第134章 西行禅僧乞食讲法,滇池龙王喜迎贵客
灵钏闻言觉得有理,但又转念想到,以古代的制药条件,根本没有可废气处理的封闭实验室,普通人家熬个中药都会清烟渺渺香飘四邻,不要说熬制毒药常常烟霞四起臭不可闻,若要在城镇乡里制造,很难不让人察觉。所以只有在人迹罕至的荒郊野岭,或者瘴疠丛生的原始丛林才有可能遮掩形迹。想到此处,灵钏又问弄栋界内可有荒山丛林,张佺长在王城,以前极少前往弄栋,尤其还有王嵯巅弄权之故,所以并不熟悉当地风土,只听说过紫溪、白竹、土林和方山等寥寥几个地方。见再无收获,灵钏便领成康告辞,返回室内休息。
用过晚膳,张佺身背行囊同李贤者师徒和灵钏等人辞行,然后推门而出,大步流星地往北去了。灵钏送贤者师徒回屋,然后再次叮嘱归海蜃影,明日一早贤者出发西行路上一定小心保护。蜃影一贯仔细,平时虽少言语,但做事从不含糊,只见此刻面露难色,上前拱手问道:“若我等遇到难解之事,不知如何通知上仙。”灵钏倒真没想过有二妖保护,那李贤者师徒能有什么危险,被蜃影一问,一时竟不知如何回答。不过想到即便分头行动也终需再会之时,于是左思右想得出一法。随即带三将进入房间,将天书中名为“气冲斗牛”的法术传给三人,说道:“若真有难解之事,你们可凭此术招我前来。”
归海蜃影二将拜谢领命,二人又背诵几遍口诀,这才退出房间各自休息。灵钏打开窗子看了会夜色,然后放出漫天灵蝶,又令成康在旁护法,自己盘膝闭目打开神识,控制灵蝶分成三路,分别向西北、西南、正南三个方向飞去。同时又借灵蝶之眼观察地面情况。但饶是如此,折腾一夜也没收集到什么有用的信息。
次日一早,李贤者师徒一起离开客栈,贤者在前一手持杖一手托钵,口诵佛号缓步前行;纯驼和尚在后挑着行李寸步不离。在师徒二人身后,归海蜃影化成一对白蛮打扮的青年男女远远跟着。灵钏则休息到日中天热人少时才同成康外出,两人一路向西走到滇池之旁。灵钏见滇池广阔,突然心念一动,想到南诏虽无山神土地,但说不准能有龙王水君,于是以手结印,唤滇池水族前来。过不多久果然有夜叉分水而来,上前拜见,自言为滇池龙王手下先锋,专责巡视水面,然后问起灵钏来历。
灵钏原本极厌夜叉长相,因其貌似浮尸形象丑陋,但此刻却心情大畅,也不管滇池岸边见到夜叉现身而惊叫逃散的人群,只上前拱手说出来历,那夜叉听闻灵钏乃是阴间鬼王,现为酆都办事,赶忙上前行礼态度恭谨。灵钏客气几句,便让夜叉带路去见龙王,说是还有事相求。于是夜叉分水在前,复令水中银白鱼群在脚下托起灵钏,将其与成康一起送入水晶宫外。
只见滇池龙宫白玉为台珊瑚为柱,依山筑殿跨谷修廊,群楼重叠殿宇嵯峨、气势宏伟富丽堂皇。虽比不上北海龙宫那般浮华,却也别有一番景致。进到正殿,龙王龙母带着文武百官前来相迎,不过令灵钏意外的是,眼前这龙王龙母看上去颇为年轻,并没有四海龙王那般老态龙钟的样子。上前施礼之后,滇池龙王将灵钏请入宫内赴宴,一路待为上宾,成康则坚持在旁护卫并不入席。之后蚌精螺姑奉上香茶点心,众人分了主客各自落座,又有龟相在旁作陪一起叙话。
寒暄一番,这才说到正题。灵钏说起此次护送禅僧入滇,前有佛祖颁下法旨,又有弥勒菩萨赠予佛经,还要在滇中去寻三毒的晦气,引得龙王夫妇面面相觑、敬畏有加。而说到此处,灵钏却突然想到四海龙王源出佛教,如今禅宗还未正式引入云南,为何滇池里就先有了龙王。
那年轻龙王也不知原因,只知南诏境内共有九处大泽,分别是滇池、洱海、抚仙湖、程海、泸沽湖、杞麓湖、星云湖、阳宗海、异龙湖,而其中又以滇池为最,所以天庭册封滇池龙王为九湖之尊,并赐下金钟玉鼓和一面宝镜来节制其他八位龙王,同时还令滇中九湖独立于外,不受西海龙王节制。
