第16章 凭空跳出个道士来
这天，到了吉斯神的生日了。
一大早，笑面脸就指挥着胖子、瘦子摆下香案、祭台。把姬无弃从笼子里抓出来，又洗了一遍，绑了手脚，扔在案子上。
然后三个怪人点了香，跪在那儿，又是敲锣又是敲罄，又是唱又是念，忙叨了半天，快到中午时，仪式才算完毕。
姬无弃这时无法可想，只能心里默念着“太乙救苦天尊” 、“大圣降魔护道天尊”、“九天应元雷声普化天尊”宝号，希望奇迹能出现。
完成了仪式，笑面脸对姬无弃说：“省省吧，天尊哪有时间管你这点小屁事？”
接着，他指挥着胖子：“先把他的心和肝开出来，趁热下酒，又鲜又脆，美味无比。”
胖子拿起一把尖刀，边走向姬无弃。
姬无弃说：“死刑犯砍头之前还给顿饱饭吃，给顿酒喝，你们怎么这么扣门，啥也不给呀？”
瘦子说：“在我们眼里，你又不是死刑犯，你只是我们的食材，是我们的饭，是我们嘴里的羔羊，所以没有那个待遇。给你吃了饭，你肠子肚子里面就会有屎，到时候不好收拾。”
胖子说：“不疼。这把刀飞快飞快滴，而且我是屠宰专业户，手法好着呢，割的时候，你只会感觉一凉，等你感觉到疼的时候，我已经把你开膛，挖出你的小心肝了，这时你就什么都不知道了。你忍一下就好了。”
笑面脸说：“别磨叽了，抓紧把他心和肝挖出来，要趁热吃，那才脆生呢。”
胖子说了声“好嘞”，瘦子捧着个大托盘过来，上面放着几个小盘，还放着几碗调料，直奔姬无弃而来。
姬无弃想，完喽完喽，真的要告别人世喽。他闭上眼睛，等着受死。
……
突然，传来了一个声音：“福生无量天尊。贫道路过贵宝地，想讨碗水喝，不知道能不能行个方便？”
三个怪人定睛一看，旁边不知什么时候站着一个人。
这个人一身道士打扮，但是破衣烂衫，花白的胡子打成了绺，身上的道袍，看样子已经至少一年没洗了，基本上看不出本来的颜色了，腰里挂着一个斑驳破旧的红漆葫芦。
原本已经绝望了的姬无弃，听到声音，睁开了眼睛，见到凭空冒出个道士，仿佛见到了救命稻草，他立即对着道士大喊：“这位道爷仙风道骨，玉树临风，仪表堂堂，一看就是神仙中人。你能不能跟他们商量一下，把我放了？”
道士说：“放、放，放你爷爷的狗屁。这么多年了，从来就没有人说过我仙风道骨，大家都叫我邋遢道人。”
胖子这时说话了：“大哥，又来了一个老臊肉。他还向我们讨水喝。”
笑面脸发话了：“这食材老是老了点，肯定有腥臊味。不过可以用盐腌了晒成干，等下雨阴天的时候慢慢嚼着吃。他还是个修行人，吃了也很补的。”
道士说：“哇靠，你们几个怎么回事啊？本来贫道路过贵宝地，想向你们讨口吃的，你们居然想吃我贫道。你们还有没有点慈悲心啊？”
三个怪人几乎同时笑了：“慈悲心，哈哈哈，他说慈悲心，你可真逗。我们吃了你，让你变成屎尿屁，滋养土地，让你早点托生，这就是我们的慈悲心啊。”
笑面脸使了个眼色，正准备向姬无弃动手的胖子，这时手举尖刀，转过身，抢上前去就要抓道士。
可是，在离道士还有丈把远的时候，胖子突然脚下打滑，一下跪在地上，接着，就趴在地下了，结结实实地来了一个“狗抢屎”。
道士说：“这不过年不过节的，你给我行此大礼，我也没啥给你的呀，应该给你点啥呢？对了，就请你吃一口你们家乡的泥土吧。”
道士一只手抓了一把泥塞进胖子口中，另一只手把胖子的小刀接了过来。注意，是接，不是抢，因为胖子压根就没反抗。
瘦子一看，把托盘放下，拿起旁边一把准备剁姬无弃的大砍刀，冲了过来。在离道士还有丈把远的时候，也是只觉得腿一软，不由自主，又跪了下来，接着趴在地上，也是嘴啃地，吃了一口泥。
道士说：“哎呀，人家都说了嘛，不过年不过节的，你行此大礼，我当不起嘛，也没准备啥礼物送你呀。”又抓了一把泥塞进瘦子嘴里。
……
笑面脸一看，他的兄弟被道士如此戏耍，大喊一声：“真没用，看我的。”
笑面脸原本是占据这一层地居天界，叫作“太黄皇曾天”的“胡州巴掣地”的一个小魔，名叫阎焱。
在这片地盘上，他的法力是最强的，没人敢跟他争老大。所以，他在这呼风唤雨惯了，以为自己神通很强。
……
什么是地居天呢？
话说这三界，分为欲界、色界、无色界。
欲界是最低的。欲界天又分为六层，分别是：太皇黄曾天（佛教称四天王天），这个天是最低的一层天，也可以理解为离我们地球最近的一重天。姬无弃无意闯入的，其实就是这层天；
太明玉完天（佛教称为忉利三十三天。三十三天，不是三十三个品级、三十三层，而是同一层中，三十二个平级的天，加一个略高一点的天）。
这两重天，是天界中最低的，这里居住的天人修为也低，要依大地而居，所以叫地居天。
再往上是：清明何重天（佛教称为夜摩天）、
玄胎平育天（佛教称为兜率天。这里分内院和院外。内院，是一片佛土，院外的人也是有着各种欲望。有欲望，就有魔性。内院还是未来佛，佛教称为当来下生佛的住处。释迦牟尼佛在成佛之前，就是住在这里的，然后下降到我们阎浮世界，示现成佛。现在，未来佛——弥勒，也是住在这重天的内院，若干年后，将来到我们阎浮世界成佛。）、
元明文举天（佛教称为化乐天）、
七曜摩夷天（佛教称为他化自在天。这是佛教所说的魔界天，魔王波旬住处，又称魔罗。他是欲界最大的魔，下面几层天地间的大魔小魔，都是他的魔子魔孙，都归他管。由于他作恶多端，天庭把他抓了，关在这里，专门派了北帝颛顼在这里看管他）。
到了清明何重天及以上各重天，人的修为较高了，就不必依附于大地，可以凭空居住，所以称为“空居天”。
地居天，我们就把它理解为“类地行星”；
空居天，就理解为气体星球组成的“类木行星”吧。
就是这第一层的太皇黄曾天，也同时存在着好多个地盘，我们就解释为地球上不同的国家，或者是银河系中不同的星球吧。