472 葵花宝典
这些年，陈子文一直在苦学《十六字天卦》与《大挪移术》，其余时间则放在养尸或寻找凤元等事情上，已有很多年不曾见到草庐居士。
说来惭愧，当年草庐居士代师收徒，将炼化福地洞天之法，传给了陈子文，陈子文却很少有帮到草庐居士的地方。
几十年过去，细龟与马尚峰相继离世，草庐居只剩下草庐居士一人。
或许正因如此，草庐居士时常在外行走。
不知他是在寻找传人，还是在寻找三魂转世。
陈子文找到草庐居士，师兄弟二人许久未见，颇有些话说，不过想到之前草庐居士苦寻三魂转世之身，陈子文于是第一时间将曲洋的存在说了出来。
本以为草庐居士会激动，可对方反应意外平静。
不知是发生了什么，草庐居士竟是对三魂合一不再感兴趣，一如当年燕赤霞的心态。
陈子文看得出草庐居士对此并不排斥，但也不热衷，问了一句，结果得了句“没到时候”的回答，不知是什么意思。
陈子文没有再问，师兄弟二人找了处茶肆，聊了许久这些年发生的事，最后各自离开。
离开茶肆，陈子文第一时间返回搬尸宗。
找到怒晴鸡，陈子文将岐黄洞老祖的精血注入！
真正可提炼出凤元的凤鸣怒晴鸡，不仅需要命格为凤之人精血，还需要一段时间成长。
但成功培养过凤鸣怒晴鸡的陈子文知道，岐黄洞老祖之血，果真有用！
效果甚至比林九的精血更好！
或许不用多久，陈子文就能获得凤元！
“日后一旦有真正的怒晴鸡诞生，便去岐黄洞讨血，只要养出十七八只凤鸣怒晴鸡，今后就不缺凤元了！”
陈子文忽然很担心岐黄洞老祖的身体。
尽管对方在原时间线上寿命很长，可如果频繁精血流失，很可能活不了太长。
必须得节制！
陈子文打算着今后找点东西给岐黄洞老祖补补。
带着这样的念头，陈子文借助建在搬尸宗内的召唤法阵，将一只打了精血的怒晴鸡带入鬼洞。
从岐黄洞老祖身上取得的精血有两份，分别注入搬尸宗仅有的两只怒晴鸡体内，一只养在外头，一只带入鬼洞。
陈子文带鸡入鬼洞，找了个笼子将其关着。
鬼洞空间巨大，如今却变了模样，只见头顶上方那片空间，密密麻麻都是铜棺。
陈子文关好怒晴鸡后，飞身到那些铜棺旁，将一具具铜棺打开，对着棺内一具具银甲尸放电。
一番电疗，不知电了多少具银甲尸，陈子文终于停下。
这批银甲尸，全部都是极阴状态，由于缺乏棺材菌，只能利用电疗的方式使它们进阶。
电疗进阶几率很小，但银甲尸的数量一旦提升，出现金甲尸的概率就会大大提升。
假如陈子文拥有上千具极阴银甲尸，或许每天都会有金甲尸出现。
“凤元有了，就可以炼丹，这一次以妖生婴结鬼化龙凤丹进阶飞尸，或许下一次，可以尝试直接吞噬大量金甲尸来进阶！”
陈子文满意地点点头。
环视鬼洞，只见先前扔进鬼洞的那些东西（交流会上所得），已被整理得井井有条。
这些东西必是第二分身整理。
这一次的第二分身，没有了香火干扰，性格与精绝女王分身有着很大区别。
几十年过去，从未出现任何“独立思想”。
陈子文愈发确定香火之中存在某种问题！
刷！
陈子文出现在第二分身身边，与她记忆交流。
交流过记忆后，陈子文对此次交流会上得来的物品摆放位置，已然一清二楚。
走到一只玉瓶前，陈子文看了看，只见上面写着“棺材菌”三字。
这是本次交流会上所得。
陈子文拿起看了看，而后放下。
这只玉瓶旁，还有三只一模一样的玉瓶。
里头皆是棺材菌！
几十年里，搬尸宗不断壮大，收获的东西也越来越多，诸如棺材菌这类有价值之物，也偶尔能够获得。
标记着“棺材菌”的玉瓶旁，另有几只玉瓶。
一瓶为龙元，一瓶装有鬼王心，一瓶装有达普鬼虫，两瓶封着元婴，数瓶忘川之水……还有一只大号的玉瓶空着。
这只空着的玉瓶里头，原本装着从“恶罗海城”里取来的牦牛肉，然而早在“恶罗海城”消失后，玉瓶中的牦牛肉就渐渐变化，不知什么时候消失得无影无踪。
这边区域内，放得都是最珍贵之物。
距此不远处，有一个丹药区，一个保存金丹、妖丹区，一个罕见灵药区，一个药材区，一个符箓区，一个蛊虫区，一个药降区，一个毒物区，一个罕见材料区，一个珍珠玉石宝石区，一个功法秘术区，一个普通法器区，一个特殊物品区……
除此之外，远一点的地方，还有一个储水区，一个庞大的粮食区，一个黄金白银区，一个巨大“铁炮弹”存储区，一个水银存储区，一个魔国、轮回宗物品保存区，一个名人书画保存区，一个庞大的瓷器、青铜、文物保存区……
几十年积累，陈子文保存在鬼洞中的东西，数量已多得无法计算。
更有一些诸如昆仑神木、蛇神之骨、金甲尸……
这些东西若全搬到外界，就连茅山派、天师府这类大门派，也会极度眼红，甚至会忍不住出手强夺。
陈子文扫了几眼后，叮嘱第二分身按时喂养怒晴鸡，然后离开鬼洞。
怒晴鸡要长成，需要一段时间。
炼龙凤丹所需之“妖”，亦早已选定为魔国遗址下的巨型白胡子老鱼。
眼下无事，陈子文决定外出一趟，去找一本神功秘籍——
《葵花宝典》！
陈子文突然想起，1990版《笑傲江湖》中，大太监古今福提到过，《葵花宝典》中似乎记载着一门“葵花搬移大法”，乃是一门能够隔空取物、穿墙遁壁、剜人内脏、千里发功的神功。
古今福对这门神功的形容，令陈子文想起自己曾遇到过的正德皇帝。
当时的正德皇帝，亦会一种挪移之术。
莫非就是《葵花宝典》？