第 63 章
净音此时还不曾归座, 只在一旁垂手静立，等待着清源方丈的吩咐。现下得了事宜, 更不曾怠慢, 又自他的随身褡裢里摸出几份卷宗，再一一分发到坐在前列的那七个大和尚手中。
那七份卷宗几乎是一落到那些主持、方丈手里, 就被人打开来，一目十行地扫过。
幸而这些个大和尚还记得自己的身份，能按捺得住自己, 没有从净音手上抢过卷宗。
净音将卷宗分发完毕后, 便自回到自己的蒲团上坐下。
他归座的时候，净涪目光微微一侧，与他交换了一个视线。
净音坐定之后, 又抬眼往前方望去, 正正看见这些个大和尚拿了卷宗细看的模样。
就这一会儿的工夫, 净音已经找不到那些大和尚从他手上接过卷宗那刹那的急切了。他们一个个目光黏着在卷宗上, 似乎要连那文字的每一笔一划都研究个仔细明白防擦心安。
清源方丈理解他们的心情, 这会儿也不催促, 只静默地坐在蒲团上等着。
这一等，就是半个时辰。
也是到得这个时候, 才有大和尚将目光从卷宗的最末处拔起，却不是将卷宗重新收拢起来递给后头的自家弟子，而是又一次挪到了卷宗的开头处。
竟是从头再看起来。
清源方丈不愿再等了, 于是便轻咳一声, 张口去问各位主持和方丈, “各位师兄弟，卷宗你们可都看完了？”
看完是看完了，多的甚至都已经看过好几遍了，但因为这卷宗里头包含的丰富内容，各位大和尚们其实还是需要更多的时间，好让他们能够细细权衡清楚其中的利弊。
不过清源方丈都已经开口来问了，作为来访的客人，他们也不好摆姿态。只是
论理，不该由他们来出头。
妙潭寺、妙理寺、妙定寺等五分寺的方丈各各目光碰撞，又默契地偏头，往最左侧的那两个位置瞥去。
那里，坐着天静寺的主持清见大和尚和恒真僧人。
恒真僧人只是摩挲着手里的卷宗，不曾答话，却也往清见主持的方向看了过去。
清见主持
沉吟了一下，先往左右两侧点了点头，又迎上清源方丈的目光，“生死轮回上的问题威胁到整个景浩界，甚至隐隐牵连诸天寰宇中的大地府。这个方案，真的可以解决我景浩界的问题？”
清源方丈只道，“理论上来说，应该是没有问题的。”
清见主持既不点头也不摇头，只定定看了清源方丈一眼之后便转向净涪。
卷宗之上明确表示了，发现景浩界生死轮回出现问题的是净涪，初步拟定计划的是净涪，祭礼问天的也是净涪，将这初步拟定的计划呈到地藏尊者眼前的还是净涪
“净涪和尚，你确定这样做真的没有问题？”
正堂里所有人的目光一时都光明正大地落到了净涪的身上。
此时还没有看到卷宗的各寺佛子眼里多少有些疑惑，显见是不太明白为什么清见主持会特地问净涪这样一个问题。但坐在最前列的那些方丈们却都是再明白不过了的，此刻看着净涪的眼睛里多有感慨。
但哪怕是坐在净涪身侧的净音，也可以察觉到隐在那感慨之后的晦涩心绪。
仅仅作为旁观者的净音都有这般的认知，更何况是位于浪潮中央的净涪。
魔身在识海世界里睁开眼睛，面上浮起几丝虚淡笑意，‘呦，清见主持这话问得，可真是厉害啊’
净涪佛身半点不动，直直迎上清见主持的目光，面上一派坦然的平静，“我不能保证这个方案完全没有问题。但对于现下的景浩界来说，我觉得这样的方案合适。”
清见主持沉默了下来。
就坐在清见主持侧旁的恒真僧人忽然问道，“净涪和尚这拟定的小地府要如何跟大地府接洽？”
坐在一排大和尚后头的各寺佛子们更是满心不解，全然不知道清见主持与恒真僧人是在和净涪说些什么，只能竖着耳朵听着，希冀能够听到几个关键，好为他们理顺此事的脉络。
幸而这时候恒真僧人似乎已经对手中的卷宗没有兴趣了，问过净涪之后，就将他自己手上摊开的卷宗一拢，又随手往身后一递。
他后头坐着的弟子眼角余光瞥
见，连忙将早先的一份卷宗放到一侧，双手来接这份卷宗。
拿到卷宗之后，他当即打开卷宗来翻看。
