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第74章 今天我们要讲的是思想

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    “刚刚我说过了,无极生太极,同样道生一。

    那么什么是无极?

    什么又是道?

    无极和道,在神之文明之中,代表的是最初。

    比方说我上一期说的盘古,有物混成,这个东西就是无极,也叫做道。

    当然,这是当时的人的命名。

    当时有一位先贤说过,我不知其名,强命其为道。

    这就是无极和道,大家现在应该懂了吧?

    那么太极生四象,还有二生三,为什么就不一样了呢?

    这其实不是什么不一样,而是两者走的路就不同了。

    也就是说大家回到最初,都是那个最初的道。

    可是演化下来,演化天地的时候,两种思想就走向了分歧。

    其实也不能说是分歧,我说完之后相信大家就懂了。

    首先来说无极生太极,太极生两仪,两仪生四象。

    这个四象,在当时被称作太阳,太阴,少阳,少阴。

    太阳,太阴的话,就是太阳和月亮。

    那么少阳少阴又是什么呢?

    其实他们也是太阳和月亮,只不过是残月,还有天狗食日之后的太阳,属于两种表达模式。

    同时,四象也可以代表四季,代表东南西北四个方位,甚至代表四种神兽。

    关于神兽我们以后再讲,今天我们不说那些。

    也就是说,从无极生太极演化角度来说,阐述的是天地间的道理,阐述的是天地间的变化,所以最后诞生的八卦,八卦演化无穷尽。

    而这个东西就是八卦!”

    杨旭说着,把八卦拿了出来。

    不过马上又放在了旁边,然后说:“我们又从另一个角度看看这个天地。

    也就是道生一,一生二,二生三,三生万物。

    从这个角度看,其实就是从无变成有,有化作了阴阳,然后我们才能看到,也相当于就是这个太极。

    那么二生三呢?

    在神之文明的相关文化中,三这个字很特殊,它可以是实际的数字,也可以是一种虚拟的表述。

    比方说,他们喜欢说三千世界,这其中的三就是一个虚数。

    表示的是虽然有穷尽,但是又不知道具体多少。

    于是,就用这个三来表述。

    那么二生三,使用最简单的来表述的话,我们一男一女生了一个孩子,这就是了。

    可是一男一女可以不只是生一个孩子,但一辈子也有个极限,这就是最直白的二生三了。

    然后三生万物呢?

    从这个角度去理解,也就有逻辑可循了。

    就是说在这个有穷尽的基础上,化作了无穷无尽。

    这个就是三生万物的道理。

    所以从对比的结果得出,无极生太极,它的思想是在阐述天地的自然无形或者物质演化。

    而道生一的思想,他是在阐述万物生灵的演变。

    这两者都没有错误,仅仅只是各自出发点一样。

    不过无论如何,从三回归二,从四象回归太极,两者在这一点上就基本同步了,最后就是回归初始的一,甚至最初始的道,这就完全同步了。

    大家好好想想,应该能够明白其中的道理。

    他们有一句话叫万物归宗,就是类似的总结。”

    杨旭说到这里就开始喝水,同时留给大家思考的时间。

    几分钟之后,杨旭拿起太极图,开始使劲的旋转。

    旋转到一定的速度之后,整个太极圆盘之中就是一片灰蒙蒙。

    这个时候杨旭才说:“大家看,这就是所谓的最初,也被命名为混沌或者道。”

    说着,杨旭把太极都停了下来,然后指着两条阴阳鱼说:“大家看,现在黑白两面分开,但是呈现互相追逐的状态,代表的是动和静,阴和阳。

    神之文明因此又诞生了两句阐述这种现象的话,一句叫做动极而静,静极而动。

    还有一句话叫做孤阴不生,孤阳不长。

    大家带入一下男女,单独的一个人怎么能够繁衍呢。

    然后又有了一句总结的话,叫做阴极而阳生!

    大家同样带入我们人。

    不知道有些人知不知道,人在胎儿时期,我是说出生往前大概两三个月的时候,如果我们去拍这种怀孕的胎儿,是分不清性别的。

    也可以说,在这个阶段大家都还是女性。

    然后这个阶段之后,才会慢慢的演化男性的特征。

    从这个最简单的例子,就可以看出什么叫阴极而阳生。

    同样的道理,女性为阴,却能生出男性,这也是一种表现形式。

    总而言之,神之文明根据种种现象,在很古老的年月,就已经明白了这些。

    他们从天地之中观察,从人类之中观察,甚至从动物之中观察,于是得出来这些大道理,甚至堪称是真理,是经过无数年的研究和论证都不出错的铁律!

