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第020集 李老赠书

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    这楚笑天呢等拜下去以后低着头,这按理来说下面应该就是李老过来搀扶自己起来,嘴里再说着什么好徒儿快快起身之类的话,但是他等了一分多钟这也没见李老过来搀扶自己啊。

    于是楚笑天只能自己抬起头来,结果看到李老躲得自己老远,还露出了一副好像受到惊吓的样子,这下可给楚笑天整的莫名其妙了,于是他就用不解的目光看着李老,等待着李老开口。

    “啊,咳咳,你这小伙子我什么时候说要做你的师傅了,你这二话不说就给我行如此大礼,你这让我如何受的起啊。”

    “还好老夫我躲得快差点让你小子给我折了阳寿。哎呦你可吓死老夫了,给我整的现在这心脏还扑通扑通的跳呢。”

    李老当然不会告诉楚笑天,就在刚才楚笑天起身,将要给他行拜师大礼的时候,他的天目突然震颤不止。

    有好多画面在李老的天目中闪过,同时伴随而来的,还有一股生命本源不稳的感觉,他感觉好像随时都会加速生命流逝的感觉。

    其实这种感觉在刚才他本想将女圣人的身份告诉楚笑天的时候也曾经出现过,没想到楚笑天的一拜也有如此大的威势,这不得不让李老重新审视起了楚笑天在末世里的分量了。

    民间经常听说那个不孝子,逼得父母给他下跪劝他改邪归正的故事,其实父母给子女下跪,确实是一种让对方非常折寿的做法,只是当事人不是修道之人,并不会觉察到,李老的这种让人心悸的感知罢了。

    楚笑天听到李老的这番话后,心中也不免纳闷啊?即使李老不想收自己为徒,也不至于有这么大的反应吧?

    “李老您这是什么意思啊?不是您自己说要做我的引路人的吗?”

    “唉,我是说要做你的引路人,可没说要做你的师傅啊,因为我的道行不够修为不深也教不了你太多的,顶多也就是能把你引进修道的门坎而已,所以我才说我的使命是你的引路人啊。”

    “不是,李老您不必太过自谦的,我是真心想拜您为师的。”

    “哎呀,小伙子我这可不是谦虚啊,有些人的师傅可不是那么好当的,或者说白了就像是古时候太子的老师可不是随便一个人能当的,没有足够的德行和才能即使做了那个位置也会受到天地法则的反噬的。”

    “哈哈哈,李老我可不是什么太子,您这个比喻有点过于牵强了吧?”

    “唉,也许你未来的身份不比太子差,又或者你命中真正的师傅身份太高,如果我恬不知耻的做了你的师傅,以后你让我如何自处啊。”

    “行了拜师的事以后不许再提啦,你等着我现在就给你去拿《太乙金华宗旨》去。”

    李老用不容反驳的语气将拜师之事压下后,转身进了里屋。

    不多时就拿出了一个栗壳色的木盒,放到了楚笑天的面前。

    “这木盒里面有一本吕祖的亲笔原本,也就是老妇人赠予我的这本书,一本是我用现代的简体字抄录的,我抄录的这本在原文的旁边还有注释和一些我个人的理解与心得,你可以对照着我写的这本去观看原本。”

    “记住关于《太乙金华宗旨》这本书的翻译和注解的版本市面上有很多,无论是我的这本注解或者是你以后看到某些专家的版本,都只能用作参考而已。”

    “因为每个人都可能对原文的理解出现偏差,还是要是通过观看原文,这样自己的感悟来的才最为真实,千万不要被别人所误导,因为谁也不敢保证自己的注解就是绝对正确的。”

    “其实我看过好多专家发行的关于这本书的注解,单单是他们的原文部分就和我的这本原文有很多出入,也许是因为这本书一直都是在道教圈子里口口相传的原因,大多是师傅对徒弟直接口述,这也就导致了越传错的越多的现象出现。”

    “好了,时间不早了你把这两本书拿走吧,我这也算是把我的使命完成了,你今后的修炼能否有所成就就看你自己的悟性了。”

    楚笑天谢过李老以后就带着这两本书回到了自己的住处,当楚笑天把自己的遭遇都告诉了毛小旺以后,毛小旺不以为然的说楚笑天遇到了神棍了。

    其实关于司岚和冥宇还有李老说的末世灾难等等他都没有告诉毛小旺,只是说得遇高人赠了两本修道成仙的书而已。

    因为楚笑天知道毛小旺向来对这些不感兴趣,这小子是个及时行乐主义,叫他每天健身锻炼还行,要是叫他每天打坐修炼估计没十分钟他就能睡着了。

    再接下来的几天里楚笑天只要是有时间就开始研读这两本书,渐渐的他对修炼打坐有了一个比较清晰的思路。

    根据太乙金华宗旨所说修炼的第一步就是要打坐入定,将自身的意念集中到天目的位置。

    然后通过天目的波动频率,去感知自身乃至整个世界炁的存在,这第一步需要达到的效果,就是在天目中看到曼陀罗就算小有所成了。

    这曼陀罗其实就是一些,极其神秘的类似于花瓣的几何图案,而且还闪烁着彩色的光华。

    后来很多修炼者都将自己看到的曼陀罗画了出来,这些图案被人们命名为丹青曼陀罗,意思就是生命奥义之花。

    其中曼陀罗这三个字在佛教用语当中是指一切圣贤、一切功德凝聚之处,同时又被称为中心宇宙图。

    根据一些古代典籍记载,佛家进入禅定以及古印度瑜伽冥想的过程当中,天目穴会出现一个明亮奇特的图案。

    根据这个图案能够反映修炼者自身与宇宙生命气息的感应情况,同时,也恰好对应了,太乙金华宗旨这本书中所说的金华二字。所谓的金华,就是指道家内丹术中所说的金丹。

    这说到打坐就有必要说一说太乙金华宗旨,这本书里提到的两种关于打坐的法门了,就是回光之法和回光调息之法。

    所谓的回光之法,其重点就在于一个光字。这里所说的光,并不是指自然界中的光,而是指人的性光。
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