灵钏听到这里,暗思天庭如此做法,倒和中原朝廷册封南诏等外藩的羁縻政策颇为相似,刚想再问,却见滇池龙王竟向龟丞相行礼,请龟相说说古事。灵钏心道这龙王再年轻也贵为君王,龟相为臣,哪有君给臣行礼请教的道理。但毕竟自己一个外人,不便过问人家家事,所以虽有疑惑,但也闭口不言。倒是龟丞相机敏油滑,从灵钏眼神变化中已看出端倪,但此事毕竟不好明讲,便索性起身对众人行礼,然后从头道来:“上仙大概不知,我们滇地自古便有佛教传入,而且很早就有龙神掌管风雨、造福一方。昔日先秦战国,楚将庄蹻入滇建立滇国,后历七代,到尝羌为滇王时,与天竺国的阿育王相争,尝羌战败而庄蹻绝嗣。所以西汉武帝乃立阿育王后裔仁果为滇王,从此便有佛教自天竺传入,同时佛祖亦下法旨,令各位龙君占据滇地湖泊水泽,为周围百姓调风顺雨。所以汉时滇地便已经有了九位龙王,算来也有千年之久了。”
灵钏听到此处也才明白,想来大唐初建,托塔天王李靖等神将功德圆满上天受封,这才有如今玉帝一脉。而滇地九大龙王原本都是佛祖委派,只因玄宗朝时南诏为大唐藩属,这才使九湖龙王也在名义上受到天庭节制。而天庭赐下宝物,还任其自治,想来也是不愿与佛教相争之故。再说如今四海龙王也已离佛入道,成为天庭任命的水君,这区区九湖,自然就更不会计较了。
想通此节,灵钏又问:“既然龙王在此已有千年,那想必滇中之事都该了如指掌。我前时曾在太湖之滨得神兽白泽赠书,见南诏境内还有蜈蚣、血蟾、毒龙三毒害人,所以特地前来降妖。只是三毒行踪诡秘,现下寻他不着,所以还请龙王示下行踪,助我成事。”却不料那滇池龙王面色尴尬,连连推辞道:“上仙有所不知,小龙本是抚仙湖的三太子,只因有缘结识我家娘子,才被滇池龙君招为女婿,受命代管此地。如今老龙君已闭关多年不问世事。小龙又资格尚浅阅历不多,实不知该如何回答上仙。”
灵钏这才知道,原来这滇池龙王竟是个上门女婿,怪不得如此年轻,且要处处让着上代老臣。不过面上却不敢露出丝毫不敬,眼看就要无功而返,突然龙母开口说道:“夫君何不向上仙说说那洱海乌龙的旧事。”
只见滇池龙王恍然大悟,接着话茬道:“上仙刚才所说蜈蚣、血蟾二妖我等虽未听闻,但那毒龙既与我等同类,总该有些迹象可循。”灵钏听他这么一说顿时来了兴趣,遂道:“愿闻其详。”于是龙王夫妇便将前事一一说来。原来一百七十年前,也就是唐高宗时,天庭赐下金钟玉鼓令滇池龙王统领九湖。老龙王平素爱惜百姓,总是及时行雨不伤禾稼,保佑南诏百姓年年丰收安居乐业。而其余八位龙王共事已久也都视同手足,从不逆旨行事。但老龙王却有一桩心事难言,就是没有太子,只有一个女儿视若珍宝,所以老龙王时常苦闷,担心将来年事渐高,总会有人心怀异志,到时只怕难以收场。但好在公主年轻貌美聪慧好武,颇得父亲欢心,于是老龙王便将金钟玉鼓两件宝物交由女儿保管,等将来招个夫婿生下龙孙,便可长保太平。而当时洱海龙王有两位太子,大太子黄龙英俊潇洒、文武兼资;二太子乌龙却性情暴虐、时常惹祸。那乌龙知道继位无望,便打起滇池的主意,想要夺取二宝,强娶公主,从此便能独霸滇池,进而号令九湖。
于是二太子乌龙便在洱海周边遍寻孕妇,抓来之后剖腹取子,又将婴儿手臂斩断,放在一起修炼鬼手邪术。待魔功大成,乌龙便以一双鬼手探入滇池强夺二宝。幸亏那日公主就在宫内,见状化出龙形,与一双鬼手搏斗,这才将二宝夺回。乌龙一计不成,便躲在滇池附近的西山中等待机会。之后见公主带滇池水军出来搜查线索,于是也化出原型,同时在一双鬼手加持之下来捉公主,想以公主性命逼迫老龙王交出二宝并传位给他。那二太子修炼邪术已久,不但外观狰狞、而且颈上又生一首邪恶至极。公主不敌被其打伤,手下兵将亦死伤无数,好歹逃到东南方的抚仙湖附近。恰巧那日抚仙湖三太子正在附近奉旨布雨,见有两首邪龙追赶公主,便化为金龙上前阻止,并与公主合力将邪龙赶走。之后三太子陪公主疗伤,渐生感情,又一起上天庭告御状。玉帝听完陈情,即令手下千里眼、顺风耳二神迅速查明洱海乌龙强抢二宝、谋朝篡位的罪行,之后取来金光宝镜赐给公主,让公主凭此宝对付邪龙。而乌龙就在滇池附近,再次强掠两岸百姓足月的婴儿修炼邪术,待练成,便以鬼手来捉金龙,却被公主以金光镜所发神光破了邪术,最终死在滇池岸边。
