第10章 无颜之月

    神子无颜之月天生丽质，天生英姿难自弃，却是无情胜有爱。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。他朝一日也相逢，一切尽在不言中。不到黄河心不死，山回峰转不见君。

    明月无瑕美轮美奂，商周至此秦汉始然。历史三波澜中，诗人们乘舟而过，怀着对天际一轮金黄的牵挂，千古流传的绝唱从京都艳赋中脱颖而出。若是对这俗世间再无牵挂，那么诗仙太白的邀杯之举证明了他对月亮仍有些许留恋。这狂妄而又些许浪漫的人儿，几经浮沉，享受过锦衣玉食，遭受过为名利所困。望朱阁之上的云烟，想着吟着，便有了千古流芳的佳句。这一轮无颜之月，使诗仙卯足了劲地幻想。九天之上的玉帝，嫦娥挥袖的芬芳，蟠桃丰盈的密汁，即使如何苦闷，他仍然拍案而立，吟着“独酌无相亲”，念着“行乐须及春”。将眼界投入近代，诗人的定义也许不再狭隘。对于月亮，诗人将它作为牵挂，海子卧轨是在白天，想必他不想让月儿望见他愁苦的模样。在翡冷翠的夜晚，海子牵挂着姐姐，望月初，窥见月儿的颜面，提笔多几份深刻，牵挂无以为多愁。这一轮无颜之月，是姐姐的温柔的脸。“烟笼寒水月笼沙。夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。杜牧总是哀伤地游荡在秦淮河上。

    《玉树后庭花》的靡乐沉沉地画上句号，亡国之君的泪珠轻轻弹下，面对着这无颜之月，牵挂这一缕月魂，牵挂着天下苍生一念之间的存亡。看过了多少繁华的倩影和侠骨慈心的剑客，杜牧吟着月儿，泛舟碧顷之上。古往今来，诵月吟月愁月之声断续流转。毫无疑问，月亮应当承受历史的厚重。诗人的牵挂赋于婵娟以无与伦比的色彩，即使无颜，也依旧动人美丽。是牵挂使月颜动人，使诗人心中无私无畏的向往光明。牵挂月亮，诗人放眼民生几多伤感。牵挂无颜之月，诗人心系天下苍生。举头望月，低头思乡，那一轮火霄之月承载了太多难言的隐情。牵诗人之所牵，挂民生之所挂，人长久不是梦想，只愿念者有心！

    神无颜之月，守月宫之女也，生得精灵俏丽，甚讨众仙欢心。天帝明火任期三千七百一十三年，无颜之月玉修罗恋苍穹，天帝大怒，贬其庶民，并废其三千年法力，而玉修罗被强入轮回，永与苍穹相隔。传说神在凡经历千世万世，既想寻得玉修罗之踪，又想恢复法力继守月宫，便一世世四处打听，终有一得道高僧指点，高僧道：“每寒望月过千夜，下世轮回遇修罗。月生蓝魅潋珠碎，天帝还愿回守宫。”于是无颜之月每个寒冬之夜便向月祈祷，过之千夜，此世月无颜之月卒，却不知下世如何。然而那句未完成的“月生蓝魅潋珠碎，天帝还愿回守宫”仍被后人流传，据说无颜之月会在月生蓝魅之时在潋滟水中沐浴，那一刻，力量便会恢复。而传说终归是传说，无人考证，也无人知晓。也许懂得的，也只有无颜之月本人。

    伊邪纳岐。