第165章 魔修根源
“五万年前，魔神再度归来，经佛祖、道尊加固的天地壁垒仍不能阻挡，这一次祂比以往两次都要更强，当时的天庭之主玉帝只是一品，率领十八宗术士抗击魔神，终不能敌，玉帝陨落，群龙无首，后接连有风伯谷谷主、儒圣书院院长等五位宗主接任，尽皆陨落，余下宗主皆不敢续，儒圣初接老院长之位，临危受命，入主天庭，与魔神于归墟之海一战，生死之际最终成神，以陨落为代价将魔神重创，而后以身补天，再次加固天地壁垒。”
“如今魔神卷土重来，只会比前三次更强，而天地壁垒未有异常，六道未做出警示，从魔修这种前三次从未出现过的事物可以推测，魔神这次应是转变了策略，打算从内部蚕食这方天地，姚师祖曾推演魔神本体并未降世，不然以魔神的境界，天地壁垒不可能完好，应是以分身降世，时间应是在儒圣时期、在天地壁垒再次愈合和加固之前，世人的注意力都放在儒圣与魔神在归墟之海一战，魔神只有趁着那个时候令分身降世才让人无法察觉，四十年前雷公府府主入主天庭，接任玉帝之职，三十多年前天庭从天下各地无故撤走驻兵，想来那位雷公府府主便是魔神分身，只是当时无人意识到世间已有魔神分身，且做了天庭之主。”
“三十多年前，玉帝颁布诏令，召回各地驻守天兵天将，少了天庭约束，术士之间相互残杀，夺取道果，愈演愈烈，天下从此大乱。”
“除开玉帝所出宗门雷公府外，当时十七宗门联合上奏要求玉帝收回成命，玉帝驳回，自佛祖之后，每届玉帝皆由十八宗宗主轮流接任，接任者辞去宗主之位，入主天庭，每届任期不得超过一万年，为避免玉帝在位期间昏庸无道，另规定十八宗宗主可在此期间以投票形式罢免玉帝，投票规则为十八宗宗主所投赞票超过半数。”
“当时十七宗门启用了该规则，欲罢免玉帝，这是自儒圣之后三万年来首开先例，史称‘天庭之变’，然而面对罢免，玉帝启用了另一个规则即在位玉帝以一人之力同时击败所有投反对票的宗主，即视作反对无效，可继续担任玉帝之职，这是儒圣成神后在佛祖创建的天庭规则上另加的一条规则，因为儒圣成神前入主天庭，当时十八宗有过半宗主在与魔神战斗中遭到污染，心神为其所控，欲借天庭规则罢免儒圣玉帝之职，削弱其实力，若非儒圣天纵奇才，先一步成神，跳出三界外，不在五行中，不然后果不堪设想，是以经此事后，儒圣新添了这一条规则，目的就是为了避免将来魔神卷土重来时故技重施，令后来者遭受掣肘。”
“当时，十八宗有十七宗投了赞成票，雷公府投了反对票，过半赞成票，通过了罢免玉帝的决议，玉帝于是启用了这一条规则，而当时他已不知不觉晋升一品，十七宗宗主不知其详，被全部击败，玉帝得以继续担任，如今一想，玉帝在四十年前应是隐藏了修为，他所在宗门雷公府或早已被他拿下，他应是渡化了雷公府两位一品师祖，才有了当时的修为。”
“然而当时谁也没意识到玉帝乃魔神分身所化，只当他是昏庸无道，又修为强悍，拿他没有办法，当时自从儒圣之后各宗休养生息，一品逐渐退居幕后，各宗宗主皆由二品担任，谁也没料到玉帝修为已至一品，不然即便让一品赶鸭子上架，也绝不会让他钻了规则漏洞，按照儒圣新添的规则，玉帝继续接任后，十八宗再想重启罢免决议，须等五十年，儒圣大概也不会想到祂当初添加的规则竟被奸人所用。”
“五十年对凡人来说或是一生之长，但对术士来说不过弹指一挥间，五十年等得起，各宗当时想的是再忍他五十年，五十年后即便请出一品师祖担任宗主之位，也要将现任玉帝罢免，绝不能再让他胡作非为，谁曾想……”
说到这里，叶宗主发出叹息。
白君朔已是听得背脊发寒，没想到魔修有这样的来历，背后竟站着一尊魔神，这尊魔神强大的可怕，即便是佛祖、道尊、儒圣三位神灵皆不能敌，只能以陨落为代价重创魔神，化作天地壁垒将祂阻挡在外。
如今祂再一次卷土重来，要将这方天地吞噬，并且从叶宗主的描述看，魔神一次比一次强，而佛祖三神能连续三次将祂击退，必然也是一位比一位强，但即便如此也依然无法改变三神接连陨落补天的结局。
