第17章 拳打房东 移住石洞
考虑到陈银华身体初愈，瑞木嫂让黑狗送陈银华去深渡乘船。同行的还有刘秋生，他去上海，从深渡到昆山这截路与陈银华同道，路上搭个伴，互相有个照应。
就在黑狗他们准备要出发的头天晚上，瞎照悄悄地找到他，让他送封信到深渡边上一个叫棉溪的地方。黑狗知道那是新四军经常驻扎的地方，也没多问，把信在破棉袄里藏好，第二天天刚蒙蒙亮就替陈银华挑着行李往深渡出发。
从萌溪到深渡约四十里地，几个年轻人路上赶得急，一下子没歇，生怕错过下午的油船。结果他们到达深渡时才点把钟，离三点钟的船还有一个小时。三个人吃了碗面条，陈银华对黑狗说：“我们已经到码头了，你回去还有四十里路要走，你就别再送了，先回吧。”
黑狗心里还有事，但这大白天的去绵溪送信也不方便，还不如在码头陪陪他们，就说：“没事，二哥这次来虽然待了有些时日，但不知今日去后哪天再能见到，今天就多陪一下吧，反正回去也不急，歇歇脚，等下回去还走快点。迟点、早点都是一回事。”
陈银华他们觉得黑狗讲得也在理，就不勉强。一直到三点多，黑狗把他们送上船，看到船离岸才往回走，走不多远，就拐向去绵溪方向。
他没到过绵溪，只是按大致方向往前走，偶尔问下路人，别人告诉他就一条大路，好找。他按照路人指引的道，一路找到绵溪，在村口看到了土地庙。他装作小便，沿庙的东墙角钻了进去。按瞎照的提示，找墙脚上来第三排，从外往里数第五块砖是活动的，他把这信塞进去，再把砖堵好，一切进展顺利，装着方便结束提裤的样子钻出屋沟。一个老农回家路过，看到他提裤的样子，以为他从里面屙屎出来，也没当回事，看看他，就往村里去了。黑狗则打道回府不提。
当黑狗回来路过鸿琴，走过木桥，准备穿过鸿琴村回萌溪的时候，发现木桥头聚了好多人。中间一位四十来岁的女子，一手拎着一个大个子男的衣领，另一手“啪啪”就是两个耳光，边打边骂：“我叫你动手动脚！我叫你动手动脚！”
男的想用脚踢那女的，那女的东一扭西一让，干脆放开那男的，只见她退出两步，突然一个旋风腿，又是“啪”的一声，脚掌狠狠地拍在那男的脸上。
那男的几个踉跄，一个倒葱头栽倒在地，爬了几次才艰难地爬起来，使劲朝女的冲来。那女人一侧身，扯住对方的衣袖，轻轻往边上一带。男的一下子冲出去十几米，头差点撞到路边一堆木柴。这一招是借力打力，又名四两拨千斤。围观的群众一片叫好。男的还想冲上来再打。那女的突然一个马步，转而一个凤凰展翅，吓得那男的寸步不敢上前，傻眼了。进，怕被那妇人打；退，一个平时在村里横行霸道的大男人，面子往哪搁？眼睛瞪得像铜铃，嘴角上挂出了两条白色泡沫，待在原地气得“嗷嗷”直叫，根本拿这妇人无可奈何。
边上看热闹的越聚越多，看架的不嫌事小：“打、打、打，打呀！”多数人在给女的打气。没想到一个瘦弱中年妇女把一个五大三粗的男子汉制得服服帖帖，真是稀罕。一看那妇人就是练过的，而那男的就是一村夫蛮汉。
