第22章 备战

    经过深思熟虑之后，何成决定还是将原身留在洞府。

    一是原身不宜轻动，万一出现什么磕磕碰碰麻烦就大了。

    二是这个洞府隐蔽性不错，还有阵法守护，防御能力也不错。

    三，也是最终让何成下定决心的是，原身其实有应对危机的能力。

    原身体内有何成的一部分分魂，他可以控制原身行动甚至运使灵力，只不过剧烈的运动和思考会使原身本就不多的生机消耗的更快。

    而分魂其实是一门三品术法，只不过何成灵力量惊人，加上炼魂境界高超，所以才可以提前运用。

    可终究是境界不够，何成的分魂其实只有真正分魂术法的一部分功能。

    真正的分魂术法分离出来的分魂，是可以自由飞遁的，而且以灵力的形式存在，在某种方面更加隐蔽也更加迅速，但何成不到筑基期，灵力还没有产生质变，无法离体操控，所以自然而然失去了这部分功能，好在最重要的主功能附体还在，而且附的还是自己的身体，毫无抵抗排斥。

    说实话虽然大部分灵力都在无量宗这具分身里，这具分身也十分有潜力，可只有在原身里何成才能感觉到未来，才能看到希望。

    无量宗这具分身，就算瞒天过海进入了无量宗，也不过一个外门弟子，一步一步成为内门弟子，核心弟子，真传弟子又如何，最高不过是金丹长老，这具分身的潜力就到了极限。

    可原身不同，何成坚信，原身的极限就是没有极限。

    但现阶段无量宗分身很重要，因为只有收集到足够的资源才可以修复原身的损伤。

    第二，何成吃够了意外情况的苦，决定做好一切准备再出发，他第一件事就是一一检查云师伯带给他的四件二品法宝—山河扇，步云靴，二品宝衣和二品青钢长剑。

    四件二品法宝，进攻，防御，移动，探测所有功能全部包含在内，这对于一个练气期散修而言堪称奢侈。

    据何成了解，大部分散修的主要配置还是一品法宝为主，搭配一件适合自己的二品法宝。

    可何成这里清一色的二品法宝，要不是何成修炼无量经，恐怕单单是运使法宝所需要的灵气就够他喝一壶的。

    其实何成明白，自己的法宝厉害也只是相当于散修而言，真遇上宗门子弟或者什么修仙家族子弟，自己这一身法宝只能说是中规中矩。

    第二件事就是审视自己的道法，术法，做一个梳理，进行一下自我沉淀。

    元气盾，灵波斩，风灵步法，灵目术都是二品术法，对付一般的练气期绰绰有余，再加上无量经根本道法带来的二十倍灵气量，练气期散修里面能威胁到何成的寥寥无几。

    可何成的眼光并没有局限在练气期身上，而且这次进攻的是筑基期修者的洞府，里面一切都是未知的，说不定还会碰到竞争者，里面有筑基期修者也不一定。

    所以何成还要做另一手准备，三品术法。

    三品术法也有区别，其中有一些其实只需要足够的灵力和对术法的理解，在练气期的时候就可以释放。

    比如何成现在正在回忆的召雷术，其实这门术法哪怕是在三品术法之中也是比较难掌握的一类，因为雷法威力巨大而且不好掌握，练习的时候危险重重，所以修者一般都是筑基中期才开始修炼雷法。

    而何成，因为吸收了冰清仙子的记忆，就像亲身修炼了十几年召雷术一般，自动掌握了这门召雷术的精要。

    经过何成的计算，只要给他一段酝酿的时间，凭借自己对于雷法的熟悉和雷法本身的强大威力，哪怕自己并不是筑基期修者，也能造成不逊色于筑基期修者的破坏力。

    只不过这只是理论上，何成还需要找机会亲身修炼一番，体会其中的灵气运转细节才能真切的掌握这门三品术法。

    一攻还需要一防，杀人技有了，剩下的就是防御了。

    而经过何成的思考，认为自己真正需要的不是达到三品的防御术法，而是达到三品层次的遁法或者困敌之法。

    面对一般的练气期修者，二品法宝和二品法术足以解决绝大部分问题，要是对上筑基期修者或者妖兽，阵法，三品防御术法也不过是一个站着挨打的靶子罢了。

    面对筑基期，何成需要的是马上撤退，而不是站着挨打，直到防御术法破碎然后拼命。

    所以何成选定了一门裴航记忆中的三品术法—鬼雾术。

    鬼雾术是一门用来迷惑敌人的三品术法，主要是将自己的灵力炼化成一种特殊的形态，储存在自己的身体里面，在和敌人遭遇的时候放出来，灵力扩散的瞬间形成一片带有浓郁迷惑信息的灵力薄雾。

    何成的打算就是碰到不可力敌的敌人，放出鬼雾术就跑，如果有的打，就在外面准备一发召雷术，轰他一下。

    只是目前这两门三品法术还处于准备阶段，理论是足够的，就是实施还差了点。

    不过这些缺憾何成打算在坊市停留的时候进行补足。

    何成已经和云师伯说好了，既然要熟悉散修的生活方式，那莫不如在坊市多住些日子，多和几个散修交流一番。

    其实何成是打算在坊市附近试验了两个三品法术之后，再出发去那位筑基期修者汪明的洞府，这样他才有更大的把握掌控整个局面。

    他的探险思想是一切以稳妥为主，一切以安全为主，一切以保全自我为主。

    第二天。

    何成穿着二品宝衣，腰悬青钢长剑，脚踏步云靴，手持山河扇跟着云师伯出了洞府。

    何成的心里是有期待的，倒不是期待什么筑基期修者的洞府，那只是死的收获，五个人分，再多也不过如此。

    他期待的是坊市，是修者的聚集地。

    有修者就会有交易，就会有灵材，灵丹，法宝。

    只要有足够的灵材，何成有自信短时间内大幅度提升自己的技能，然后用自己的技术，自己的能力源源不断的赚取灵石。

    这才是真正的生财之道，是何成恢复原身的最大机会。