第44章 社会

    社会的崩塌往往需要一个瞬间就足够了。

    互相讨厌憎恨，互相猜忌质疑。大家这样下去只有毁灭一条路，宇宙如此发展更是血流成河。家有家规国有国法，社会无法不成车马。愤怒憎恨无正义伸张，社会里公理昭昭怨恨。

    无处容身天理不忍，公理昭昭天机潇潇。山雨欲来风满楼，无奈花是谢落时。社会就是宇宙缩影，平淡生活仍要继续。正义大道通达明理至理名言，互相杀害无天理无人性。黑暗精神内敛精气神三花聚顶一气三阴阳炼化三神一气动乾坤八方十二星座星运运转运行，大宇宙包围黄金雷霆空我无究天威之路天理昭昭无穷无尽无边无际无量无度无匹。

    救赎名义之下埋藏多少忠骨，历史又有多少怨假错误在救赎道路之上。

    即使干预中采取所谓合理的武力手段，那么如何使用武力而不至于造成武力的误用甚至滥用也成为一个问题。如果在武力的行使中出现违背公正、中立、伤害无辜平民的原则，其施行武力的目的也就值得商榷，结果是反而扩大安全威胁，增加干预过程中的阻力。联合国在索马里维和行动中出现的平民伤亡事件所引发的联合国威信在当地的下降效应，促使我们更加关注国际人道主义干预中武力使用所带来的巨大挑战。

    由于国际人道主义干预触及到国家主权这一敏感问题，国际法上普遍认为别国无权去干预别国的内部事务。因此，由谁来施行也就成为干预中面临的问题。一般认为，联合国是干预的主要授权主体。那么，其他组织甚至主权国家是否也有施行干预的主体资格呢？2006年月，索马里的邻国埃塞俄比亚的战斗机袭击了索马里首都市中心的摩加迪沙国际机场和该国最大的军用机场，造成2人死亡，1人受伤。埃塞俄比亚对索马里内战的介入导致美国、英国、俄罗斯在此事件上与非洲联盟的反对态度不一致。此分歧可看成是人道主义干预施行者问题的显着表现。上述每一方都认为自己是合法的干预主体，都有所谓的正当理由来辩护自己的干预行为。在美国支持下的埃塞俄比亚与另一个邻国厄立特里亚对索马里内战截然不同的干预政策显现出了干预主体资格的纷争性。另外，在施行者问题上的争论也必然导致人道主义干预出现混乱局面。在谁是谁非、谁有资格承担干预责任问题上的认识缺失带来了人道主义干预过程中缺乏一种强有力的行为主体。由此导致各方以不同立场采取不同政策手段介入人道主义干预，干预行动中国家间协调显得力不从心，其结果必然是问题的复杂化和冲突化。

    救赎不是强暴，不是单方施舍。双方没有共识，双方没有需求。救赎就是错误，救赎就是虚假。我们虚假的救赎招引憎恨，社会崩塌就需要无数憎恨。

    伊邪纳岐。