第14章 契丹族

    王玉桥前世历史上的是满清后来入关夺取了中原，基本上明朝后期的军事消耗都在满清这边。最后满清入关，各种残酷杀戮，尤其是对平民百姓的杀戮，堪称毫无人性。将原始部落的兽性体现得淋漓尽致。

    但这个平行空间诡异的在明朝后期拐了个弯，蒙古草原上崛起了契丹族，这个女真族宿命的仇敌。

    说起契丹族，历史上也很有名，是中国古代游牧民族，发源于中国东北地区，采取半农半牧生活。契丹人髡发，服装通常为长袍左衽，圆领窄袖，住所为毡帐。

    早期分为契丹八部，唐初形成了统一的大贺氏联盟，联盟瓦解后契丹人依附于后突厥汗国。745年（天宝四年），后突厥为回纥所灭。唐末，契丹首领耶律阿保机统一各部，于916年（神册元年）称帝，国号契丹，后国号改为辽。

    1125年（保大五年）辽朝被金国灭亡，耶律大石称帝建立西辽，西辽于1218年（金兴定二年）被蒙古所灭。随着辽国的灭亡，契丹人逐渐融入其他民族，少部分演变为如今的达斡尔族和云南的本人。（资料来自搜狗百科）

    要说契丹族和满清的祖先女真族那是血海深仇，灭国之恨，虽然女真建立的金国很快也被蒙古灭了，但这不等于仇恨就没了。

    据说很多辽国臣民被蒙古接纳，积极参战，对灭亡金国起了很大的作用，当然这个就没啥不能理解的了。

    王玉桥前世的历史，契丹族后来是广泛的分布在各地，都以为契丹族消失了。后来科技发展，有了dna技术，破解了契丹族消失之谜。显示出了准确的结论：达斡尔、阿、莽族以及一个云南的自称”本人“的族群都是契丹后裔。

    至此，专家们做出这样的结论和比喻：元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时，连年征战，契丹族作为战力，分散到各地，有的保持较大的族群，如达斡尔族等族作为民族续存保留下来，有的则被当地人同化了，还有的以家族方式保留下来，比如云南的”本人“。

    因为，契丹族一千多年来一直保持着“外婚制”。宋朝时候，辽国就极其汉化，辽国灭亡后，蒙古接纳了契丹遗民，蒙古化也很正常，随着蒙古四处征战，契丹族也遍布四处，不仅仅是中国本土，西域乃至西亚欧洲，大概也都是他们的足迹，当然同化也很正常。最后就没有了种族意义上的契丹族。

    这是王玉桥前世的契丹族历史。

    但这个平行空间，就因为一支契丹族而改变了方向。

    简单来说，历史在明朝后期转了个弯，和女真族有着深仇大恨的一支契丹族崛起了，发展迅速。和王玉桥前世历史上的建州女真干了起来，那叫一个血雨腥风啊。大家都是游牧民族，都是铁血战士，无论历史还是现在，都是深仇大恨，不是你死，就是我亡。

    大概是契丹族比较汉化，和明朝乃至汉族比较友好，就连契丹族很多贵族乃至王族都基本上都是有汉族血统，私下里获得很多明朝官方和民间的支持，最后干掉了穷逼封闭又人少的女真族也没什么奇怪的。

    可惜契丹族干掉了女真族，转头就侵略中原，这就很没道德了。

    但历史上外族侵略王朝倾覆，也真没谁真是按照道德来的，这时候的明朝已经是内忧外患摇摇欲坠，就是一块大肥肉，人家不想侵略才奇怪呢。

    当然，比起王玉桥前世历史上毫无人性的女真族的扬州十日嘉定三屠以及逼迫剃头易服的残暴性，汉化很深的契丹族就很正常了，和历史上的王朝战争区别不大。干翻明朝的时候，还有很多汉族大族在后面支持。恩，这些汉族大族都基本上和契丹族有那么些姻亲关系。

    某种程度而言，满清入侵中原，就是一出种族灭绝战争，虽然因为满清的人口太少，没法真灭绝了汉人，但无论想法和本质上，都是奔着这个目标来的，没把汉族当人看。

    基本可参照美国灭绝印第安人的思路来理解。

    而契丹族入侵中原，本质上其实和王朝倾覆改朝换代相似。反正后来契丹族建立的大奇朝，连文化和制度，都是沿袭明朝，连皇帝都娶了一位明朝公主为后，王公贵族乃至平民，大多都有汉族血统，当然崇祯皇帝依旧自杀了。

