第64章 清醒面对梦魇(二十七)
负笈跋涉赴胜地,了脱生死;
忍饥耐寒求正宗,直见心性;
匾书“照顾话头”。
众人到禅室读诵《金刚》、《楞严》,不明白的地方向海正请教。四位玄门弟子对佛经读得少,发现佛所说法,与道相通。《楞严经》云:“彼善男子,修三摩提(定),受阴尽者,虽未漏尽,心离其形,如鸟脱笼,已能成就,从是凡身,上历菩萨六十圣位,得意生身,随往无碍。”经里的“意生身”就是丹道精气神所化阳神。修炼中的魔境并非全是意识幻化,还有各种鬼怪和心魔的勾动。海正和邓弼领他们向方正长老、智常长老请教。方正和海正同辈,九十多岁。圆通长老佛道双修,不仅是禅门临济宗传人,也是玄门丹道宗师,明心见性、长生久视。三百年来,云水天涯,世人不知,来到金身禅院三十年,只为等候三丰,正是:道因鹤引遥寻师,僧为云留懒出山。金身禅院其他长老也讲经说法,海正和烟霞子带四人到经堂听经。一晃十天,三丰没有出关。圆通原打算和三丰静修七天,不意三丰进入甚深大定,圆光显现,周身光明。圆通定中护法,真神分化四方,禅室全被法力封闭,不让任何玄秘信息散失到虚空,外面看这座禅室,毫不起眼,道光真气,禁制室内,不像有些前辈真人打坐时丹光真气透出房间,直升云霄。王重阳真人在山东金莲堂打坐时,丹光外现,红光烛天,附近的邻居还以为金莲堂失火,拎着水桶来救火,赶到金莲堂才发现只有王真人在堂上打坐。众人始知真人得道,一时学道者络绎不绝。清凉道人所著《听雨轩笔记》中记载:某佛寺边,一位得道高人夜间于溪水中洗澡时,别人看见他“遍身若雪,火光自目出,若两炬然。”“目光直接二三尺,照耀林木。”丹光外泄。圆通长老把自己和三丰的丹光、身光、神光全封闭了,以免引起不必要的麻烦。老子云“和其光,同其尘”,就有这层秘意。
云儿、蝉儿、仙儿对禅法领悟很深。云儿哦吟:
意静不随流水转,心闲还笑白云飞。
何如此心空无住,任看云水自去来。
刚吟完,禅儿说:“老毛病犯了。”海正禅师正色道:“师弟所悟,只是慧解。真悟从实智慧中生,从禅定中生。师弟的文字般若已入境界,如能像圆通祖师、三丰师叔入甚深禅定,则定中生慧,所悟是实相智慧。我讲讲祖师得道的经历吧。”
海正禅师先向圆通和三丰闭关的禅房默祝片刻,才对众人缓缓说:“祖师是濮州鄄城人。(今山东菏泽附近。夏商时为兖州之域,春秋时为卫国鄄邑,战国时为齐国鄄邑,秦时改鄄邑为鄄城,隋于鄄城置濮州,五代十国以后,鄄城一直为濮州属地。明太祖洪武二年撤鄄城县直属濮州。)出生于五代十国时期的后晋出帝开运三年(公元946年)。”海正禅师一脸严肃。
圆通经历复杂,还是笔者代述为妙。
唐末,太原节度使石敬瑭降耶律德光建立的大辽国,被耶律德光封为晋国皇帝,史称“后晋”。45岁的石敬瑭称34岁的耶律德光为父,石敬瑭做了“儿皇帝”,把北方“燕云十六州”送给耶律德光。大宋建立,未能夺回燕云十六州,成为边患。石敬瑭死后,养子石重贵即位,即晋出帝,在位仅三年,荒淫无道,与大辽战争,统辖内的河南、陕西、山东连年闹蝗灾,民不聊生,天下大乱,后晋最终被耶律德光所灭。这年,濮州鄄城有户张姓人家,户主张立范,妻金氏,生一子,张家父母又忧又喜。父亲给儿子取名张咏,字复之。希望这个孩子日后能出将入相,复兴祖上荣光。张咏从小学习刻苦,记诵了家中所有的藏书,借来村里所有图书抄下,经常靠着院里大槐树读书,一篇文章读不完,决不进屋歇息。张咏有《劝学》诗云:
大化不自言,委之在英才。
玄门非有闭,苦学当自开。
世上百代名,莫遣寒如灰。
晨鸡固自勉,男子胡为哉!
