第250章 望闻

    车队索性停下来休息，抽烟的抽烟，放水的放水，接下来又是一段令人纠结的行驶，道路不好走而且通往北山岗必经的路因修路而受阻，这里修路很霸道，两头堵得很严，又别无它路可行，没有导向，最后一路打听绕行了好大的圈子，终于到达了村镇，望着前边进镇子的令人无语的泥浆坑洼路，看看天色已晚，只好硬着头皮进镇子了。

    进了镇子，斯家的人早已在那里等候了，先是安排住进了镇上的一间招待所里，卜伯龄和胡爷试着跟斯家的人打听来龙去脉，原来斯睿身边有个小弟叫刚子，是本地人，年前他外婆去世，家里人就把外婆安葬在北山岗上，外婆有一次托梦给他说住在了别人的房子上面，人家不愿意让她赶快搬走，刚子没当回事，隔了几天家里人来拜祭发现坟包上空了个大洞出来，这下家里人急了，知道他干的工作跟风水有关系便急急把他招回家来迁坟。

    刚好斯睿斯磊来淘玛瑙，得知这件事便过来看看，竟发现北山岗下面有一个厚葬的辽代古墓，于是斯睿带人下了墓，至今三天三夜生不见人死不见尸，最不可思议的是，除了坍塌的盗洞外，这些天他们在山上山下挖了几十个洞竟没有一个见到古墓。

    胡爷百思不得其解，于是决定和卜伯龄过去探看，其他人全部留在招待所看管颜雪冰冰。

    盗墓同中医一样也讲究望、闻、问、切的功夫。

    望：也就是看风水的功夫，风水术以气为万物之本源。懂得阴阳术的人对气相非常了解，比如生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。因此，风水术实际是“相气术”。主要是“地望生气”。因为多数古墓都建在“风水宝地”上，如依山面水之处，尤其是古河道的拐弯处，必然是墓葬聚集之地。

    闻：主要体现在土质气味上，这是做为掌眼的看家本领。首先翻开墓表层，取土猛嗅，根据土味的气息来判别是否被盗过，原坑（下葬后从未动过）陈坑（早年被盗的），新坑（近年被盗）味道都不一样。

    墓土里若有青铜和朽木的气息可以断定是商周时期的墓葬。商代贵族墓内都是木质椁室，用粗大的木料筑成方形，椁室外陪葬青铜器。周代大墓均采用土圹木椁形式，墓室用井干式大木堆砌。墓内棺椁有规定，即“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。随葬的礼器为，天子、国君九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。嗅觉根据朽木和青铜气味的浓重来判别墓葬的等级。

    墓土里嗅到青膏泥和青铜器以及木炭的气息，可以是战国时期的墓葬。春秋战国至西汉的贵族大墓墓坑中常填有大量青膏泥，从而给棺椁营造一个与空气隔绝密闭的环境，像长沙马王堆能完好保存千年女尸，该墓墓坑中的青膏泥功不可没。1998年发掘的绍兴印山大墓亦填筑青膏泥及木炭，安徽六安“战国双墓”封墓的也是青膏泥和木炭。