,可能这三股势力是本土修士与外星人战斗,炎帝、黄帝是本土修士,而蚩尤是域外魔族,也就是外星人或者相传炎帝、黄帝也是外星人;史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等,而这个位面的文明记载也非常奇怪,全世界的不同文明记录都是六千年左右开始,六千年以前竟然都没有任何文明记录和传承,或许就是这几个外星人来到这个位面,才有了文字和文明种子,之前的土居没有发展到文明,后来在外星人通过战争划分了势力后,才开始培养本土人,发展了一些文明,因此六千年以前是空白,这样世界各地同期产生文明记载,就说得通,哪么这个星图域许就是外星人带来的宇宙星图,或许哪一天,他们还会回到这个位面,不宇宙族行中,往返几千年,甚至几万年都应该很正常,炎帝、黄帝、蚩尤发现并占领了这个位面的,也可能还没有到自已的母星球,如果带他们的族人来此,会发生什么?让李玄霸产生了一股寒意,太不安全了,有种无法掌控自已命运的感觉,发展才是硬道理。
李玄霸把这个星图先记录下来,带回去研究,现在要解决的是这个祭台将会把人传向何去才是关键,李玄霸用神念在此地设置了一个空间坐标,如果没有回来的路,可以随时撕裂虚空,返回到这里,做好准备,李玄霸踏上了祭台,祭台开始闪光,将李玄霸包裹在其中,感觉到一阵风起云涌,时空转换。
出现在李玄霸眼前的是无边无际的轻水之海,大海中间是一个碧绿色的巨大玉石八挂台,台中间一个巨大的古朴青铜鼎,顶上是一个如星球般的珠子在铜鼎上临空旋转,珠子上刻有九龙抢珠的图案,李玄霸就出现在旋转的上空,海洋中的玉台是一个方圆几里的八卦台,是用一整个碧玉雕刻而成,每个方位上有一个青铜鼎,分别是四个三脚双耳鼎和四个双耳四脚鼎,每个鼎上都有一个九龙抢珠的星球状珠子悬空旋转,三角鼎和四角鼎相互间隔摆放,正中心的双耳三脚鼎比八个方位的位置要高一丈,从四个方位有八步台阶上来,而八鼎放位下面往下八步台阶下,有更大的八卦图,整个八卦台是一块方圆五里的碧绿美玉制成,这块玉就是天下至宝,灵气无比充盈。
李玄霸开始研究这个九鼎九珠的作用,发现竟然是一个传送阵,摧动阵法,发现九珠射出九色光芒凝聚在一起,出现九色神龙推着一个大珠子在空中旋转,李玄霸在在珠子中,看见无尽星图,有亿万个闪光的亮点,就是一科星图中的星星,因李玄霸是随师姐乘传送阵来这个位面的,感觉有相似之处,只是没有研究透星图,李玄霸不敢把自已传送到未知位面。
李玄霸不明白,黄帝筑鼎而飞升,相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,并将九鼎集中于夏王朝都城,怎么黄帝陵会出现九鼎,而这个九鼎明显是星际传送阵,并不是代表问鼎江山之意,看来夏禹是模仿了黄帝造鼎,搞出了九鼎划分天下为九州,作为镇压九洲运气接收信仰之力的神鼎。
李玄霸弄清楚了这些关系,觉得这个黄帝的星际传送阵和黄帝地下陵殿才是最有用的,这一整个殿宇应该是一个空间灵宝,李玄霸决定收取这个灵宝,看来哪个黄帝雕刻本也是个强悍的傀儡,就是这个空间灵宝的中心,控制这个雕刻,掌控他身后的星图,才是关键,悟明了这些,李玄霸想到祭台坐标,神念一动,回到了祭台上,看着对面两眼放光的黄帝雕像,飞身过去,触动了阵法,瞬间空间变得无比广大,一片混沌,数十道强大的力量向李玄霸攻来。