第二十九章 幸好是树

    载着干猪粪回到家中，宋文就和宋虎两人把那些干猪粪倒在挖好的树坑里，然后再在上面盖一层肥沃的土，才和宋虎一起扛着芒果、龙眼、桂花等树种下去。

    每棵龙眼和芒果的树干都比大腿还粗，幸好挖出来的时候已经除去上面一些没用的枝叶，整棵树差不多只剩下一个主干和一些比较重要的旁枝，要不然估计够两个人受的。但即使如此，有几棵腰围粗的芒果树两人还是无法直立起来，最后不得不去找来绳子，把绳子绑在树上，用宋虎的小货车拉立起来。

    在这里，不得不说宋虎是个好劳力，虽然平时无所事事，游手好闲，但干起活来，却很卖力。

    等宋文和宋虎两人一起把树种好，已经累得都快虚脱了。

    中午吃饭的时候，两人拿着筷子的手都有点微微发抖，不过胃口却是出奇的好，好像几辈子没吃过饭似的，狼吞虎咽，那样子惨不忍睹，看得一旁的熙熙嘴巴张得大大的。

    吃完饭，宋虎就拍拍屁股走人，陈秀惠也带着儿媳孙儿回新村去，宋远水去人家那边帮忙，中午根本就没有回来吃饭。

    看到家里没人，宋文才偷偷的从如意扇中取出泉水浇在种好的龙眼、芒果和桂花树上。

    那棵老桂也被他从如意扇中取出来，种在离院子不远的湖边，和那棵小一点的金桂种在一起。

    桂花的香味终究太浓，远远闻着还好，太近闻久了也会厌烦。所以宋文没把它们种在院里，而是种在湖边，这还有个好处，就是等以后有了女朋友后，可以带她坐在开满桂花的树下，看着湖泊，闻着花香，听着鸟语，互相依偎。并在两人浓情蜜意，你侬我侬，一发不可收拾之际，做出一些男女之间该做的事情来，那真是人生一大快事。

    老桂的根须有些是活的，有些是死的，宋文就把那些死去的树根刨除，还有那被白蚁啃出的树洞，也将里面的朽烂木头刨掉，然后再种到坑里。都弄好后，他又把从阿芬那边讨来的玻璃瓶装上如意扇中的泉水，插上输液器，插到树上。

    事实证明，如意扇中的泉水确实对人、动物、植物有着莫名的功效。对人，宋文感觉身体机能、体质各方面都好了许多；对动物，小狗身体强壮了不少，感觉好像也变聪明了；对植物，好像也有促进生长的作用，要不然如意扇里面的番薯和清明菜也不可能长得那么好。而且这些还都没有任何副作用，这是宋文亲自体验出来的。当然，对宋文来说感觉还是有点小小的副作用，就是拉了太多次肚子。

    拿着输液器插了半天，都插不进去，插进去水也往外冒。

    一时，宋文都不知怎么弄，只是傻傻的拿着灌满泉水的玻璃瓶和输液器愣在那里。

    本来他以为随随便便把输液器插在老桂花树上就好，现在发现没有任何效果，不由纳闷，难道不能随便插，还是这树也和人体经脉一样，必须插在经脉上才有用？真是见鬼了，他哪知道什么经脉，他连自己的经脉在哪里都不知道，哪知道树的经脉？

    唔

    这时，他忽然想到，自己好像有一面可以穿透一切事物的铜镜，也不知道那镜子能不能看到老桂花树的经脉？抱着死马当成活马医的想法，他拿出铜镜对着老桂树照去，却见铜镜根本没法照在老桂花树上，而是直接穿透树身，照在地上。

    若是能看到树身里面的情况就好了，宋文想着。忽然，镜中画面一变，竟然出现一道道不规则的纹路，但这些不规则的纹路好像又相连在一起，端的怪异非常。

    宋文看了奇怪，也不知道这是什么，心想着难道这就是老桂花树的经脉。

    心头纳闷，仔细看去，发现那中间有一圈圈不规则的纹路，很像传说中的年轮，而年轮旁边环绕着一条条或弯曲或竖直的线条。莫非这真的是老桂花树的经脉？

    宋文看了半天，还是不知道镜中显示的到底是不是老桂花树的经脉，只觉得那一条条细小的经路，和人体完全不同，诡异而又怪奇。本想看个清楚，却忽然感到有点头晕，连忙把铜镜收了起来，闭目休息一下。

