第29章 第二十九章

    谢素尘以及同行的明风绪进入七星岭深处密道的时候，游引星已大体将定安城中事务处理完毕。

    他昔日拜入四尚宗象脉时，便是被作为外门弟子，指派至了定安城。在遇到谢素尘之提拔后，游引星更是曾被任命为此地管事。

    而再之后，游引星便被提拔至尚象居，随侍谢素尘左右。从那时开始，定安城的一应事务便皆禀报于游引星处理，若有什么特殊情况，游引星便会整理出相关讯息，凝于正式的玉简之上，再交由谢素尘审阅决断。

    因此，比起并不归属谢素尘名下的平安城，游引星对定安城一应事务相当了解，因此不过大半日，便已厘清城中一应讯息。

    但因谢素尘先前嘱咐之因，游引星便只慢悠悠地令驻守此城的四尚宗象脉弟子汇报情况。

    游引星拿出了慢悠悠的态度，此处的弟子们虽不清楚此番缘由，但皆是通晓宗门庶务之人，自然便也刻意配合游引星的步调行事。

    文剑衣虽跟着游引星，亦见了此地的弟子们，翻阅过一些记载事务，查看过内外往来的玉简及飞讯纸鹤。但他只不过是大约扫过，对其中内容并不十分上心，或者说，亦看不太懂其中关窍。

    文剑衣又对此城普通凡人的生活问了许多，但他所问之问题，在游引星听来，大抵皆十分泛泛。

    四尚宗四脉的外门弟子中，多得是蔑视凡人者。他们认为天生未能拥有灵根，无法修炼的凡人，远远低劣于拥有灵根，可以修炼之人。

    而微妙的是，有一些本出身自凡人城镇村落的修士，却反倒在对上涉及凡人的宗门任务时，变本加厉地漠视凡人性命。

    反倒是一些生于修真家族之人，会对凡人产生一种宽泛的同情心——文剑衣应便是如此。

    游引星想起，主事曾有次提及过文剑衣之身世。

    文剑衣乃是四尚宗两名修士之后，虽他的父母并非宗门高层，他却也是由出生开始，便测得灵根，接着便照着成为优秀四尚宗修士之目标而培养的那种‘天生的修士’。

    后虽家中生出变故，但文剑衣很快便又被墨驰烟收为亲传弟子，自此一应修炼资源丰沛而周全，自可专心于修炼一途。

    在游引星看来，文剑衣从记事起所接触的一切皆属修士的视野，不了解宗门之外，那些凡人城镇中的情况，亦属正常。

    因为他对没有灵根的凡人的态度，原本也与文剑衣差不多，是并不知晓真正一个没有灵根之人的人生是何种模样，却因种种被教导的理念，而产生了些许轻且虚浮的怜惜。

    有一点近似于驭兽修对待可豢养的灵兽妖兽的态度。

    甚至，游引星觉得比起如今的文剑衣，昔日的自己还要更糟糕些。因为文剑衣还会试图去了解那些同为人族却没有灵根的凡人的事情，而游引星当初对此毫无兴趣，因此亦毫无探究之心。

    如果不是因为离开家族，直至辗转至四尚宗时，游引星见到了太多真实的凡人，又于定安城中真正近距离地接触过凡人们的生活与人生，游引星有时觉得，自己或许会成为一个更加漠视凡人生命的修士。

    也因此，纵使宗中之人皆言谢素尘十分偏心护短，游引星却只觉主事自有他之标准的一套‘公平’。

    剑脉看似只看中弟子们的实力，但出生修真界之人的眼界资源皆远高于由凡人低阶依测得灵根结果遴选而出的弟子。

    因而外门弟子中，那些父母皆为普通凡人，因被测出灵根而得以拜入四尚宗剑脉者，除非天资高至一定境界，否则，有太多此等出身的外门修士，终身难以逾越眼界资源所造成的差距，终身困于外门之外。

    他们如傀儡般机械性地练剑，被宗门分配去完成各项宗门任务，譬如照料灵田，收集炼材，斩杀妖兽，庇护为修士所雇佣的开发灵地的凡人工匠。

    这些任务耗费时间心力，于修炼之上却无甚裨益。这些外门弟子们便于晃晃悠悠间，消磨去因修炼而延长至百年或数百年的岁月，最终或是于任务中殒命，或是因寿元耗尽而死。

    及至身死，他们的尸骨亦会按照拜入四尚宗时向天道所立下的誓约，被宗门所收回，以天火燃为灰烬，再被散入往生湍涧之中。

    相传此仪式是为求取获得在不知是否存在的来生，再度成为身负灵根的修士的机缘。

    术脉弟子目前若想更近一步，获得更多修炼资源与指导，便需向术脉脉主时衍之显出能为并献上忠诚。若做到如此两点，时衍之倒也并不拘泥于弟子之出身，因此为他所提拔进入内门之弟子中，不乏极度蔑视凡人者。

    只这些弟子碍于四尚宗立宗时的理念，庇佑一方天地，且时衍之如今兼任宗主之因，并不做得十分过分。

    再论及同属象脉的墨驰烟，即使游引星因他数次与主事作对之事，极厌恶此人，却亦不得不承认，墨驰烟行事公正，从不因与他关系亲疏远近而有所偏私，因此他才能得宗中大量内外门弟子所憧憬敬重。

