第78章 五行理论
宁馆长被杨旭说得表情垮了下来，默默无语。
可是杨旭说的，他也反驳不了啊。
因为每个时代聪明人那么多，他宁馆长算是老几呢？
而这么多聪明人之中，都要几百年，几千年才出一个先贤，哪里有那么容易呀？
“咳咳，那个，杨老师啊。
对于你今天讲的这一期，我感觉八卦那个东西，或者那种文化，里边是不是还蕴含着点什么？
我也说不清楚那种感觉，可能是因为我研究的古文物比较多，所以我总觉得其中好像还缺点什么。
不知道是你没有想起来，还是我想错了？”
宁馆长再次抛出一个难题，那小小的眼睛中全是精光。
杨旭微微一惊 ，没想到这个宁馆长，居然只是听他说，都能察觉到其中还有缺陷。
看来这个时代的聪明人是真的不少，哪怕是第一次听说都能感觉到。
杨旭沉吟了一下，这才点头道：“宁馆长不愧是宁馆长，本来这其中差的东西我是想单独提出来说的。
既然宁馆长已经问出来了，那我就和大家再讲讲关于这方面吧。
其实刚刚我说的关于八卦的演化，在两仪生四象之后，并不是直接就开始演化八卦。
在八卦之中，是天、地、水、火、风、雷、山、泽，这八种东西，也就是八种最基础元素。
但是这八种基础元素的话，其实并不是真正的元素，而是已经形成了具体的形象。
那么，这个具体的形象之前呢？
也就是从四象化作这八种具体的形象，这中间还有一个很关键的步骤。
这就是我准备单独留到以后说的五行！
所谓的五行，其实就是金木水火土，这才是最基础的元素。
当然，我的意思是，这是神之文明老古人，总结出来的最基础的元素，不是现在我们说的那几百种元素。
神之文明老古人认为，世间万物，一切的一切。
不管是我们还是天地万物，全都由这五行构成。
五行各自混合，这才有了天地间的表象。
比方说，水和土混合就是泽，火和木混合就是土，也就是山！
风、水和火混合，就是雷。
总而言之，在八卦之前有个五行！
五行之中有个说法叫做相生相克。
比方说相生，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，循环不休。
因为在神之文明的古人看来，火燃烧了木，就变成了灰，无数的灰就会变成土。
然后土之中，又会诞生金属。
金属放在自然中，上边会出现水珠，于是金生水。
水滋养万物，自然会生出木，就是花草树木。
接着花草树木燃烧，形成了火。
这就是相生轮回，循环往复。
相克的话，就是土克水，水克火，火克金，金克木，木克土，同样是循环相克。
土填埋之后，也就没了水，水可以扑灭火，火又可以融化金，金又能切断木，木又成长的土地上，这就是相克的原理。
可能有人要说，那我水足够多的话，不是也能冲毁土地吗？
但是从另一个角度说，那火焰足够大的话，不是也能烧干水吗？
所以说，这都是同等比较之下，压倒性的数量或者质量，自然就无法克制，所以不具有参考意义。
同时，神之文明认为，人体之中有五脏，心属火，脾属土，肾属水，肺属金，肝属于木。
也因此，诞生了一套医术理论。
神之文明的古人认为，只要调理好内脏，人就能够百病不侵。
那么要调理好内脏，让内脏完美的循环，就要做到头痛医脚。
所谓头疼医脚，只是一种形象的说法。
举个例子，假设有人消化不良，神之文明的古人认为，这是属于脾运化不良，需要健脾，脾胃相通，于是自然就不会消化不良了。
同样，我们说口干舌燥咳嗽，神之文明认为叫做心火旺。
因为心火太旺盛，所以和肺的金属性冲突了，才会导致咳嗽和口干舌燥。
于是，我们可以用降火的一些动植物，并且同样要补脾胃。
因为脾是属土，土是最包容的。
土强健，才能够让其他几个都运转良好。
我再举个例子，我们都知道肝脏是人体中解毒的。
因为神之文明古人认为肝脏属于木，想要解毒就需要用肾水。
我们同样也知道，肾是排除我们体内废物的，某方面来说就是，肝脏积累的毒素用肾脏排出去。
所以我们需要补的是肾水，具体怎么补各有各的办法。
最浅显的道理是我们要多喝水，所以人家分析的一点毛病都没有。
这个五行理论，同样运用在五官，应用在具体的五个肢体上。
分别是……”
随着杨旭把五行理论慢慢道来，其中的博大精深，在杨旭举的例子中慢慢的展现。