    奇朝的皇族姓萧，契丹族大姓，曾经的辽国，萧就是后族，历代的辽国皇后都姓萧。

    王玉桥一度想起前世武侠大宗师金庸先生写的《天龙八部》的萧峰萧大王，那不就是契丹族的？指不定奇朝皇帝就是萧峰的后人呢？

    因此，王玉桥对这奇朝皇族，还是蛮有好感的。虽然吧，契丹族灭亡了明朝，大家有灭国之恨。

    不过对有着前世记忆的王玉桥来说，这奇朝可是比清朝要好多了，人家也算间接上替前世的中国人扬州十日嘉定三屠报仇了。

    当然，这个世界的人民肯定不知道这个，大家还是觉得奇朝灭了明朝，很忘恩负义的。

    好在契丹族汉化很深，奇朝也没出现什么民族仇恨和民族隔离，和正常的朝代更迭差不多，就这点来说，文化传承上面，基本没被破坏太多。而契丹族，除了姓名还保持着本族特色，其实和汉族没什么区别了。谁叫这个民族有个“外婚制”，同姓不婚，这选择度就极其小了，不和汉族结婚那是不可能的。

    而这么庞大的汉族人口，同化就完全没问题。

    王玉桥忍不住发散了一下思维，前世满清那么严格的施行满汉不通婚，是不是就怕的这个？

    但要她说，这实在没什么意义，猩猩倒是保持了自己的种族了。保持落后的种族特征是为了什么啊？

    人类本能的需要进化，不然也不会有日本人的“借种”了，但借种这种事情，不就是掩耳盗铃吗？没完全进化而保留一部分落后部分来表示没有被同化，没有消失，有意义吗？

    落后文化最后被先进文化同化，这是一种人类进化史上的必然，不然几千年历史，也不会出现一个汉族这种人类进化史上最完善的种族，每一个基因，都在记住。

    因为奇朝契丹族对各族的接纳，使得奇朝这个王朝和王玉桥前世的清朝完全不同，历史也就走向了一个完全不同的路。

    这也是这个19xx时代和王玉桥前世的民国有着明显区别的原因。

    对，这是个又像民国又不像民国的时代。

    像民国的地方是依旧有军阀混战和外国侵略，鸦片战争和八国联军依旧出现了，租界也有了，当然各种科技产品也有了。

    反正奇朝末期和所有王朝末期一样腐朽衰败，民不聊生。而外国也没因为它是奇朝就手下留情，和对清朝也没多大区别。大概这是文化了地域的隔阂，历史大趋势很难被蝴蝶效应改变太多的缘故。

    好就好在没出现“宁予友邦，不予家奴”的情况，毕竟奇朝不像清朝搞奴隶制，把其他民族当奴才。

    不像民国的地方是，大多数人都是长发，无论男女。服装也是由奇朝骑射服改良的常服，正式礼服是长袍配坎肩，只有在祭奠的时候穿。没有旗袍，这让王玉桥略遗憾，不过旗装都没有了，当然也不会有旗袍了。

    王玉桥倒是对常服挺喜欢，男式的非常利落，类似于中山装。女式的就花样繁多，和后世的改良汉服差不多。

    当然时髦的男女穿西装洋裙的也多，大街上各种服装倒是很有些百花齐放的感觉。

    可能契丹族对各种文化的接受度极高，和满族恰恰相反，这就使得这个世界的中国人对各种文化的包容性很强，虽然国家积弱使得大家很丧，但也没出现特别崇洋媚外的感觉，和前世民国时期恨不得全面西化，只要是中国文化一律都觉得是落后的那种氛围，恨不得连汉语都消灭掉的情况不同。

    基本来说，这个时代更像王玉桥前世的现代，当然比起现代就落后了很多，但就民众精神面貌来说，还行。

    没有出现扬州十日嘉定三屠剃发易服以及近两三百年的奴才思想洗脑，中国人的脊梁都没被打断，大家精气神还是有的，虽然落后挨打着，但积极进取的精神还是有的。

    至少目前为止，各地虽然依旧军阀林立，但主政的石总统还是维持着大局，没有像王玉桥前世那样，天下大乱。

    但落后贫穷还是一样一样的。