虽只是匆匆一眼看过，他也已经快速从那卷宗中找到“小地府”这三个字。这凡僧当即提点精神，细眼看去。
妙音寺很有诚意，所有他们能解释的问题，基本都能在卷宗上找到详细的答案。
而恒真僧人拿来问净涪和尚的“小地府”，凡僧也很快找到了相关的介绍。
所谓的“小地府”，原来是妙音寺为了解决景浩界混乱的生死轮回问题而开辟的一处小灵境。
这处小灵境拟定在景浩界暗土界域中，目的是接引诸天寰宇中的地府之力，借助地府中的诸位大神神力梳理景浩界生死轮回，重整生死秩序，协调景浩界与诸天寰宇世界的生死呼应，重整众生命理。
因这方灵境须得与诸天寰宇中的地府接洽，方才暂且将这方灵境拟名为“小地府”。
对于恒真僧人的问题，净涪似乎早有腹案，如今被问到，却是丝毫不怯，很快就答话道，“我已在普陀山上面见过地藏尊者，尊者指点，可将这份卷宗送到地府诸位阎王案前。”
那凡僧竖耳听过净涪答案，目光却也不停地在卷宗上扫荡，去找更详细的答案。
毕竟卷宗上都有详细说法，恒真师父已经看过了卷宗，净涪自然知晓恒真师父他不是想要卷宗上的答案，是以相对而言，他的答案只是对卷宗的一个补充。然而，他可不是。
他还没有看完卷宗呢。
凡僧很快就找到了妙音寺或者说净涪和尚提出的解决办法。
在景浩界暗土界域中开辟小灵境，于灵境中建设地狱诸境、地府阎王等各个神祗宫殿，在宫殿里供奉诸位神祗。
再安排人手观想神祗法身，或以愿力、或以修为借来神祗法力，接引生魂死灵，协调诸天寰宇中生死轮回法则往景浩界自发投送过来的灵光，疏导滞留在景浩界暗土世界里的那些生不生死不死的魂灵
凡僧只是看过一遍，便即在心里连连点头。
要知道，目前景浩界生死轮回的情况是真的很混乱。因为
景浩界被重塑过一遍，当年重塑世界时候死去的万千生灵被法阵拘禁在景浩界的暗土界域里，去不得大地府往生，只能等待时间流转到自己出生的那一刻，又或者，填充去那些已经不知投胎了多久的生灵。
偏偏景浩界世界还是诸天寰宇中的一个小千世界，每有人降生，诸天寰宇的生死法则便会生出感应，指引灵光通过诸天寰宇地府那边的轮回托生到此界。
如果仅仅只是这样，那也不过是景浩界暗土界域中积蓄一整个世界的死灵而已，算不得什么。
但问题却不是这么简单。
这么说吧，时间与命运皆是一条长河，整个景浩界乃至是诸天寰宇世界都是这大河中向前汹涌的河水。
但有一日，一道水流被外力裹夹着逆流而上回到某一个位置后，又要重新融入那些水流中，好顺着它原本的节奏和旋律再重新走一遍。
景浩界就是那道小细流，整个诸天寰宇则是一股大潮流。
小细流想要保持自己的绝对完整，偏偏内部处处窟窿，外部又有完全不可抗拒的力量要时刻与它交融，再有小细流中每一滴水珠自身的意志，如何就不乱？
说实话，景浩界现在还能保持个囫囵的模样，凡僧心里已经很惊讶了。
妙潭寺的方丈清遥大和尚看了看左侧的清见和恒真，略略等了等，没等到他们继续问话，也不理会他们在想什么，便抬头去看净涪。
“净涪和尚，这‘小地府’中的人手怎么安排？”
清遥方丈问到这个问题的时候，正堂里的所有人，包括还拿着卷宗细看的各寺方丈，也包括只摸到一点脉络其实还不真正清楚的各位佛子们，统统都找到了净涪，目光炯亮地看着他。
人手的安排啊，这可是重点中的重点啊。
毕竟真要如卷宗上的计划来，以灵境“小地府”接引诸天寰宇大地府之力，那么想要借此在景浩界的生死轮回上动手脚根本不可能。
一旦以‘小地府’勾连诸天寰宇中的大地府，那么景浩界这边混乱的生死轮回一定是地府中关注的重点。他们可没有这个能耐和胆量在地府诸神目光
下出手。
如此一来，还能在景浩界这生死轮回中占据好处的，也只有这灵境“小地府”上的人手安排了。
纵然可以确定入了那“小地府”的大抵都得当上好长一段时间的苦力，但这可是功德啊！
有这功德在，不管日后做些什么，总都能讨得许多便利。这还不够吗？！
