第33章 十月也夏一人胜
要为自己思考一晚吗？
高考那年没有，大学毕业那会儿没有？
以后要成为博士了，也没有吧。
生活那么多选择，为那神婆了却心愿，这真是自我现在最有名气的发小定律。
学业都不想要了，爸爸妈妈又该愁死了。
找人找到爸爸妈妈特别放心了，要不自己就去找出那些自投罗网的知识构造。
构思浩瀚了，神婆也是自投罗网。
这些年不能实现的魑魅魍魉，这几年要腾空了吗？
自己第二天懒在家里吗？公司也不愿意去了。
再迷人的思维，也无法与人世间的人间故事相比较了。
科学奇闻故事还少吗？看多了也没有遇到过，神婆这种故事，却无人识破了。
有人不愿意神婆继续成为悲剧了，却也无法停止神婆继续出现在某些人现实身份里。
有些人为自家人行动了，但也找不到原因了。
但要是被医生查出了真相，如果需要吃药打针，那就让自家这位神婆吃药打针，也不允许成为神婆了。
只要一家人和和睦睦，没有什么精神暴力事件，也没有什么生气可怕的思维，一般都可以度过难关的。
相中了这些神婆的什么呢？
你认识的人，本来生活非常美好。
只有一天没有相见，第二天就变成了神婆，然后这神婆要经过一年时间，或者要经过两年时间，然后成为人家愿意信任的名分了，人家就根据这神婆的名望，找到了这户人家，然后让这户人家成为家喻户晓有名气的人。
神婆也是人物了，这些人发生的事故，不过是自己造成的，然后自己思维开窍了，自己也变成了神婆这边的人。
三年五载联系不到一起，但是与别人说到这些真相的时候，可以把这位神婆推荐给别人了。
能造就神婆名望的人，也是这辈子功德无量了，这有点儿佛系子弟文化象征。
寻常人可以到公司里应聘，找到自己喜欢的职位，这辈子要是有能力了，可以真正成为ceo，成为一座高楼大厦人人欣赏的职业人物。
这庞大的知识构造没那么难，她这年纪的孩子都可以做到了。
水果店里的水果常年是那些水果，想要吃菠萝，还需要去另一家店里，日常行为习惯已经暗示了自己的生活方式。
神婆还在更新神婆的熵书。
这真是人的善良无处不在，那恶毒文化逐渐消失了，人就站得稳了。
思想藏在哪里呢？它为什么就让你的现实惶恐不安了呢？
明天继续吧！要不怎么办呢？
没办法放弃的现实，是因为选择的理想，它并不能让自己可以合情合理出现在某些人群里。
尚年轻的人，还在继承那些精神自由。
没有人愿意停留在别人设计的机会里，也没有人愿意停顿那些不属于自己的思想，哪怕是作为学者，让别人的内容变成了被考察的资本。
若是双向奔赴的力量，这是可以形成交往的根源，但始终都得不到最基本的教养，那反教育的表达方式，不过是让自己可以每一天如履薄冰一样。
人为什么诱导自己形成精神依靠的力量呢？还不是为了对抗那些不属于自己的智慧，它原本是可以躺在书本里，不用打扰自己的生活，但它在生活里被遇见了，它在人生里被燃烧了。
当它们再一次为自己存在了智商行为，那自己真是躲不开了，只能把它们变成自己曙光里的夜莺，它们低声吟唱的时候，谁不稀罕它们是自己发明的小冤家呢？
但它们只是别人的小宠物，它们来到了自己的窗前，它们却是大自然的敌人。
自己也只想遇到大自然的缘分。
风是一点点吹的，吹到了春天的时候，春天的花儿就自觉盛开了。
人也是一点点长大的，当时间规整了夏天的时候，你这一年想到了少年，少年就觉醒了。
然而春天是自己发觉的，夏天是自己创造的。
当空气也是春夏之间，谁不心动呢？
与电脑相伴，终生与喜欢的职业相守在一起，与热爱的高楼大厦行走在月亮也不及的港湾里，这日子也打消了滚滚长江水。
可是自己小时候不能够解决的谣言，自己还是听到了非常美丽的歌谣，这些歌谣里的诗词歌赋还是神婆联系到了人间的传奇。
这传奇里也有身份给予的灯火阑珊，他们为什么还是不能够让彼此交往在彼此的神婆感应里，反而只是互相疏远了。
神婆与神婆之间的后台究竟藏在哪一座城市？究竟是谁在管理呢？为什么他不肯在人间暴露他的名字呢？
总裁与总裁之间还是有名字的舞台。
他们活跃在历史人间的语言里。
每当人们提起的时候，他们是某一家单位赫赫有名的人物代言人。
但神婆这种背景为什么就没有人敢担当呢？他们到底隐藏这些民谣传奇，究竟是付出了什么样的等待呢？
