第十节 七天一变

    入胎，现在佛告诉你们，这个精虫卵藏三缘结合变胎儿以后，你看，佛法是不是生命的科学，奇怪吧，第一个七天，佛也提到，七天计算的，中阴也是七天计算哦，第一个七天，精虫和卵藏结合，中阴这个灵魂已经转进去了，所谓轮回，就是那个，这个，这个……打水果机啊，这个搅冰的机器嗡……嗡……一转，你这个灵魂在里头出不来了，等于那个电风扇上面叮了一个苍蝇，我们一按钮把电风扇一开，那个苍蝇在里头永远昏了头，转不出来了，灵魂碰到精虫、卵藏三缘一和合，一转进去了，第一个七天，就像奶油一样，但是第一个七天，已经开始成长了，那么一条线一样，那是要很难很难研究，所以黄医师还是把报告还没有写完，他同现在的科学，好像这个非常科学，同现在讲的科学又相去蛮远的，我说，不晓得现在科学对，还是佛的科学对，两个还要综合，是个大科学的问题，那么，这个脉就长出来，等于我们，中脉，这是密宗的佛法所讲，长了以后，先长出两个眼睛，这个地方的脉就出来了，每一次成长，就配合了一次风，风大，风，就是现在讲练气功这个气，不是气啦，生命那个功能，七天变化一下，第一个七天长什么，第二个七天长什么，第三个……还有一本佛经，一个七天当中长多少脉多少管道，脉管就是身上的气脉，所走的管路多少，一共在娘胎里头三十八个七天，就是九个多月，三十八个七天多少天啊？诸位算算看多少天？三十八个七天，那么就给他长成了，然后就出胎了，到了最后这个七天，头就调过来了，这个胎儿呢，在娘胎里头，所以中国人后来也知道，佛经几千年说过，女的……，这个婴儿如果是女的，妈妈肚子看到是圆一点的，因为女的是仰著的。是男的，妈妈肚子拱一点，尖一点的，男的是背，这个面对著妈妈的肚子，背向肚皮外面这个方向，女的嘛相反的。等于一个人死在水里头一样，男人的尸体死在水里头，浮起来的时候是趴著的，女人死在水里头浮起来是仰著的。这又是一个科学道理，中国人呢，过去用两个字代表，一个阴，一个阳，也是科学哦，阴阳也是的，这个生命的道理，什么道理，你不要随便听过。所以女性的修持的法门同男性的修持的法门，完全一样的当中有不一样，不一样当中也有一样，就那么细。等到该怀胎下来的时候，不一定会生哦，有些人的业报，是在胎儿成长成功了，死在胎儿中，胎中，有些的业报前生杀业重的话，有些业报也可以下生，死在娘胎的产道中，有些是刚刚生下来就死，就是这样，那么，佛在这一本经里头，大体告诉你，这是一个科学，千万注意，你们要修持，这一本经给我研究好，才告诉你，你们修持才能够上路，这一本经没有研究好，你修持很难上路，在佛经……，可是这一种重要的经典，大家只晓得看看《金刚经》，《心经》什么经啊，好念得大家流行，好像都懂了一样，什么懂，这些是很重要的经典，这个要注意的。那么等到这个人，胎儿生下来，胎儿在娘胎里头要不要饮食呢，吃东西的，不是嘴吃的，母亲脐带已经提练过输送，所以胎儿在娘胎里头没有大、小便的，等于一个得定的人，当时大、小便可以停掉了，但是要肠子要干净了。所以肠胃不干净，真正能够得定是做不到的，只能够普通的打坐，你们吃得这么一个肚子，然后……，很多……对不起啊，我讲话，先向大家磕个头，也许碰到人不要别见怪。我常常说现在多少出家人多是“糖僧”，什么“糖僧”呢，多有“糖尿病”，所以我叫他“糖僧”。为什么有了糖尿病，饮食吃坏了，吃米食容易，因为吃得太多，或者是饿得太过度把胰脏破坏了，也可以修炼得回来的，懂得那个道理就可以修炼得回来。要好好用功。那么胎儿在里头也有饮食，现在科学研究，胎儿在里头已经有性欲的要求，那么现在科学研究，胎儿在胎里头，娘胎里头，我们外面大人家里头讲什么，做什么都清楚，就是风在转动，一出胎的时候忘记了，

    现在我刚才这样一跟大家报告，你不要听了我讲得很好听，我不是来卖嘴巴说故事的，我是促使大家，好好自己去读入胎经，自己去看，这个里头科学的问题很多很多在里头，到处都是问题，不要轻易读过去。我听命令，欲界的事情来了，古先生说欲界里头饮食男女，吃饭去，下午几点啊。