第54章 老夫聊发少年狂
得意这一次的胜利，还是有很大的运气成分。
毕竟只是看了点周边的推测，如果五金商社不是因战事的借贷呢？又或者因为总之这一把是险胜。得意为这一笔赌上了所有，包括领导的信任，跑腿半年换来的信任、甚至是前途等等。
但是荀彧曾对魏武帝曹操说：“袁绍优柔而寡断，是三分把握他不战，七分把握还是不战，非要等十分。可是战局瞬息万变，哪有那么多十分把握，还偏偏轮到你的事？”这一手虽然得意只有三分把握，但还是赌了，确实也赢得漂亮。
但是这一手得意也非乱赌的，首先有四个前提条件，他把握得很好：
（1）不思胜，先思败
若这笔募集起来，对方不要，总之是业务失败，得意越权行事肯定会遭到批斗。得意也想过，最多就是自己灰溜溜的滚蛋。
但有伟人说：“人不轻狂枉少年”，年轻就是最大的资本。这么好的机会，赢了能更上一个台阶，站稳脚跟，赢得领导的信任，就是赢得更多的业务。输了也，自己还有足够的时间从头来过。所以自己是输得起的。
年轻人激进点好，至少人生精彩。
（2）拿得起，放得下
这个前面几章说过，人做事的三种进阶状态：
拿得起——放得下——收放自如
庸碌者通常是不够勤奋、耐心和坚持的，基础技能都不具备的。可是当你具备基础技能，数年耕耘后，很多人又因太爱惜自己的羽毛画地为牢了，放不下。绝大多数的小领导困于现状不得进步就是这个样子的。
因为他们害怕，失去现在的位置，来之不易啊。
可越是这样，越是不敢冒险去搏斗。
人世间的最高哲学，不管是东方的太极还是西方的基督，又或者印度的佛教，其实最终都在讲述一个道理。自我建立，然后自我打破的过程就是进步的本质。这本是人进步的基础过程，只是凡人都太缺乏勇气，和爱护惰性的舒适圈而已。
得意作为一个老灵魂，自然知道自己这一生得经历无数次这样的过程，就像九转涅槃的凤凰一样，才能不断到达更高的境界。
（3）富要三代
敢于冒进去赌博还有一个要素，就是不依赖这份工作生存。生存是人类最基本的需求，如果依赖这份工作生存，那谁也不敢赌。
所以历朝历代都是富要三代。
第一代人肯定是打生存基础的。得家虽不富贵，但至少得意失去了这里的工作，还是不会影响基础生活，至少饿不死。我们众观历朝历代，名人显赫多半出自中层。因为只有他们才能不顾生活，腾出双手去往上搏击苍穹。
（4）淡薄名利
如果你的物欲很强，自然很容易影响你的拔剑速度，毕竟要顾忌的太多了。只有物质生活要求不高，淡薄名利的人，才能在生死一搏的拔瞬间，毫无顾忌说起来容易，但做起来太难了。非得有强烈的文化素养支撑，才能做到富贵不能淫啊。
志大者，当然都是克己的
可是环望这世间，又有几个往上爬或者赚钱不是因为物欲呢？这就陷入了死循环。克己才能上去，可上去的人都克己了，上去干嘛？所以很多人在年轻的时候就很容易出现越想要，越得不到的死循环里。无欲则刚的道理都懂，但既然无欲，又为何要追求这刚，就是个哲学问题了。
在以后的岁月长河里，有极少数人会真正领悟人生的真谛，只有这部分人才能稳坐上层钓鱼台。所以有人说：“无大爱，别从政”也就是这个道理。人生短暂，当你真正开始感悟过程比结果更重要的时候，你就开始入门了
最后是有得必有失
得意经次一笔，突然成名，让得意感到的除了兴奋，就是汗毛都竖起来的谨慎了。因为作为一个老政客，闻到了四下的危机四伏。可千万别得意忘形，大意失荆州。
自古祸之福所依，福之祸所伏。
在这笔后，得意成了上层的刽子手，狠人。四下里被他折腾又没讨到好的支社基层们开始肆意议论，甚至贬损。没过多久便谣言四起，又是那公子哥理论老三套了。
可得意不在乎，一个真正有本事的人从来都不怕别人骂他无能，因为自己做到过，心里自然有数。就像一个真正富有的人，从来都不担心人家说他穷一样。人都是越缺乏什么越爱表现什么。只要等你实至名归了，哪里还担心人说你这些自己埋头干就是。
再说了得意也不能去跟一群不是一个层面的人理论，他看不见你看见的东西，眼里只有自家一亩三分地，你跟她讲啥？无论你讲啥，他那爱自己私心都会给不如你的自己找到各种理由，去诽谤你。
可是真正让得意烦躁的就是人事部开刀了，拿着得意工作的各种细节，开始攻击得意。虽说得意深受上层信任，他们也不敢做个啥，只是没事扣200-500气的工资，但是烦心是有的。
另外
领导们还是通报批评了下得意。毕竟有越权行事的行为。此举若开，不惩治，就等于告诉大家，都可以这么去越权，久而久之就会乱套。但领导们也清楚得意是立了功的，批评只是表面的，反正就是罚点工资啥的，也没做什么伤筋动骨的措施，比如撤掉其业务权利啥的。
得意明白，这就是领导们的权衡之术，所以无所谓，反正配合帮衬着唱唱戏而已。