    过了一会儿，睁开眼睛，微微揉了揉太阳穴，才感觉头晕的感觉好了一点。继续往老桂花树看去，脑中出现方才看到的诡异经路，想着应该可以试一下，反正都这样了。

    想好后，他就拿着输液器往一个大枝桠上方才看到的经路插去，然后把玻璃瓶吊了起来，弄好后，感觉头还是有点晕，就去睡觉了。

    睡了一阵醒来，来到老桂花树下，蓦然发现刚才插上前的那个枝桠已然开始散发出勃勃生机，用指甲擦了一下表皮，里面全是幽幽绿意，看来方才看到的真是老桂花树的经路。那照着铜镜中显示的经路插，应该有效，想着，他连忙按着镜中显示的经路，拿起输液器插了起来。

    一会儿，老桂花树上就插满了大大小小的瓶子。

    宋远水去给人家帮忙回来看到，为之愕然，问道：“怎么回事？”

    “树病了。”宋文回道。

    宋远水听了，脸皮微微抽搐，脸色古怪的瞄了老桂树一眼，转身回屋，宋文似乎听到他在说：“幸好是树。”

    是呀，幸好是树，要是人这么折腾，早就去见阎王老子了。宋文有点感慨的想道。

    给树插完输液器，宋文本想好好休息一下，因为早上种树，弄得他筋疲力竭，实在很累，方才睡那一会儿根本就不顶事。可是又想到如意扇中还有一大堆野菜没种，只好撑着身子去种。

    野菜显然要比他种的菜好多了，看起来又青翠又细嫩。而他上次播下种子长出的菜，说真的，草看起来长的倒比菜要好的多。把如意扇中的野菜都种下去，刚好山芥菜、兔儿菜、一点红、车前草，每样一畦。这时候种野菜，主要是收种子，等把种子收起来后再种下去，那时候长出来的野菜才幼嫩。

    种好菜，他又在屋子左边的小湖边上开出一块土地来种大蕨菜。蕨菜喜湿润、肥沃的地面，所以在湖边种最好。等全部把野菜种好差不多已经天黑，他连忙跑回去炒菜，今天晚上他母亲不在，自然要自力更生。

    现实生活中，要区别一个男人到底是好男人还是坏男人，其实很简单：第一，要看这个男人会不会做饭；第二，要看这个男人会不会料理家务；第三，要看这个男人会不会带孩子。千万不要以为男人会挣钱就是好事，那到头来悲哀还是女人。

    试想一下，一个男人回家就如老爷们杵在那里，就等着饭来张口，茶来伸手，那把女人当什么了，老妈子、奴婢或者非洲女佣，还有没有人权王法了。当然，专职妈妈除外。

    想一下，如果你辛辛苦苦的上班，饥肠辘辘的拖着一身疲累回来。难道，你就不想看到桌上摆着一桌香喷喷的菜肴，即使只有一次，应该也足够让你感动得痛苦流涕，其实这也是爱的表现。还有，难道你不想在厌倦了料理家务时，你的男人接收帮忙？或者，你带累了孩子，你的男人伸手接过，而你偎依在一旁，享受着幼子的可爱和那男性的温爱。

    其实，以上所说已经涉及到儒家哲学中的一部分，也就是传统的一部分美德。

    给自己的女人做饭，是为仁，谓之仁爱；给自己的女人料理家务，是为义，谓之义爱（意爱）；给自己的女人带孩子，是为礼，谓之礼爱，是古代衡量一个男人品德仁义礼智信中其中的三点。当然，如今这个时代，能做到这样的好男人已经不多了。

    宋文显然是处在这样的好男人范围，只是有时候好男人不一定有好命，所以他还在唱“我寂寞，有谁来安慰我。”