人也是非常娴熟的人，明明可以去看高等书籍，看那些高等思维的诠释，就可以解读自己心里麻木不仁的一部分，然后为自己的思想苏醒了千言万语，立刻也感应到了神婆那一部分文化残余的精神根本。
只是他们宁愿娱乐了自己的谣言，然后领自己的家人去见一面神婆，让这神婆变成了自己第一次相遇的思想代言人。
当这神婆也没有什么犯罪意识，并且也让自己觉得发言，也属于彼此之间的信任，那么娱乐就成功了。
而有的人因为相信神婆的力量了，于是专门请了神婆为自己办理。
于是过一段时间，发现自己是封建思想过于沉重了，但自己并不觉得后悔，只是觉得自己浪费了自己思想的某一部分睡意昏沉。
影响自己判断的是自己发生了现实不可解释的事故。
第一次事故已经让自己提心吊胆了，当第六次事故还是让自己找不到原因，自己也成为了神婆这条路上的选择人。
他们也愿意请神婆为自己举办一次思想里的愚昧表达方式，他们也是这么认为的。
这一批人找神婆的时候，也是逼不得已了，他们也想参与神婆的文化祭祀了，来看一看他们对于这事故所形成的处理方式，到底引来了什么样的现实方向感呢？
那他们想到自己是由于焦虑，犹豫注意力不集中，所以形成了各种事故，并且在某一些思想里也形成了自己不能解释的神明。
他们愿意成就自己愚昧那一部分的开悟方式，让自己慢慢悠悠解读。
当自己不放弃的时候，他们找到第六位神婆的时候，他们觉得这位神婆更符合人们传颂的精神人物，更符合为他们带来幸运的形象，他们就觉得与这位神婆聊一聊，并且办理那些不可思议的祭祀文化，虽然有一些对自己的身份怀疑了，但怀疑就疑惑吧，谁让这人间就是不可思议了不应该发生的事故呢？
后来才发现，不过是自己言行举止，不能够为自己的智慧形成一个紧急救急措施，于是需要自己去锻炼自己的思维精神力量，来控制自己的思维缓慢判断的那一瞬间，那么自己以后就不会出现事故了，但是又有什么用？
下一次还是会继续发生的，于是自己就觉得真是无法说服自己的言行举止了，看来自己是要有自己所判断的思想精神形成的条件反射了。
人长时间忙于自己的工作，早就形成了自己的言行举止，自己的缓慢行为只是在思想精神里不能为自己服务了，当长时间为自己服务的精神力量已经开发了自己的条件反射，那么自己可以避免很多事故。
有些人之所以是因为对某一些触感并没有形成敏感行为，还不是因为没有形成逻辑习惯，这逻辑习惯并不在自己的工作服务区内，所以自己不能够找到自己的感应智慧了！
上官北玉想到了自己的电脑。
自己长时间为自己的电脑形成手指动作，当自己在自己的路上又形成了另外的言行举止行为，当自己没有遇到什么奇怪的现象，但是要是遇到了小海那一种被冒犯的行为意识，被入侵的思想，就会自动反弹了，因为与自己陌生的那一部分并没有形成智慧理解，因此会让自己在黑暗的世界里第一次摆渡自己的汪洋杨大海。
这是否是犯罪意识与潜意识形成的书籍心理学呢？
喜欢阅读思想书籍的那一段时间已经结束了，但遇到不能处理的事情的时候，那些自己成长的思想又再一次为自己服务了。
这种服务本来是停止的，自己已经不需要了，当自己再一次被提醒的时候，他们竟然可以打败那些黑暗里的激流，这也是幸运的陪伴方式了。
而自己已经不需要了，因为自己已经把那些没阅读的书籍，已经变成了人间盛行的自我感应了，自己越来越强大了，自己懦弱那一部分逐渐消失了。
成长是迅速的，并且是被袭击了之后，迅速为自己服务了。
神婆，为什么没有成为演讲师呢？
告诉这些来找她的人，都聚集到一起吧，一起开一次人间会议，告诉他们这是什么原因的？以后一定要好好注意，以后要多阅读自我书籍。
比如她自己都可以成为书籍总裁了，这些聪明的神婆是可以处理人间事故的，他们虽然没有社会等级，但是他们有人间等级。
上官北玉，想到了自己词语运用的这一些巧妙关系，她觉得自己解释了，真符合她想到的神婆的能力。
教授也不是演讲的，但教授可以演讲，总裁也是可以演讲的，但总裁也没有选择演讲，于是总裁有了自己的高楼大厦，有了自己家的公司，而教授有了学校，有了学生。
那社会就有了各种身份形成的对等文化，而神婆就在各种文化里找到了自己的等级制度，那自己就是非常神圣的人。
他们某一部分所形成的学识并不能真正为人间的人成真了，但他们可以找到神婆，让神婆的思想为他们另谋蹊跷。
夜深了，绳索还在结成。
那昆仑也在忙着，云山已经占领了，但那山儿并不渺小。