    所以说,这个太极图几乎在这方面阐述了一切。

    自然界的一切繁衍演化,都逃不脱这太极图,也逃不出阴阳的变化。

    这种思想,用伟大都不足以形容。

    大家现在对这个太极图,是不是有了更深的印象?”

    杨旭说到这里的时候又停顿了下来,留给大家一定的消化时间。

    此时,随着杨旭讲述到这里,只要是没有傻掉的普通人,都已经大受震撼。

    原来这看起来怪怪的东西,其中居然蕴含着如此多的道理,甚至堪称包容了天地万物。

    神之文明,居然如此的伟大,思想是如此的高远。

    在这一点上,他们的文明完全比不过。

    因为在当年,他们就是靠着对神之文明器物的研究,很多东西都是一知半解,只知其然而不知其所以然。

    现在经过杨旭的解答,才发现哪里是一知半解,简直是七窍通了六窍一窍不通。

    神之文明的文化,还有其中的精神思想,实在是太过于恐怖了。

    看起来简简单单的东西,不管怎么打破脑袋,都想不到,居然包容了整个天地。

    对比与普通人,那些有学识的专家教授,更是震撼到无与伦比,甚至觉得自己脑中多了很多灵光。

    只是一个太极图,其中的道理简直有种无穷无尽的感觉。

    很多专家教授和学者,甚至开始奋笔疾书,想要把自己灵光一闪的灵感全部记录下来。

    杨旭就像知道他们在想什么,这次停顿了十来分钟的时间都没有说话,只是在手上把玩着那个太极图。

    感觉基本差不多之后,杨旭这才轻转动着太极图说:“刚刚我们说的是这个太极图的形象以及一部分内涵,现在我来说它的另一部分内涵,这部分内涵关系着我们的方方面面。”

    说到这里的时候,杨旭把太极图停了下来。

    然后指着两条阴阳鱼说:“我之所以把这两者称之为阴阳鱼,除了颜色之外,就是这个鱼头部位的两个眼睛。

    黑色的鱼是白色的眼睛,白色的鱼是黑色的眼睛。

    这个东西代表什么呢?

    简单来说,这东西代表的是,你中有我我中有你。

    也就是说这两个圆形的东西不是单独存在的,它们其实都是对方侵入到内部,以这种形式表现出来的。

    这个是静态的,看不出来。

    如果是动态的话就变成两个圆都在扩大,然后黑色的变成白色的,白色的变成了黑色的。

    这是一种动态的结果。

    那么这种结果表示什么呢?

    这种结果表示阴也是阳,阳也是阴,延伸出来就代表了没有绝对的善与恶,没有绝对的好与坏,生死是循环的。

    我举个例子,同样是拿我们人来举例,毕竟这是人总结出来的思想。

    比方说一个杀人犯,他因为某些原因杀了别人,那对别人的家人来说,他是一个百分之百的恶魔。

    但是偏偏,他对自己的家人非常好,甚至非常的孝顺。

    也因此,在自己家人的眼中,他是绝对的好人。

    那么这种人的话,他到底是好人还是坏人呢?

    同样的道理,有人很喜欢猫,有人很喜欢狗,这两者又同样讨厌对方喜欢的,他们谁对谁又错呢?

    这里边,就表述了这样的思想。

    没有绝对的黑与白,都是掺杂在其中的。

    所以又诞生了一些至理名言,比方说水至清则无鱼,浑水摸鱼等等。

    于是乎, 神之文明的古人,就提出了一个思想,叫做中庸!

    没错,继文明和文化之后,今天我们要讲述的是神之文明的思想起源!

    中庸之道,代表的是不偏不倚,万事万物没有绝对,也代表了公平和公正。

    同样的道理,代表了你中有我我中有你。

    坏人堆里可能成长出好人,好人堆里也可能出现坏人。

    你侵染了我,我也侵染了你,于是你中有我,我中有你。

    在这些思想形成之后,甚至诞生了一些省力的办法,运用到方方面面。

    举个最简单的例子,比方说对方冲过来了,想要揍你。

    正常的情况要么是逃跑,要么是对碰。

    但是在太极这个思想下,可以扯过身体,抓住对方冲过来的那股力,自己再给他加把力,往自己后边一扯。

    往往自己施加一分的力量,对方要付出十倍的代价。

    这就是一个最简单的运用,被命名为四两拨千斤。

    我们现在用的杠杆的原理,其实也是太极的这块儿原理。

    不过我们只知其然而不知其所以然,总结也没有总结好。”
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