第53章 技术推动进步
王元礼哪里肯放过王宇这样又有能力，又会赚钱的年轻人，这样的人才只能用感情拉拢，而不能用金钱羞辱。
“玉轩！你小子没等怎么着就想着偷懒，老夫跟你说没门儿，这茶馆是你经营起来的，只要还开着你就得管着，怎么用人那是你这个掌柜的权力，别拿这点儿破事烦我。
明天老夫跟你一起去农庄，农夫很想看看你这番薯到底是怎么种植的，为何就敢说能够亩产千斤。”
王宇对王元礼的回答很满意，若是王元礼一听到每天能够收入这么银子，根据自己定下的规则，自己可是要拿利润的三成。
如果王元礼觉得自己拿的钱有些多，肯定会借着自己的话将自己赶出局，若是王元礼就这么点心胸，还是早点离开为妙。
至于番薯亩产千斤对于王元礼来说，那就跟后世网络上的虚幻小说一样，简直是太虚无缥缈了。
“您现在过去什么都看不到，离丰收还好几个月呢，等到丰收的时候，小侄请您亲自验收，实测亩产到底多少。”
“老夫就是想看看你这地到底是怎么种的，怎么就能亩产千斤？”
“叔父！这天下万物都有其规律，鱼为什么在水里游，鸟为什么在天上飞，皆有道理，只是我们将这些道理当成了理所当然。
种地也是如此，老祖宗狩猎、采集为生，慢慢地发展出了种植，从刀耕火种到知道除掉田地里杂草，再到懂得了使用粪肥肥田。
慢慢地老祖宗们了知道庄稼生长的三要素：种子、水还有肥料，老祖宗最先发现了颗粒饱满的种子能够结出更大的果实，因此在留种的时候就会选择最饱满的种子留作种子。
而农作物的种植也不断地扩大品种，最早的品种大爆发是大汉时的凿空西域，带回了许多外来的粮食蔬菜品种，我们熟知的核桃、胡麻、黄瓜、胡萝卜等种子都是那个时期引入中原，在中原扎下根。
有了种子还要有水才能保证庄稼生长，因此老祖宗最先开始活跃的地方就是大河两岸。关中地区孕育了大汉与大唐的盛世繁华。
大汉农学家氾胜之发明的区田法，能够锁住更多的水分与肥力，使得大汉关中的粮食产量大增，然而直到现在有人研究出比氾胜之更加先进的耕作方法吗？
一种外来种子在本地的驯化需要大量的时间、财力和精力去研究，大明朝廷可有重视农学的研究，有没有专门拨款研究如何提高农业生产。
士大夫嘴上喊着重视农桑，除了徐老大人身体力行之外，还有哪个士大夫愿意整日与农田为伍做个农夫。
当然除了种子、水源、肥料之外，还有耕种方式的进步也在影响着粮食的产量，刀耕火种的时候一个人能种多少田，有了耒耜锄镰这些农具之后，一个人又能种植多少土地。
更别说使用了曲辕犁和牛耕之后提高的耕种效率，耕种技术的进步从来都是劳动者推动的，而不是所谓的读书人在推动。”
王宇一番话算是将华夏几千年的耕种史进行了简单的梳理，同时不忘狠狠地踩了一脚士大夫，这话听得王元礼眼角直抽抽，这后生也不知道士大夫怎么得罪他了。
不过王元礼也听出了王宇话里的意思，想要发展农业，确保农业增产丰收，那就必须要重视农业，加大对农业的投入。
“玉轩这话有些以偏概全了，朝廷有钱的时候也是很愿意对农业投入的，每年发动徭役修河修渠，引水灌溉，这些不都是朝廷在组织吗？这样的大工程没有朝廷的组织，指望百姓如何能够做的到。
如今朝廷不向农业投入，还不是没钱闹得，若是有钱，朝廷又怎会加征辽饷，弄得民怨沸腾。”
王宇也有些后悔，自己有些愤青了，屌丝青年的毛病犯了，儒生一步步掌控了天下的走向，肯定有其必然的道理，远不是自己抱怨几句就能改变的。
“叔父恕罪，小侄听到叔父说西北已经易子相食，一时有些情绪失控，说的再多也不如脚踏实地的去做。”
“你能明白这些就行，老夫真怕你在外面也说出这些话，这天下人言可畏，三人成虎，众口铄金，谨防祸从口出！”
“叔父教训的对，小侄孟浪了，这也就是在您跟前，小侄才敢如此的放肆。”
“罢了！你是个有才华的，终究会走向朝廷的视野里，远的不说，一旦这番薯种植成功，朝廷中那些大员就会纷至沓来，人人都想从这番薯种植成功的功劳中分出一杯羹，你要做好这个思想准备。”
“这一点小侄也想到了，毕竟朝廷最缺的就是祥瑞嘛！不过小侄打算将这个功劳让给信王殿下，从小侄与信王的接触中，小侄能够看得出来，信王是个愿意做事的。”
王元礼皱眉道：“老夫也听说过信王殿下仁义之名，不过信王毕竟是亲王，总有一天会去就藩，一旦进入藩地，就算胸中再有抱负也无法施展。
玉轩若是与信王绑定到一起，将来会限制你的高度，毕竟藩王之臣上升的空间有限。”
王宇摇摇头道：“已经脱不开了，信王殿下已经为小侄谋了一个王府典簿的差事，不管小侄愿不愿意，也已经与信王绑定到了一起。
不过这对于小侄来说是好事，小侄性子懒散，并不愿与官场发生纠葛，有这么个官身，也能让自己不至于再面对一个不入流的典史也要磕头跪拜。
至于能不能升官，能不能掌权对小侄来说没有多大的意义，小侄志不在此。”
王元礼吃惊不小，没想到王宇不声不响便已经谋得了官身，虽然只是个八品的小官，但是只要信王愿意帮忙，王宇还是能够更进一步的。
既然王宇有了官身，再如之前这般将王宇当成半个属下看待已经不合适了，可以说王宇已经有了与王元礼平起平坐的资格。