这里头的许多人心底算盘都打得啪啪响。
净涪不曾笑话过谁，因为他自己也是这样的一个人。
不过嘛，哪怕是为了自己的部属讨好处，净涪也很是理直气壮。
于是他的目光半点不曾避让，也直直地望向清遥方丈，“关于‘小地府’中人手的问题，我确实是有一点不成熟的想法。”
其他人还没怎么说话呢，恒真僧人就侧了侧身体，往他后头坐着的弟子手上卷宗看去，“是我记错了？那卷宗上可没有这个。”
拿着卷宗的各寺主持、方丈谁都没有动。
他们已经将卷宗仔细看过好几遍了，这卷宗里到底写了什么没写什么，他们都记得清清楚楚，根本不用去细看。
也只有坐在恒真僧人后头的那位凡僧，听得恒真僧人这般说话，虽然不太明显，但目光却是从头开始，快速地扫视过卷宗上下，想要去找找这一部分的内容。
那卷宗上自然是什么都没有的，因为净涪根本就没有往上写。
当然，卷宗上没写，不代表净涪没有将这件事与妙音寺的一众大和尚细说过。所以此刻清源方丈平平静静地坐着，丝毫不受影响。
“我也没写在卷宗上。”净涪坦然地笑了笑，又很快端正了脸色，认真且不容辩驳。
“我妙音寺各位和尚认为，生死轮回是世界的重要法则，也是世界极其重要的权柄，它关乎景浩界众生，故而不该由一方乃至几方势力掌控。”
净涪的声音清澈平淡，却深藏力量。
“它，只归属于天地。”
清源方丈与净音在一旁同时点头，表明自己的态度。
他们对面坐着的一众僧人一时都没有了言语。
倒是那后排中唯一一个拿着卷宗的凡僧，一时握紧了手掌。偏他
此刻正打开卷宗细看，故而他这手掌一收紧，便叫那卷宗都拉扯出了几处褶皱。
然而，凡僧却没空关注这些。
他看着对面的那两位和尚，一位比丘，面上极力保持着平静，心底却是止不住的狂喜。
是的，没错！生死轮回关乎景浩界众生，不该由一方乃至几方势力掌控。它合该只归属于天地！
太好了，妙音寺的这些和尚们居然都是这个想法！
果然不愧是净涪和尚！
凡僧出身凡俗，虽然现在已经渐渐走上了修行的道路，但他早年修行时，却真的只是一个凡人。
身上没有多少力量的他，早早见识过此间世界真正底层百姓的苦难。
他现下是入了修行的门户不假，身上也确实因此有了几分力量，可在他心底，他还只是一个凡俗。
因为他是凡俗，所以他还站在那些凡俗百姓的立场上，也所以，他完全不希望景浩界的生死轮回落入到某一个修行群体手上。
许多的修行人高高在上，专心修行不理凡俗诸事不假，但同样也有相当数量的修行人只将百姓当羔羊，肆意驱使玩弄。
凡俗百姓与修行人之间的隔阂并不隐晦，只是大多时候都饰以尊崇而已。不过有些隔阂归有些隔阂，力量不在手上，也只得认了。
凡僧自己，就是这样一个认命又不认命的人。
他认命，所以安守自己凡俗的身份，并不曾怨天尤人，也不曾迁怒无辜且身具大德的修行人。
譬如，他也很崇敬净涪和尚。
这位和尚那几年在俗世中行走的时候，凡僧也曾远远地看过几眼，亲眼见到过净涪和尚与凡俗百姓的交流来往。
净涪和尚虽也是修行人，性格确实疏远冷淡，但却冷淡得一视同仁，从不曾对凡俗与修行人有过不同的态度。
在这位和尚的眼里，凡俗与修行人根本都是一样的。不同的只有心性、眼界与实力。
那样源自根本的平等，才是这位净涪和尚一路走来，始终没有在凡俗百姓那里得到冷遇的真正原因。
要不然，一生只在一处偏僻地界中生活，连县城都没出去过的山村老农，第
一面见到净涪，又要去哪里打听净涪的身份与特殊，才能每每恭敬待他？
人必先自辱而后人辱之，相同又不同的道理，人必先敬人而后人敬之。
对于净涪这一类的修行人，凡僧是认命的。
他现在也已经是个修行人了，也有点力量在身上了，但他更希望的，却是自己还记得自己的根底，还能如同净涪和尚一样，对众生保持着相当的敬重。
可他又不真的完全认命，所以才会自恒真僧人出现后，踏遍千山万水地跟随在恒真僧人身后修行，未有半点懈怠。
