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第四百一十八章:我们是专业的

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    玄奘法师的名声不胫而走,第二日,前来听玄奘法师讲经的人就更多了。

    然后,他们吃惊的发现,就在玄奘法师浇水的地方,居然长出一个石碑出来。

    这个石碑,只长出一尺多高,但是却是令所有人都啧啧称奇。

    地里怎么会长出石碑来呢?

    难道是玄奘法师趁着晚上种下来的不成?

    第二日,玄奘法师一边讲经,一边向石碑浇水。

    这一日,玄奘法师只讲了半天的经。

    但是直到晚上,还有人迟迟未散。

    然后,他们发现了一个更加惊恐的事情。

    那就是,那个十倍,居然在涨!

    早上他们看到的时候,石碑只有一尺高,而一天的时间,石碑差不多涨高了半尺的高度。

    并且隐隐可以看到一个字来。

    天呢!

    这是在是太神奇了!

    现在所有人都确定,这石碑绝对不是玄奘法师种下去的了。

    如果是玄奘法师种下去的话,怎么可能一浇水石碑就往上涨呢?

    这石碑又不是花草又不是树木,是绝对不可能涨的啊。

    这时候,昨天来过的听众忽然想起了玄奘法师说过的一句话。

    那就是,他晚上被弥陀佛托梦,弥陀佛让他在哪里浇水的。

    这绝对是弥陀佛又显灵了啊!

    到了第三日,前来听玄奘法师讲经的人更多了。

    而第三日,石碑果然又涨出来一截。

    他们能够清晰的看到石碑破土而出的痕迹。

    这时候,石碑上第一个字十分清晰的显露出来。

    只不过,这个字,他们并不认识。

    这个字是个汉字,在吐蕃,能够认识汉字的人,绝对是凤毛麟角的存在。

    至少这些听众,并没有人认识这个字。

    而第二个字,也逐渐的显露出来。

    此后一天几天,每一天石碑差不多都能够长出二尺的高度。

    到了第七日,一座石碑全部破土而出,石碑上一共六个大字。

    这时候,终于有人询问玄奘法师石碑上的字怎么读。

    玄奘法师不由解释道:“这石碑上的六个字,是南无阿弥陀佛。”

    “南无阿弥陀佛是从梵语翻译过来的,南无是伟大宏大的意思,阿是无的意思,弥是量的意思,陀是光或者寿的意思。”

    “连起来就是神通广大的无量寿佛。”

    其实,在这一点上,佛家和道教倒是相差无几。

    道教的祖师爷,也被后人称之为无量寿尊,无量天尊。

    而哪些听众,听到这里,越发的敬畏起来。

    这位弥陀佛,绝对是位活佛啊!

    这位玄奘法师,就是活佛的代言人。

    先有活佛献身,后有地长石碑,让越来越多的人,都开始信奉起了佛教。

    玄奘法师的信徒越来越多,每日剧增。

    并且开始有人在寸土寺里出家。

    而哪些信徒,更是捐出家产,重新翻盖寸土寺。

    前后短短一月的功夫,寸土寺的信徒,便是达到了几万人。

    正式在寸土寺出家的和尚,也来到了一百人之多。

    更有许多信徒,捐献出财产和土地。

    而玄奘法师,因为高深的佛法,更是被人尊称为活佛。

    玄奘法师来到吐蕃,前后不过一月的功夫,便打出了诺大的名头。

    而此时,玄奘法师内心是不安的,他经常在夜里向佛祖忏悔。

    以为他十分清楚,他之所以能够这么成功,其实并不是他的功劳。

    这一切,其实都是苏先生事先安排好的。

    从弥陀佛献身,到后面的地生石碑,这一切都是假的。

    虽然就连他,都不知道苏先生是怎么做到地生石碑的。

    因为苏先生只告诉了他,只要浇水,就能从地里长出石碑来。

    但是并没有告诉他,为什么能够长出石碑来。

    但是这一切绝对都是假的。

    出家人不打诳语,而他,则是违背了这一条。

    但是,最终的结果却是好的。

    这让玄奘法师十分不安,同时心里还有这一丝迷茫。

    而玄奘法师,也经常在想菩萨低眉慈悲六道,金刚怒目降伏四魔这句话。

    ……

    寸土寺的信徒越来越多,并且名声很快就传扬了出去。

    有一个成语叫做不胫而走,意思就是一些热闹的消息,没有腿却传播的非常快。

    寸土寺种种神奇的事情,本来就十分火爆,传扬速度本身就会非常快。

    更不要说,暗中还有苏长生派出的暗探推波助澜。

    短短一个月的功夫,几乎整个吐蕃都知道了佛教,也知道了玄奘大师的名号。

    与此同时,佛教的教义,也开始一并传播开来。

    佛教的教义,其实比他们的本土苯教的教义,更加的吸引人。

    这也导致,佛教的信徒逐渐增多。

    其增加的速度,引起了吐蕃哪些守旧贵族的恐慌。

    吐蕃的本土苯教的教义,其实更容易让这些贵族掌控大权。

    他们甚至可以通过苯教,和他们的赞普分庭抗礼。

    但是有了佛教之后,他们的信徒一下子大大减少。

    而佛教的教义,讲究的是苦修,是忍耐。

    这和他们想要的教义截然不同。

    如果他们不加以制止,如果所有吐蕃百姓全部都改信佛教的话,那么他们的权柄,将会荡然无存。

    不!

    不需要所有吐蕃百姓都去信奉佛教,只需要大部分百姓,甚至只需要一半甚至小部分百姓信奉佛教,他们都将受到沉重打击。

    从此之后,他们再难和赞普抗衡。

    用不多久,他们的权柄,都将会被赞普全部回收回去。

    这样的认知,一下子引发了他们的恐慌。

    接下来,这些贵族暗中沟通,并且迅速达成了一致协议。

    那就是一定要打压佛教。

    这位玄奘法师,一定要及时弄死!

    此人不死,吐蕃必有大难。

    吐蕃的贵族,本就无法无天,无恶不作。

    这些贵族,其实就是一些大奴隶主。

    他们对待奴隶,有着生杀予夺的权利。

    他们随时都能处死自己的奴隶,丝毫没有把人命当回事儿。

    对于处死一个和尚,他们就更加没有放在心上了。

    接下来,他们派出五百个打手,前往寸土寺里,准备杀死玄奘法师。

    此时,寸土寺的和尚,已经到了一千多人的规模。

    不过五百打手,解决这一千和尚理应是足够的。

    毕竟,他们才是专业的。
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