胸中一片地,无使容纤埃。
海鸥尚可狎,人世何嫌猜?
勤慎君子职,颜闵如琼瑰。
克薄小人事,斯辈真可哀。
放荡功不遂,满盈身亦灾。
将心须内疚,祸福本无媒。
“苦学”二字,可谓心传。山东自古出英雄,隋末唐初,秦琼、程咬金、单雄信拥兵反隋,民风尚武。张咏的舅父“鲁侠”金飞云剑术出神入化,张咏得其真传。
大宋乾德四年,太祖赵匡胤登基的第七年,张咏二十岁了,自号乖崖,取“乖则违众,崖不利物”之意。男儿志在四方,张咏从小和舅父习武,有游历天下之雄心。“建威镖局”是舅父所开,行走江湖如家常便饭,张咏随舅父到过山东各地,去过燕云十六州,感叹大好河山,落胡人之手;去过江南,吴侬软语,风物秀丽;唯独没有去过甘陕地带和边关大漠。大唐兴盛之时,张咏的先祖在长安做官,文采风流。他要去西北周游。舅父金飞云知道外甥的武功虽不能说独步天下,但独闯江湖,保身有余。张咏拜别父母,只身来陕,一居多年。他常年租住“来顺”客肆。店主人耿远,字来顺,山东人士,跟张咏舅父有交。耿家待他不薄,张咏像对待父执一样敬重耿远,里外打理。张咏做了两年西宾,从山东带来的银子够他花销几年。坐吃山空,好在他写得好字,撰得妙文,长安大户若遇喜事、丧事,要请他撰写颂词、诔文,大把花钱。张咏所作《长安善人诔》传诵一时:
“生我佛同体之悲,运菩萨无缘之慈。性之所尚,荣贵与饥寒俱等;情之所护,物类与人民共亲。仁心内蕴,义怀外化。爱及昆虫,行不践蝼蚁;诚著草木,手不折蕙柳。忧庙堂之艰难,开仓赈灾,救人于水火;急父老之辛苦,设棚施药,拯民于疫灾。人生斯世,善人易遇而大善人不易遇;大善人易遇见而纯善人不易遇;纯善人易遇而老善人不易遇,老善人易遇而无我之善人不易遇。善人、大善人、纯善人、老善人、无我之善人,我今遇矣,其长安之王老人乎?”
后晋末年,长安遭灾,王善人开仓放粮,搭棚舍药,救饥民,济病患。张咏到长安的第三年,王善人寿终正寝,满城官民为他送葬。长安文人竞相撰写诔文,颂扬善德,借此扬名。张咏所撰诔文,脱颖而出,名骚长安,文传天下,王善人的善迹遂得到大宋朝廷嘉奖,到“来顺”客肆找张咏的人更多,客店生意红火。耿老板建议张咏租住个体面的院落,好与文人墨客交往,张咏觉得住耿家客店最好,晚上,能和耿远喝酒谈天,忙时还能帮他。张咏隐武不露,纯以文人面目出现。
这天,耿家店住进万姓父女,连着三天,父女在夜里小声哭啼,被夜里打坐修炼的张咏听到。次日,张咏敲开隔壁的门,见到一个老人,便问:“老丈连日夜啼,必遇难事,小生张咏若能为老丈解忧,定不推辞。”老人连忙说:“打扰张公子了,进来吧。”
老人原是池阳县(今三原县)县令,苏州人氏,因急难之事挪用库银,把柄被家奴汪江阳抓住。万县令来陕西的路上遇见流浪乞讨的汪江阳,见他长得精壮,收他为仆从,因老家天灾急难,挪用库银未还,如今卸任,欲回江南。汪江阳在衙门多年,定居长安,他要挟万县令把貌美如花的女儿娇娥嫁给他,如果不嫁,就告发挪用库银之事。万妻客死在外,他和女儿相依为命。他已知汪江阳贪婪好色,怎忍把女儿嫁给他?张咏问明原由和汪江阳的住处,就对万家父女说:“老丈虽错,罪不至诛,汪氏恶奴,忘恩负义,绝不可恕。此事容小生处理。”万县令早闻张咏大名,忙和女儿跪下谢恩。张咏转身而去。