这女的叫唐茶花，老公汪世泰在国民党《东南日报》社上班。前两年因为国内战争爆发，汪世泰送她和一双儿女送上徽州，租住在一户人家。世泰嫂的男人回上海后，房东见这么个美丽女人带一双儿女单过，觉得有机可乘，经常拿些轻佻的语言挑逗人家，有时趁世泰嫂不注意揩油吃豆腐。这些小事世泰嫂都忍了，以为自己初来乍到，能忍就忍，尽量不惹是生非，小心点好。今天房东趁他老婆不在家，看世泰嫂姿色可餐，色胆包天，竟然明目张胆地对她动手动脚。是可忍、孰不可忍，再不好好教育下这个下三滥的家伙，那以后不知会惹出什么事。世泰嫂何许人也？从小喜欢弄拳舞棒，就假小子一个，一般三五个人根本近不了身。她一手把房东拎到大街上，就上演了上面那一幕。
黑狗哪里会错过这样的热闹事，也凑上去看个究竟，算是开了眼界，回萌溪的路上满脑都是刚才见到的场景，边走边学着世泰嫂冲拳踢腿，手舞足蹈，不知不觉到了萌溪。
今天世泰嫂把房东一顿暴打，惊动了整个鸿琴村。大家对她肃然起敬，从此再也没人敢对她们母女动手动脚，老远看到就亲切地喊“世泰嫂”。但是，倔强的世泰嫂带着一女一儿在那房东家再也待不下去了，带着女儿搬到石龙洞去住。上徽州后，世泰嫂每天都来石龙洞上香、打扫卫生，有时候也带着两儿女，所以她们对这里是很熟悉、很亲切。
石龙洞据说深不可测，分上下枯湿两洞，直通三十公里外的深渡。据鸿琴村《汪氏历代系统谱》记载，清雍正初年，鸿琴刘大妹、刘小妹同胞兄弟，纠结附近身强力壮之士，每日点兵操练，准备反清复明，触怒朝廷，犯有“全村诛戮之罪”。就在朝廷派兵围剿村庄之时，刘氏兄弟俩为掩护村人躲进了石龙洞。几百村人本可躲过此劫，谁知一只野狗对洞口狂吠不止。官兵发现村民躲避的山洞后用烟熏火烤吹辣椒烟等卑鄙方法，将几百号村民坑杀在洞中。血水经石龙洞一直流到深渡，染红了半条新安江。
石龙洞一进去是个大厅，有一丈多高，里面正中有个平台，上面供着观音娘娘，两边各有一排菩萨。洞口是一个平坦，盖有三间土墙房。世泰嫂母女不管人家说什么鬼怪，将其收拾清爽，就依庙而住，每天给观音上炷香，给来烧香拜菩萨的香客泡茶，也提供点香纸和蜡烛，过着超凡脱俗的日子。闲下来的时候，世泰嫂就带着女儿汪琼香把旧的被面被夹里拆下来做成鞋子、鞋垫。做好的鞋子和鞋垫用布包好，似乎在等什么人。女儿问她给谁做啊，她笑着说：“你会知道的。”直到有一天，世泰嫂把那一包鞋子、鞋垫交给新四军的队长，汪琼香才知道之前默默做的都是给“老四”做的。那时这一带的老百姓都称新四军为“老四”，很神秘，也很亲切。
新四军陈树岭和世泰嫂很熟，怎么认识的谁也不清楚，只是最近经常晚上出没石龙洞，每次来时都在石龙洞观音菩萨右手第二尊菩萨下捣鼓点什么。每次有人来这尊菩萨上香时，世泰嫂都特别在意，生怕出现什么差错。偶尔也有些不便用纸条传达的信息，陈树岭他们也会通过世泰嫂留口信，让她上下口口相传。陈树岭来的次数比较多，如果是白天来总要给两个孩子带点吃的，所以与两个小孩混得也很熟。两个小孩都很亲切地叫他陈叔叔。
世泰嫂上徽州后买了几亩地，自己种不来就租给人家种，收点稻谷当租金。世泰嫂每天早上带着一双儿女在石龙洞前练练拳脚，扎马步、练倒立、冲拳、扫腿等，一板一眼，闲下心来就看看书，在那种男人识字都不多的年代，绝对是一道靓丽的风景。但她们不管，该怎么过就怎么过，过着与世无争的生活，也落下许多嚼舌根的闲话。一些女的出于嫉妒就在背后说她是：“吃美精”“瞎骚屄”；也有些人为些鸡毛蒜皮的事，在那里挑五挑六、蹦起蹦倒地无事找事。