后来滇池老龙王念在与洱海龙王相交千年的情分,让其领回乌龙尸身好生安葬。却不料洱海龙王思子心切,竟听信妖人谗言将乌龙魂魄夺舍一条幼蟒复生。准备待其长大进入洱河便可化蛟,到时再回龙王身边。谁想那乌龙恶性不改,化为蛇身仍要修炼邪术,以图早日入河化蛟。此后躲在苍山吞噬人畜作恶甚多。二十年前,那蛇妖趁雨入河,却因邪气太重未能化蛟,于是在西洱河边兴风作浪宣泄不满。以至于惊动南诏朝廷,当时正值劝利为王,王嵯巅为相,王庭便出厚赏,征召勇士前去除妖。时有西洱河畔大理段氏者段赤城,自愿灭蛇以救百姓,于是缚刀入水去斗蛇妖。那蛇妖化蛟不成,正在水中蜕皮,因而行动不便,段赤城便潜到蛇妖身下,以利刃猛刺蛇腹。却不想那蛇妖修炼邪术,早已皮坚骨硬,利刃加身也不能伤其分毫。无奈之下,段赤城只得拼死上前,引诱蛇魔将其囫囵吞下。那段赤城入水之前已全身绑满刀刃、且利刃向外,蛇妖吞食之间便把脏腑尽皆割碎,于是蛇妖渡劫不成与段赤城双双殒命。
水患平息之后,蛇妖被冲刷上岸,劝利王令剖开蛇腹,取出段赤城遗体厚葬,并令人将蛇妖焚成骨灰,于段赤城墓上建起灵塔,此后香火不绝。然而每年深秋,洱海上都会刮起妖风去剥塔灰,想来是有人要拆毁灵塔,令乌龙复生。
听到此处,灵钏不由皱眉道:“这么说,你们也不知那毒龙的下落。”滇池龙王赶忙摆手道:“上仙莫急,还请听小龙说完。”见灵钏不再言语,龙王继续说道:“我们这滇中一带,河流湖泊极多,所以耳目亦广。十几年前我与夫人大婚时曾宴请宾客,来者皆是滇中各地水族首领,其中便有离此二百六十里的马惊湖水君,席间说起紫溪山中常有龙吼之声,不知是哪位龙神在那里修炼。小龙当时也曾派水族前去调查,但却无一回返。后来小龙夫妇也亲自去了一趟,却并未见到修炼之人,当时还当是缘分未到,之后也就慢慢放下了。今日上仙说起滇地有毒龙出没,那么依小龙所见,只怕是妖人再次复活乌龙,想借其力做些见不得人的勾当。”
灵钏这时才有些收获,于是便问紫溪山景貌如何。那滇池龙王随即施法制成一面水镜,立于众人面前请灵钏来看。只见水镜中慢慢显出紫溪山全貌,然后视野便从紫溪山逐渐移到滇池,让灵钏看清去路方向。
既得线索,灵钏便起身告辞,要往紫溪山调查。这时滇池龙王从袖中取出一枚玉牌奉上,只见正面阳刻龙纹,反面写有梵文。滇池龙王道:“上仙此去除妖,既为我水族清理门户,又为两岸百姓福祉昌延,功德不小。小龙代表滇地九湖龙王,誓将全力相助上仙。此令牌乃佛祖昔日赐下,为我滇池龙王号令九湖之信物,上仙可凭此宝随时招我滇中水族,我等必将竭心尽力。”
灵钏见龙王说得真诚,心中感动,便将玉牌恭敬接过,小心放在怀里。这时滇池龙王又问:“不知上仙此去紫溪山,还要小龙做些什么。”灵钏突然想起一事,于是先对龙王夫妇道谢,然后说道:“现下确有二事相求,这第一件,是今日来时我也思虑不周,施法招来夜叉令其暴露形迹,惊吓了不少沿岸百姓,所以打算让贤夫妇助我露些神迹,让我渡过滇池时能令百姓信服不惧,如此既能安抚百姓,又可为滇池添些香火。”那龙王听说,立时满口答应道:“这有何难,便和来时一样,让这银鱼托起上仙,小龙亲自在前分水便是。”灵钏闻言,心中暗赞这龙王上路,但口中还要客气道:“那可有劳龙君了。”龙王却摆手笑道:“区区小事,何足挂齿。不知上仙这第二件事要小龙做些什么。”灵钏笑道:“既然滇地水族众多,耳目遍布,那我便想劳烦龙君,再为我寻找蜈蚣、血蟾的所在。”
