第59章 格物致知，王守敬的三大境界
姚广孝上知天文，下知地理。
精通儒释道三家，集古今才智于大成。
在朱棣心目中，姚广孝已经是能够和刘基并列的贤士了。
那一种神秘莫测感，是姚广孝在人世间修行的象征。
没想到偏偏有一人，比姚广孝的境界更高。
神秘与生俱来！
根本无法琢磨。
姚广孝推崇备至，对那种境界心驰神往。
以他的才智，应该不难追上才对。
“王守敬说过，治学有三大境界。”
“第一种：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”
姚广孝憧憬、追忆。
这是晏殊的《蝶恋花》，深婉中见含蓄，广远中有蕴涵。
轻烟薄雾，脉脉含愁。
“第二种：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
“第三种：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
“为知、行、得三境界。”
姚广孝语气悠然，将朱棣带入到一种恬静、闲适的生活姿态中。
“他还进行了各种的概括，推举出人生的三种感悟。”
“看山是山，看水是水。”
“看山不是山，看水不是水。”
“看山还是山，看水还是水。”
“公孙龙的白马非马，白居易的花非花、雾非雾。”
“刘禹锡的山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”
“皆是人生的大道。”
姚广孝感慨过后，话锋一转道：“然后，他问了贫僧一个问题。”
朱棣和朱高炽不禁屏息凝神。
这个问题能够被姚广孝铭记，一定意义非凡。
“为何，我们的眼睛能够看到？”
“《墨经》称，目以火见。”
“《吕氏春秋》中记载，目之见也借于昭。”
“《礼记》譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见。”
“《潜夫论》言：夫目之视，非能有光也，必因乎日月火炎而后光存焉。”
“贫僧是如此回答的。”
“可他又问了一句，为何唯独眼睛能够看见，屁股看不见呢？”
“他讲了光的折射、光的反射，以及人的眼睛视物的原理。”
“我等所视之星辰，或许是来自几万年前的光，甚至更为久远。”
“此等格物致知之学，令贫僧望尘莫及。”
姚广孝长舒一口气，沉静地望了朱棣一眼。
朱棣果然没有听懂，他郑重地提醒道：
“和尚，你为何会相信这是格物致知？万一是他王守敬瞎编乱造的呢？”
朱高炽深以为然，觉得老和尚一定是被骗了。
“贫僧起初也认为是如此，所以做了很多的实验。”
“渔夫拿着竹竿扎鱼，不能朝着鱼的方向扎，必须往鱼的下方。”
“因为光的折射，欺骗了我们的眼睛。”
“还有凸透镜、凹透镜，利用这些光学原理，贫僧制作了简单的望远镜、显微镜。”
“人的眼睛视物不清的原因，也都找出来了，于是有了眼镜……”
姚广孝拿出了简易的“望远镜”，朱棣感兴趣地拿过来把玩，果然很有趣。
大概能够放大十几倍，但足够刷新朱棣的认知了。
“这只能说明王守敬的才学渊博。”朱棣坚持道。
“不只如此。”
“这说明他对人眼睛的了解，已经超乎想象。”
“除了眼睛，还包括方方面面。”
“他在医术方面，也很有成就，治好了软脚病。”
姚广孝不得不感慨，王守敬的博学已经超出了他的认知。
何为软脚病？
韩愈的《祭十二郎文》曾有记载。
汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”
吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”
孙思邈也称：“因晋朝南移，衣缨士族不袭水土，皆患软脚之疾。”
这在当时，只是小病，却无药可医，致死率相当高。
王守敬知道，这是缺乏维生素b1的表现，由荷兰军医艾克曼发现。
其实只要吃糙米（含米糠），就能补充。
北方的士大夫适应了南方的生活后，这种病也就越来越少。
可以说是一种富贵病。
很多玄奥的知识，其实都是一种常识，多读书就能够了解。
王守敬两世为人，忽悠姚广孝手到擒来。
“莫非，真的有谪仙降世？”朱高炽已经无法掩饰心中的震撼。
“贫僧称王守敬能够推进大明三十年，绝非妄语。”
“或许他的能力，不止如此。”
姚广孝向朱棣透漏的情报，足够他消化好一阵子了。
“朕一直以来，王守敬和夏原吉一样，能够为朝廷挣钱。”
“现在看来，朕要重新审视他了。”
朱棣一脸地认真。
他似乎明白了，为何王守敬能够如此敛财，掌控上百种“专利”。
原来，知识真的可以创造价值、创造富可敌国的财富。
王守敬只是运用了一部分，就能让句容发展起来，变得如此富庶。
倘若他竭尽全力呢？
朱棣原本还想问一问，为何王守敬知道“燕王”能赢，他却没有前来投靠。
现在朱棣明白了！
或许在王守敬看来，区区军功，根本无法给大明带来翻天覆地的变化。
他所研究的事业，更加地伟大，能够给子孙后代留下更多的财富。
个人的荣辱，算得了什么？
殊不知王守敬也纳闷，他早知道死秃驴是姚广孝，何苦等待至今。
乘风而起多爽！
朱棣正与姚广孝炽热交谈，忽然脚步声响起。
“启禀陛下。”
“王守敬已经与方孝孺在狱中碰面。”
纪纲恭敬地行礼，将头颅压低。
“好。”
“他们说了什么？”
朱棣目光如炬，沉定心神。
“臣不敢直言……”纪纲犹犹豫豫，他已经派人记下来了，稍后才会呈上。
“朕恕你无罪。”朱棣迫不及待道。
纪纲知道无法拒绝，遂简单地介绍了一番，最后吞吞吐吐道：
“逆贼方孝孺称陛下为燕逆，大骂王守敬是儒逆……”
朱棣一愣，脸上的神采都敛住了。
“儒逆？！”
他第一次听到这样的说法，不禁哈哈大笑起来。
“王守敬怎么说也是方孝孺的半个门生，他是儒逆？”
朱棣好像发现了新世界一样，目光中充满了探寻的渴望与期待。
“一代大儒，培养出一个儒逆。”
“儒逆好啊，儒逆好啊！”