    除去游引星并不了解的那名已得宗门长老之位，常年驻守于平安城的大弟子武剑疆，墨驰烟如今身侧的两名弟子亦皆是秉持他之理念之人。游引星知晓文剑衣之出身，而另一人亦相传出身自四尚宗之修士家族。

    因此在游引星眼中，虽不得不承认墨驰烟行事算得上公正，却也认为既然墨驰烟之亲传弟子，却至少一半以上是修士家族之出身，他大约也更看重修真界出身的修士。

    但主事所提拔之人，却多为凡世出身，或是本身与凡人关系密切的修真家族。无论是如今得到重用的瑶彩，檀香二人，亦或是游引星所知晓的，如已为长老的亲传弟子别弦月别长老。

    而当初相遇之时，游引星亦未提及自己身世。想必那时自己在主事的眼中，便也只是一名天资平平的，通过了四尚宗灵根测试的凡人家子弟吧。

    在游引星看来，谢素尘正是以更偏向看重由凡人城镇挑选而出的弟子的态度，来平衡修真界出身之弟子那无限大的优势。

    正是这份为游引星所认可的后天所构建的‘公平’，令他对谢素尘心悦诚服，一应命令差遣，皆无二意。

    文剑衣将手中玉简及飞讯纸鹤交回时，游引星注意到另一侧的木十三亦以灵识草草扫过其上内容。

    若说较之大约能摸清深浅的文剑衣，木十三对游引星而言，仍是难以揣测。他对木十三此人太过陌生，他仿佛一下子便从术脉的外门弟子中脱颖而出，再一转便又成了时衍之重用之人。

    此时想来，他大约是仍身为外门弟子之时，便曾向时宗主献出过忠诚，展现过能为。纵使时衍之如此行事，游引星并不十分认可，但想及当初主事旧伤最重时，宗主对主事的种种照顾，游引星对时衍之及时衍之的手下，天然便多出一份信任。

    而那墨驰烟，却曾在主事旧伤发作最厉害之时，却仍不顾同脉情谊，夜晚闯入尚象居，扰主事一片清静。

    游引星至今仍记得彼时定安城周边灵地七星岭处，发生地陷之灾时，自己连夜前往尚象居主殿，欲向主事禀告时，却恰见墨驰烟推门而出，玄色道袍临风曳动，现出似因斗法而被撕裂的破损处。

    再看他之面容，再不见往日之温和端方。

    游引星只一眼望过，便被那双似看不出丝毫情绪的双眼憷地不由退避，那似只是冷静自持，不显露情绪的目光，却莫名令人寒意冷入骨髓。游引星紧接着才意识到，墨驰烟是真正于魔祸之中，灭杀过无数魔类之人。

    那魔类包括自魔渊中侵入的原生魔类，亦包括被蛊惑为魔修的人族与妖族，那其中亦包括叛离四尚宗之修士。

    那是一尊真正的杀神。

    然而，在意识到这一点，在因恐惧而不由自主避让开道路的那一刻，游引星的脑海里却只想及墨驰烟那似因斗法而损伤的道袍，以及他是由尚象居主殿而出的事实。

    墨驰烟，是对主事动手了么？

    他伤及了主事么？

    在那一刻，游引星的脑海里最终便只余下这样的疑问，这让他甚至忘却了先前的恐怖与惊惧，而是横声质问，

    “墨长老，你身上有斗法的痕迹，可是趁着主事旧伤复发，前来我们这里挑事了？！”

    游引星只觉一瞬间周围仿佛冷至极点，但下一秒主事传音而至，“引星，不得对墨长老无礼。既有事禀告，便进来吧。”

    墨驰烟从头到尾甚至未开口说一个字，便直接御剑飞离四尚宗主殿。

    游引星顾不得去想在四尚宗内一处高阶修士领地处使用飞行法宝是否太过冒犯，忙疾步走向殿内，见殿中虽有些凌乱，盈动着丝缕某种草木的清香。游引星瞟过角落博山炉，揣测是主事所尝试的新的用以凝结水云的灵香。

    他记得那时谢素尘神情仍如寻常，只面色或因先前墨驰烟冒犯之因，略显出些许不甚分明的红晕，游引星记得，主事的额心小坠似也略略勾及一缕发丝，虽后被他拨开，但对于向来衣冠端肃的主事而言，到底成了他无意记下的细节。

    回忆至此，游引星不由轻轻嗅动鼻尖，接着他走至窗前，猛然推开。窗外遥遥看去，能看见一片光秃秃的山头，其中布下各式嶙峋奇石，既为装饰，亦为布下阵法所用。而在更近处，墙边丛丛簇簇，是一片玄玉紫芯竹。

    竹叶随风摇动间，点点清冽竹意，极似昔日所嗅得之草木气息。游引星想及此处昔日为主事所修缮重建，倒也并不意外。

    便是在此时，有弟子前来送上一枚金绣玉简，

    原是西山隐宗一行人恰借道定安城，听闻象脉之主正于此处，便送上拜帖，意欲前来拜会。