第60章 太平间闹鬼事件2

    二井还有包括工作人在内的几人都被这一景象震惊了，一个已经死了的人为何又复活了？

    巫顶生看完录像后就问白先生这山田智泉是不是变成了鬼？

    白先生摇摇头，说如果是鬼，即便在太平间那种阴气重的地方，他也会有所感觉，既然他没感觉到阴气的变化，说明对方不是鬼，而是“尸”。

    “尸？”巫顶生一皱眉，又问道：“僵尸？”

    白先生又是摇了摇头，按照白先生的说法，“尸”大体上分为三种，其中死了自然腐烂的就叫死尸，死后身体僵硬不腐的就叫僵尸，死后身体腐烂但有行动力的叫活尸（也就是丧尸），死后不腐不烂又有行动力的叫行尸，其分支下又分多种不同死法，和身体颜色也有诸多不同，但终归归于这四种。

    这几样“尸”的形同在本质上有很大区别，就拿僵尸来说，僵尸的形成并不像影视剧中表现得的那样，穿个官服埋进棺材等几天就成僵尸了，并不是这样的。

    僵尸的形成实际上是挺复杂的，无论是自然形成还是人为的都很复杂，且形成的时间也长，首先它们埋葬的位置必须在地脉九沖的“好风”、“亢火”或者是“本虫”位，这三个位置都是阳大于阴，所滋生出来僵尸也不同，

    这里就拿“好风”举例，好风的沖位通常都在山上，即便不是山上也会地处高地，在这地方埋尸体就很容易变成僵尸，其原理就是风可以吹干水分，这里的吹并不是指直吹，直吹那就成风干人肉干儿了

    这里的“风”是指地脉的生气，尸体会慢慢吸收地脉生气，身体内的水分会大幅度减少，保持干燥的同时山中又有一定的阴气，当两者达到一个平衡式，尸体就会变得僵硬，同时又不腐烂，这时候如果被人挖开，尸体接触了阳气就容易起尸。

    僵尸吸血的原因并不是要填饱肚子，而是吸“阳”，它要保持身体僵硬，就要吸收阳气来中和自身的阴气，只有当两者平衡时，它才保持僵硬不腐烂，一般而言僵尸是没有智商的，因为吸收地脉生气久了，所以有了求生的本能，就好比活久了成精意思差不多。

    （关于亢火和本虫滋生出来的僵尸，内容太长了，这里暂且不讲）

    至于活尸就比较好理解了，就是死的地方阴气重，并且有一定的怨气存在，所以受到阳气的 挑拨，就容易起尸，类似猫惊尸这种，实际上都是活尸，没有智商的，并且存活的时间不长，一旦接触到过多的阳气或者断了阴气的供给立马就会死去，即便有幸活下来，身体也会慢慢腐烂，最后还是会死。

    而行尸就有些特别了，它们的形成完全是人为的，用一些邪术和防腐的东西强行阻止尸体腐烂，最后达到操控它们的目的，这种术法源于茅山，两国贸易交流时传入日本，被九菊一流的人所掌握修改，成了他们干那些见不得人勾当的重要术法。

    二井听着两人嘀嘀咕咕说了半天，他也一句听不懂，就问接下来他们打算怎么办。

    巫顶生刚刚骂完小日子后，立马又变了一副嘴脸，毕竟在人家的地方还是要客客气气的，而且还要靠人家办事儿呢，可不能把人给得罪了

    与此同时，那位监控人员突然大喊一声，几人回首前看，只见到监控画面好像受到什么信号影响，画面扭曲撕扯，当画面再次恢复正常时，停尸间的十几具尸体竟然全都消失不见了！

    “纳尼！”二井脱口而出，这句话不用巫顶生翻译，连颜在游都听懂了。

    一干人出了监控室来到停尸间，果然，停尸间里的十几具尸体全都消失不见了，工作人员好像受到某种惊吓，低着头蹲在角落嘴里嘀嘀咕咕的念着什么。

    二井就走近了问他发生了什么，那个工作人员被二井这么一拉，吓得身子一抖，胡言乱语，看来是被吓的不轻，二井安慰他以后问他看到了什么。

    那位工作人员说刚才他正在为尸体做解剖，突然听到铃铛声，那声音他非常熟悉，就是尸体脚上绑着的假死铃（尸体脚趾上挂个铃铛，有利于工作人员听到冷藏柜里有人没死），起初他以为冷藏柜有人假死，就顺着声音前找，

    等他走近冷藏柜时，果然听到冷藏柜里有动静，他便将有声音的冷藏柜打开了，这一打开差点把他吓死，里面原本死去的人竟然睁着眼看着他！