而且这一次魔神改变了策略，在从内部侵占这方天地，魔修因此诞生。
其实从叶宗主的话中可以听出，只要各宗不遵守规则，便能提前将魔神的阴谋粉碎，但一来当时各宗并不知晓玉帝真身实乃魔神化身，二来恐怕这里面涉及到一些不可抗力的东西。
从玉帝接任到各宗宗主启用罢免决议等一系列操作，似乎都在遵循着规则，比如要启用罢免决议，须得是宗主才行，儒圣规定是五十年后才能重启罢免决议，各宗便等着五十年后，似乎就没想过提前重启决议。
“佛祖制定了天庭规则，儒圣添加了规则，佛祖和儒圣又都成了神，所以这规则已不是人为制定的规则，而是神灵制定的规则，既然是神灵制定的规则，自然就不能违抗，不然只是人为制定的规则，以各宗的实力，哪里需要遵守。”白君朔暗道，觉得这才是真相。
“从魔神的布局以及魔修的诞生方式看，似乎魔神是想将天下所有术士渡化为魔修，若是他当真做到了这一点，会怎样？”白君朔神色一动，问道。
其实他心里已有了答案，但他还是想听听叶宗主的见解，也许自己的猜测并不完善。
“你的问题，我也问过两位师祖，两位师祖说碍于境界限制，他们无法知晓神灵的想法，但万变不离其宗，术士分品级，想来神灵也是一样，不然佛祖、道尊、儒圣就不会败于魔神，只能以身补天，将之阻挡在天地壁垒之外，可见神灵也是分境界的，由此可以推测，魔神应是想以分身在这方天地成神，而后分身与本体融合，实现晋升到下一个境界的目的，不然魔神不会耗费二十多万年时间连续四次试图侵占这方天地，必然是有利可图才会如此，而这利应该就是吞噬这方天地后可以助祂晋升到更高的境界。”
“若非有佛祖三神阻挡，魔神可直接吞噬这方天地，晋升更高境界，但有了前车之鉴，魔神便退而求其次，选择以分身降临这方天地，令分身成神的方式晋升更高的境界，可也因此要遵守这方天地的成神机制，而这方天地的成神机制是什么？两位师祖也不得而知，唯有佛祖三神才知晓，可三神皆已陨落，没有留下说法，或者说三神无法留下只言片语，因为三神自成神后便成为不可知，不可视，不可说，不可念的存在，非成神不可与之对话。”
“若非如今三神皆已陨落，我等连提三神的名讳都不能做到，可即便三神陨落，三神未成神前的一些迹象也大多从所有人的记忆中抹去，只在佛门、道庭、儒圣书院总坛留下了一些蛛丝马迹，其中可以确定的是，三神都身怀天生道田或后天道田，据三宗典籍记载，佛祖是天生道田，道尊是后天道田，儒圣是天生道田，也因此，各宗高层一致认定，天生道田或后天道田是成神的条件之一，但绝不是成神的唯一条件，因为现任玉帝也就是那位魔神分身便是一位天生道田，他到现在都没有成神，便说明天生道田或后天道田绝不是成神的唯一条件。”
“除开天生道田或后天道田这个条件，目前总结出的成神条件还有两个，这两个条件是从佛祖三神成神前的共同点总结出的，一个是修为达到一品无相境，一个是担任玉帝之职。但这应该不是全部的条件，因为在更久远的年代，也不是没有满足这三个条件的人出现，可到如今成神的只有佛祖三位，有人猜测是否跟外部压力有关，毕竟佛祖三神成神前皆是遇到魔神入侵，但有人又否定了这个说法，因为倘若真是如此，魔神分身成神就成了笑话，因为他自己就是外部压力，又如何能给自己压力？魔神敢如此布局，岂会没有料到？”
“但是我等不清楚或者说不完全了解这方天地的成神机制，是因为对于佛祖三神，我等不可知，不可视，不可说，不可念，但魔神并不存在这样的问题，他是境界上高过三神的存在，必能从三神身上看出一些迹象，或许会因为不了解这方天地的成神机制，需要花费一些时间，但他既已分身降世数万年之久，想来已经掌握所有成神条件，就算没有，也找到了解决办法，从他如今做的事情就可以看出，他在满足了已知的三个条件后，以魔修取代术士的方式，应是他想到的解决办法。”
“仔细想想也不无道理，若是他当真将天下术士皆渡化为魔修，天下苍生皆信仰一人，他自然也就成了神。”