第四十章 顺为凡，逆为仙，只在其中颠倒颠（求收藏！）
“+20000修炼点！”
李长生读完题，脑海中便响起了获得修炼点的提示音，心中无比激动。
这可真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
他怎么也没想到，跑来考试竟然还有这种机遇。
但他身处考场，这个时候是不好拿出《西游记》来翻读的。
所以他强行压住情绪波动，冷静的写下姓名和身份证号。
这种打杂道士的考试没那么严格。
要是真有人有关系，看到身份证姓名方便录用，那也是人家龙虎山的权利。
有意见……可以上门踢馆。
试卷上的题不难，也不简单，都是问的一些道家相关的东西。
大部分都是一些心得类的提问。
李长生基本上都看过，所以答得非常快。
考试给了两个小时，李长生40分钟左右，便将试卷写满了。
提前交卷，李长生来到了山林僻静处，翻起了《西游记》。
这种考试的答题，检查与不检查都没什么两样。
当然，要是没考上、许奶奶也没有拖关系的话，以李长生的实力，他假扮个得道高人让龙虎山的某个核心就范还是简单的。
打不过老天师还打不过小的？
想好了后续，李长生便打算安心看书。
“考试没白来呀，除了解释了七的用意，还有一些题也是让人醍醐灌顶。”李长生忍不住啧啧称奇。
大派就是大派，底蕴之深，寻常人难以想象。
不过好像试卷中的一些题，涉及到筑基之后的悟道讨论，出题人没那么自信。
想来应该是无人成仙，所以不那么自信吧。
放下心中杂念，李长生继续翻读起来。
“孙悟空开始筑基之后，菩提老祖便给他介绍了三百六十旁门。
这些旁门大概都可以归纳在‘术流静动’四个流派中。
术：写符画咒、驱神御诡、碟仙、出马、占卜之类。
流：念经，符箓派细分还可以分出一个经典派，就是研究那些典籍，降圣朝真。
一生修行就是为了感动上天，派仙人下来接引自己上天。
菩提老祖称其为壁里安柱，也就是在墙壁中安插很多柱子。
看似坚固，但根基一垮，它也会随之倒塌。
静就是辟谷修禅，也就是禅宗那一套，菩提老祖评为‘窑头土坯’，意为未经锻造，大雨一场便会垮塌。
动则是外丹、俩人一起修炼的那种东西，菩提老祖称之为‘水中捞月’。”
李长生颔首。
这是作者在借菩提老祖之口把除了内丹之外的所有修行方式都嘲讽了个遍。
所谓三千大道、万般法术，不能长生，一切都是梦幻泡影。
李长生也觉得很有道理。
这些都不过是旁门左道罢了。
随后，菩提老祖拿起戒尺在孙悟空脑袋上打了三下。
意思是让孙悟空半夜三更去找他。
因为道不轻传，法不传六耳。
李长生却沉思起来，这里边应该还有个意思。
根据道典，道家的子时并非光指时间，还是阴阳转换的最佳时机。
也是修炼的最好时刻。
还有个寓意便是‘开窍’的意思。
也就是说有灵感的时候，就可以修炼。
这便是所谓的灵机一动便入道。
半夜时分，孙悟空见到了菩提老祖。
老祖自顾自的吟了一段：
“难！难！难！道最玄，莫把金丹作等闲，不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”
“金丹大道不是等闲之道，不似其他旁门外道，虽有一些作用却不能长生。”
菩提老祖还说：“不遇至人传妙诀。”
这是在说金丹妙诀不遇到合适的人是不会轻传的，内丹的传承十分隐秘。
随后，菩提老祖又念了一首长诗。
《西游记》里边借用了很多典故和诗词，但这一首却是原创的。
“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。
都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
后面孙悟空更是把菩提老祖传给自己的口诀称为大品天仙诀。
这首诗所言，和许多道典相同。
修行的本质便是防止精气神走漏，修心养性。
调和日中乌、月中兔，也就铅和汞，修行之妙，在于颠倒。
三丰真人言：“顺为凡，逆为仙，只在其中颠倒颠。”
本来金生水，却要反过来水生金，为水中金。
本来木生火，却要反过来火生木，为火中木。
功成之日成仙成佛不就随心所欲了？
“+30000修炼点！”
李长生听到脑海中的提示音，心中喜悦，继续研读。
接下来便是筑基成功后，菩提老祖传了孙悟空七十二般变化。
可是李长生刚要看下面的内容，他的余光瞥见了刚才那首诗后面的几行字，发现很不对劲。
孙悟空去见菩提老祖，是晚上去的。
而传完道之后，天已经亮了。
之前李长生读的时候，都没有注意。
毕竟汉字的顺序甚至是颠倒、错几个字都不影响阅读。
可是这会儿他却是瞳孔骤然一缩。
书中原文：“但见东方天色微舒白，西路金光大显明，依旧路，转至前门。”