他真的还不知道这位恒真僧人的根底吗？
他真不知道，就是这位恒真僧人的真身，当年那位慧真祖师的作为，才导致他乃至他许许多多的前辈至死也未曾推开那扇本来不曾牢固的门户吗？
他都知道的。
许多该他知道，不该他知道的，他跟随在恒真僧人身边这许久，见过这许多事，哪儿还能继续瞒得了他？
不过是他不愿认命，所以紧抓住了这一线机会而已。
错过了这一线机会，错过了这恒真僧人，往后纵然再有人愿意为凡俗百姓大开佛法修行的方便之门，那也是往后的事情了。
他尚且年轻，确实可以等，但这样每拖延得一年，景浩界中又会有多少人被耽误了去？
而也正因为凡僧是这样的一个人，才让他的心情与这正堂里坐着的许多僧人都不一样。
听得净涪的话，明了妙音寺上下的态度，其他的僧人会有欢喜会有失落也会有释然，却不会像这位凡僧一般的狂喜。
只是那种汹涌的狂喜过后，留给这位凡僧品味的，却是更多的无力。
就景浩界现下不能靠自身梳理生死轮回法则的情况而言，这“小地府”怎么不可能落到凡俗群体手上。
没有力量，根本支撑不起法则。
所以大概到最后，在景浩界这“小地府”中任职的，怕还是修行人。
凡僧心下微微叹了一声。
净涪虽正正地迎着妙潭寺的清遥方丈，但因为他的位置在正中央，恰能将对面所有僧人全都看尽。
见得那位凡僧心情的种种
反复，佛身心头一动，竟分神往识海世界里递话道，‘你们看，这个僧人怎么样？’
魔身顺着佛身的指引看过去，仔细打量了那位凡僧一阵，笑了，‘他的心境有大漏洞。’
言下之意就是，如果要动真格的话，这凡僧可能禁不住他的一个目光。
魔身修持的可是心魔一道，凡僧心境中既有大漏洞，只要魔身动念出手，这凡僧还真受不住。
魔身打量那凡僧的时候，本尊也细看了。
他却是点头，‘可以。’
本尊言简意亥，但净涪佛身与魔身却都明白了他的意思。
佛身见了这凡僧却来问他们，本来就是想着将这凡僧推给可寿金刚。而本尊说‘可以’，也即是觉得佛身的这个想法可行。
也确实是可行。
可寿金刚是景浩界佛门中第一个正式登临极乐净土的凡俗僧人，净涪当日在佛门地界中收取三十二片《金刚般若波罗蜜经》贝叶的时候，就曾在可寿金刚昔年修行的山寺中与这位金刚有过一段交流。
净涪还曾答应过可寿金刚，须得替他将已经废弃的山寺法脉传承下去。
净涪应下了这件事，也并不是没有将这件事放在心上，实在是这些年忙碌，分不出身去，而且净涪也看过了许多人，却都未曾见过真正适合接掌那山寺的僧众，如此方才耽搁下来。
没成想，都不用他再去找人，就有合适的自己走到他面前了。
既然佛身有意，本尊也认可，魔身无可无不可，这事就这般定下来了。只是这凡僧到底愿不愿意，却还要问过凡僧自己的意思才好。
只是
魔身又多看了那位凡僧一眼，目光轻飘飘瞥过坐在凡僧身前的恒真僧人，面色颇有几分古怪。
‘如果这事真成了，只怕恒真僧人就要丢掉几分脸面了’
可寿金刚与天静寺那一脉的恩怨，其实很难说清。但想来他与那慧真在极乐净土中也不会太和乐，而偏偏这凡僧是在跟随恒真僧人修行的，还是恒真僧人打算在凡俗百姓间大开佛法方便之门的种子，若真被可寿金刚截去
佛
身只是随意地点头，‘不过几分脸面，这事倘若真能成，有可寿金刚指引，这凡僧的路总比跟在恒真僧人身边来得容易。’
恒真僧人虽是慧真罗汉特意送下来弥补他自己当年结下的大因果的，对于如何引领凡俗百姓踏入修行路多有研究，但在这方面，约莫还是要比可寿金刚来得欠缺一点。
到底可寿金刚才是那个自凡俗僧人成就金刚果位的僧人。
哪怕其中多有巧合与他人成就，可他在极乐净土这么多年，也必定积攒了许多心得。
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好了，各位亲们晚安。