第5章 境界划分

    “在上古时期，有应道而生的先天生灵，祂们强大而神秘，每一尊生灵都有着不可想象的能力，其中又以女娲最为出名，祂与祂的兄长伏羲，应道而生，一个化分阴阳，一个捏土造人。”

    李学忠的话音响起，而周遭的幻境也跟着变化，天清地浊，有神秘而巨大的生灵在天地间遨游，有存在人身蛇尾屹立天地之间双手张开，一边为阴，一边为阳。

    亦有存在人身蛇尾端坐在大河边上观察万灵，后以泥土为根应道之感合万灵之长造化生灵。

    “而外上古之后经历了无数岁月，那些被女娲造化出来的生灵建立起了自己的文明，其中一个叫轩辕黄帝的更是功高盖世，后又过了数千年有一名为老子的人在世间传道，有无数人来找他授教，其中便有一个是儒学的开创者。”

    “经过了几百年，有人将古往今来的道家知识整合，建立道教，自此之后便有了修行。”

    说到这里，李学忠停顿了下来，他又喝了一口水，随后才开口，而跟着他开口，场景变幻，那是之前那云中楼阁的景象。

    “道家有言，人的体内有三宝，分别为精（血液）、气、神（精神），而修行修行便是以这三宝为基础，所以人在修行之前呢就要固元、养气、蕴神，而这个阶段呢有被称为‘百日筑基’，当然并不是说筑基只要百日方可成，而是要你每日都要去蕴养己身三宝，直到可以开始修行为止，若是天赋异禀或许就真的是‘百日’筑基，若是资质不行，那你就是一辈子也只能筑基了。”

    “筑基又名炼己，将己身中丹田的精血凝练至下丹田，随后便是‘炼精化气’，将下丹田的精血炼化为气态的真气，游走奇经八脉打通周天将体内真气与天地之气相融，当你达到此境界时便可操控外界天地间的风、云等气体，若是大风天亦可乘风而起御风而行，亦可掌控风云，施云布雨。”

    “在炼精化气之后便是‘炼气化神’，有一句词叫做万物皆有灵，而这个灵呢亦可称为‘神’也就是规则，我们人体内亦有‘神’；在炼化真气的过程中我们自身的‘神’也就是和小说中的神识、精神力等类似的东西会完全复苏，也就是觉醒精神力那种，而我们的‘神’复苏之后呢可以沟通天地，获得天地间的部分规则的掌控权，而若是你达到此境界便可真正的掌控万物，御令五行。”

    “炼神返虚，这是一个跨度很大的境界，人的‘神’一般存于人的上丹田，而炼神返虚中的‘炼神’，便是如字面意思一样，感悟天地之间的法则，再将法则与自身的‘神’凝炼成一体随后在归于虚空，当你完成这一步时便可如法则一般隐于虚空，亦可掌控世间的空间；而在古时将‘炼精化气’、‘炼气化神’、‘炼神返虚’这三个境界称为‘三花’，又名三华，三花聚顶便是将这三个境界修炼到圆满，那怎样才能修炼到圆满呢？”

    说道这里他停顿了一下才道：“首先你们要知道气存于下丹田，神安于上丹田，而精血肉身的力量便是在中丹田，平时我们修行时是感受不到丹田的大小的，一般都只是心有所感就突破至下一境界了，而若你感受到了丹田的大小的话，那么，恭喜你达到了圆满的境界，但你也不要高兴得太早，因为你还要达到另一重圆满，那便是将自己所感受到的那层衡量丹田大小的壁障打破，使得自己真正达到丹田无边无际的境界，而当我们打破壁障后三花便会凝聚，‘炼精化气’为人花，‘炼气化神’为地花，‘炼神返虚’为天花，当你凝聚三花后，若是成仙便可三花聚顶修炼至‘神仙’也就是那些小说里的‘大罗’，若你没有一花便只能修炼到‘人仙’，若凝聚出了一花便可修炼至地仙，若是凝出两花便可修炼至天仙；还有一种便是人死之后魂魄不散可修行鬼道，成为鬼仙。”

    “而我们在凝聚三花后便来到了这最终的境界‘炼虚合道’，这没什么好说的，就如它的境界名称一样感悟天地法则，将精、气、神与天地法则相凝炼融合，最后己身与天地大道相合，做到己身即是天地，那时便可抬手间摘星拿月，手掌日月星辰，天地间你为主宰，道教称此为‘真人’，最后可驾云飞升，合道成仙。”

    李学忠说完笑着喝了口水，此时台下一个学生疑惑问道：“老师，道教说完了那佛和儒呢？”

    李学忠听后摇头回道：“那两教的修行体系有点驳杂，境界也有很多划分，但有一些境界也是可以和道教对上的，所以修行界一般都是以道教的修行境界为标准。”

    李学忠话音刚落便又有学生开口道：“老师，那武道的也是这样吗？”提问的是夏镇言。

    李学忠看着他笑道：“当然不是，武道界与修真界是分开来的，修真界位于我国南诏、夜郎、巴蜀、渝州四省，也就是我们这边，而武道界位东北三省，在修真界和武道界都有一道通入现世的天门，修真界为‘入世’，武道界为‘跃凡’，而我说的位于便是指的这两座天门的出口。”

    李学忠背着双手走到讲台边缘道：“天下三教九流，差不多都分为两派，一是术法，他们追求天道，感悟天地，以道为炉，以己身为药，追求与天地大道相合；而另一派为武道，他们讲究外炼筋骨皮，内修气血神，横炼肉身，以己身强大为本，以器为辅，武碎虚空，举霞飞升。”

    “而这一派就是你们所想知道的武道，武道的境界讲起来可就比道教的简单多了，首先便是站桩找气感，找到气感后便按着己身功法去试着将感受到的气运行打通奇经八脉，凝聚己身气血，随后以气血蕴养己身肉体，使己身拥有超越肉身极限的力气，这便是武道的‘明劲’，可明显感受到己身力气。”

    “而后练习外功强化肉身，体内运转内功调理经脉，再内外兼修去掌控己身气血与力气，可让自己在打出每拳时不止有力气，还有可搅碎敌人肉体的气血之力，此为‘暗劲’，外似明劲，可收敛己身多与气血，在与人对打时可打出透体的气力。”

    “后便是‘化劲’，可吸收别人打出来的气血和气力，然后再释放出来，到此境界，体内五神初现，有绵延不绝的气力与气血。”

    “化劲之后为‘凝魄’，凝聚己身的武道真意，激发己身的精神，精神可操控己身武道真意与天地相通，虽然到此境界不能像修真者那样遁入虚空，修真者的操控法则也对此境界的人无效，因为到此境界武者的精神可初步唤醒体内五神，使得五神与武道真意相合，万法不侵。”

    “最后便是‘宗师’，宗师便是已经唤醒体内五神，修得胸中五气，五气与天地五行相合，万法不侵，掌握五行，可举霞飞升，破道成仙。”

    说完李学忠又走回讲台，而四周的幻象也早已消失。

    “没了？”

    一个学生问道，李学忠笑着点点头，那学生意犹未尽刚想再问时突然几声下课铃响起，他猛然回神摇了摇头，好似忘掉了刚才老师所讲内容的细节般，他现在只记得下课了，而其他和他一样想问问题的同学亦是如此。

    李学忠看着满教室摇头晃脑的学生满意的笑着向门口，在走到门口时他又停了下来对着教室里的学生道：“对了，还有一个修行体系，祂们叫做‘灵’，境界划分为引灵、入灵、求仙。”说完他便走了出去，而教室里的学生听完他的话后虽然有点懵，但还是点了点头，自己忙自己的去了。