大家听得越来越入迷，尤其是那些从事医学的人，更是满脸狂喜。
因为这一套论，真是越想越有道理，越想越高深。
原来那么久远的神之文明老古人，就把整个人体当成宇宙来看待。
治病的时候居然不是哪里痛就治哪里，而是协调整个人体的运转，让人体自身把异常反应给排除。
这种理论，完全没有任何毛病。
最多，如果方法不是特效的话，可能需要的时间比较长。
但不管怎么样，用这套理论来疗人体的话，应该才是最正确的。
哪里痛就把哪里割了，或者哪里痛就只是治疗哪里，根本就没找到病根，根本就没有顾及人体的循环。
导致一个地方医好了，又出现另一个地方的问题，最后人体就像四处漏风一样，到处都是问题。
这种哪里痛治哪里的手段，忽然感觉真的好低级。
原来在医学领域，他们居然连门都没有进入，根本没有顾及到人的整体循环。
现在从杨旭口中说出的五行理论，才把这个循环真正的弥补起来。
这实在是太不可思议了，堪称是伟大。
此时，杨旭又举了很多很多的例子，因为五行同样是关系到方方面面的。
收住话头停顿了一阵子后，杨旭又说：“刚刚说的这些其实都是属于我们内在 ，也就是我们生活中的方方面面，包括我们自身。
那么五行运用的外在，在神之文明也诞生了一套套的说法。
这就是我之前在四象理论的时候，准备另外找时间说的神兽话题。
在这个五行理论的支撑下，神之文明老古人认为，东面青龙，西面白虎，南面朱雀，北面玄武，中央麒麟。”
杨旭说着，把自己写下来的相关的文字竖在屏幕面前。
然后指着这张图继续说：“神之文明老古人认为，东方朝阳升起，代表的是万物生机。
青龙，就是神龙文化之中延伸出来的一种木属性的神龙，所以它代表生机。
然后，西方白虎。
所谓风从龙，云从虎，龙虎在神之文明中有时候是属于相对的。
因为他们认为，老虎是大地上的百兽之王，神龙就是天空中的神兽之王，于是就弄出来这么一个白虎神兽。
为什么又是白色的老虎呢？
因为白色的老虎是老虎中的异种，我们所说的得了白化病的老虎。
这种老虎会被虎群驱逐，甚至是绞杀，如果能够活下来的话，自身也就会经历无数的杀戮。
所以说，白虎主杀，也代表的是日落西山，所以代表的就是杀戮，死亡！
于是，神之文明老古人有时候在说死人的时候，会说他归西了，文雅一点就叫驾鹤西去，或者是上西天，总而言之就是死了。
同时，因为金属的刀剑是杀戮的，白虎也就是金。
然后这个南方属火，火之神兽是朱雀。
朱雀其实就是凤凰一族的异类，就像白虎一样，要么被绞杀，要么活下来的都是厉害的。
对了，我们好像没有说过凤凰对不对？
其实凤凰也是一种兽，是在龙图腾出现之后才慢慢出现。
凤凰的出现时间比较晚，是后来封建王朝，真正的一统之后，皇后用上了凤，所以才和龙并列，这里给我们不详细的说它，大家了解一下基本的就行了。
我们都知道的，越是往南方就越是炎热，古人就是因为这个而得出结论，认为南方有朱雀，居住在各种火山之中，守卫的是南方的门户。
然后北方玄武，玄武的形象是属于一只乌龟和一条蛇的结合体。
他最擅长的是防守，有一条蛇结合，就表示不是单纯的防守，而是随时会找到机会给予致命一击。
我们都知道，地域不同，往往诞生不同的文明起源。
那么北方一般诞生什么样的文明起源呢？
我们一般认为北方草原，诞生的都是游牧民族，游牧民族最擅长的就是烧杀抢掠。
我们现在是没有的，但在老古人的时候有。
农耕文明的存在，根本就追不上那种游牧民族。
所以就算工具先进，也是无可奈何。
于是北方就随时随地需要防守，所以玄武就诞生了。
同时，玄武属于水，因为无论乌龟还是蛇，神之文明古人都认为是水陆一起生活的。
接下来，就是中央的麒麟。
麒麟这种神兽，据说是一种四不像的动物。
龙头蛇尾，又有着虎爪等等，总之形象不是太具体。
但毫无疑问，算是一种四不像。
可它代表的却是祥瑞，也就是综合体。
带入文化中来看，四方首位的中央，就是文明最集中的地方，农耕文明戾气不大，那时候又是礼仪之邦。
于是，它虽然长得怪模怪样，却是代表了祥瑞！
同时麒麟代表土，因为土最包容！
这就是另一种，在天地之中的金木水火土，所表现出来的形式。”