滇池龙王既将玉牌相赠,令滇中水族全权受灵钏指挥,那这探听消息的小事便自然不在话下,所以赶忙答应,并即刻吩咐手下安排,令滇地水族从今开始一切有关妖魔外道的消息都要尽数上报滇池,交由龟丞相总理,不得有误。灵钏再谢龙王,见再无别事,便带成康告辞。龙王亲自分水相送,令二人回到滇池水面,脚下银白鱼群托起二人向对面行进。两岸百姓看到灵钏二人踏鱼过水,前面又有金龙引路,皆惊为神迹,跪地祈愿,口称菩萨。滇池龙王复又施法,借龙王庙中泥塑神像之口告诉信众,今有观世音菩萨与惠岸行者亲来南诏传法,令百姓务必虔诚祷告、行善积德,到时自可积善余庆、福荫子孙。
龙王此举灵钏并不知情,在两岸百姓众目睽睽下越过滇池,上岸不久便隐去身形,更使观者以为神迹,跪地叩首,一时之间倒也热闹。灵钏却不以为意,只按着龙王先前指引方向前往紫溪山,一路盘山过岭、瘴疠横行,所幸二人皆为妖身,一边行走一边体生神火驱走瘴气蚊蝇。待深入大山,眼见远方不少邑落飘起炊烟,灵钏不想多惹是非,于是御风而起,带成康往二百里外飞去。
飞至中途,地面一处山谷引起灵钏注意,只见那山体大致呈圆环形,外圈凸起内圈凹陷,从空中看去颇为醒目。灵钏到底是来自未来之人,看了数遍突然想起陨石坑三个字,只觉这山体若无绿色植被,便和月亮上的环形山并无二致。再看几遍,见那环形山中隐约有个村落,里面寥寥数人,便不想继续耽搁,带成康继续前行。
又过不久,两人看到龙王所示景象中风景秀丽、绿涛汹涌的紫溪山,但见整个山体呈月牙状,其上乱世嶙峋、林木参天,几间佛寺点缀其中,偶尔在绿叶间露出金色飞檐,且香火旺盛、烟霞缥缈。灵钏心想这处福地居然有龙吼传来,想来该不是外道之物,又想起先前在婺州曾在双龙洞中与青黄二龙坐而论道,这才知道除了来自佛教的四海龙王之外,还有应龙之后、华夏真龙隐居山林、修炼道行。不过想到滇池龙王夫妇亲自到此也未能如愿拜见,想来或是德高望重、或是身份殊贵,自己贸然叨扰只怕惹出乱子。于是寻一干净无人所在,令成康在旁护法,自己盘膝坐下,打开神识,将视线放在方圆百里之内,不一会便看出种种不寻常之处。
先有佛庙不净有寺无僧,且山中数十寺庵竟无一位明王护持,想来佛教西来本不该如此轻慢;再有月牙裂谷之内,隐隐有黄色妖雾漏出;还有山中蛮夷身佩蛇蝎,正在聚众斗殴;最后谷中深处祭坛旁立有大纛,上绘五个太阳,五个太阳中各有一只蛇、蝎、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍图案。此情此景惊得灵钏不由低呼一声:“五毒教!”
这后世武侠小说里大有名气的西南苗疆门派,传说中善于用毒行事诡秘,偏偏又不能单纯以邪魔外道论之,毕竟其还有保境安民、维护苗民的正面作用。想不到竟在此时此地遇上,直让灵钏大感头疼。如今想来那王嵯巅毒杀几位南诏国王的毒药,恐怕便是出自五毒教之手,换句话说,这五毒教便是和妖人龙赤所掌巫教并称左膀右臂的那个神秘组织。既如此这山中龙吼之声,便不可能是华夏真龙所留,只怕要着落在那死而复生的洱海乌龙身上。
想到此处灵钏收回神识,起身问成康道:“如今你手中有多少兵卒,可以围山?”成康躬身施礼道:“启禀上仙,目前有八员魔将、四百妖兵,若要前去厮杀,自然是够用;但要拿来围山捉人,只怕尚显不足。”灵钏点头道:“这倒不怕,我自有办法,你且令魔将妖兵分为两路,守住谷口,不可令一人走脱。剩下的我来想办法。”
成康慨然应允,随即从胸甲上扯下八枚紫玉掷在地上,化为八员健将,各持兵刃玄甲皂衣;继而左右开弓,将甲上黑石不断撒出,落地化为妖兵,列队整齐训练有素。然后成康令麾下魔将各带五十妖兵前往月牙谷两端设伏,自己则取出虎魄刀,寸步不离灵钏左右。未知后事如何,请看下回分解。