张咏来到安定坊外南小巷汪宅,自报家门,要见汪江阳,汪江阳一听大才子到了,求之不得,大喜的日子还想请张咏写诗。张咏说:“受万县令之托,与汪公子有要事商谈。”汪江阳少年习武,陕西大旱,父母饿死,自己流落江湖。万县令对他有救命之恩,但他对县令千金早就垂涎,谋划霸占她。汪江阳见张咏邀他去外面谈话,以为去酒家,便乘马出来。张咏说:“有要事去城南,万县令想把女儿托付给公子后出家,了此余生。万家父女移居香积寺,欲见汪公子一面。”汪江阳大喜,策马向城南奔来。到了万松岗,松林阴暗,野兽出没。张咏勒住马头,大骂汪江阳背叛恩公,猪狗不如。汪江阳大怒,说:“小子,看孔圣人情面,敬你三分,休怪大爷无情。”张咏冷笑说:“你敢杀我不成?”汪江阳拔出佩剑,说:“小子,爷爷落草江湖,因负重伤,乞讨为生,隐藏身份。姓万的老东西不识好歹,落我手中,我玩死他。他托我送往江南的公银,我修了家园,还要他女儿,不然,让他死在官府刀下,女儿照样是我的。”汪江阳仰天大笑,“小子,你活不成了,你听见了我的话,姓万的讲了什么,你清楚。”汪江阳“驾”地喝了一声,握紧长剑,狠命刺来。张咏双脚一踩马镫,纵过汪江阳头顶,后脚踏在汪江阳背上,汪江阳立刻落马。张咏一个筋斗,轻轻落地,两手叉腰,看定汪江阳。汪江阳爬起来,长剑发抖,再次向张咏刺去,张咏不转身,不避让,剑尖快到身前时,两指弹了一下剑刃,汪江阳顿感双臂麻木,剑尖偏了,张咏顺势把汪江阳的右臂一捏,汪江阳杀猪般嚎叫,满眼恐怖、绝望。张咏一推,汪江阳的脖子贴上剑刃。
他死了。
张咏从身边取出一个瓶子,倒出药粉散在汪江阳身上,尸体化成了残骨碎块。张咏用剑掘坑,刚埋完碎骨,听见有人道:“无量天尊,善哉善哉。朗朗乾坤,竟敢杀人毁尸,该当何罪?”从林中走出一个道士,貌如古月清朗,神似野鹤悠闲。张咏道:“仙长错怪。此乃忘恩负义之徒,逼娶良家女子。小生路见不平,拔刀相助。”道长说:“适才所言,我已听见。观相公面相,天庭宽,地阁平,有出将入相之福,上能保境安民,下能光宗耀祖,何故流落江湖,干此杀人行侠之事?我为相公惋惜。”张咏闻言便拜,说:“弟子愚昧,望仙长点化。”
道人说:“此地不可再留,快回耿家客肆,送万家父女送出关。然后直奔华山玉泉院找我。”张咏磕头之间,道人不见了,益发认定道人乃神仙之流。舅父金大侠说过,剑仙来无踪,去无影。自己多年往来江湖,就为寻找剑仙。张咏想着,策马回到“来顺”客肆,对万家父女说:“从今以后,汪江阳再也不会找你的麻烦了,赶快收拾,我送你父女出城。”他给耿老板说要外出数月,留下足够的店钱,替万县令父女结账,雇了张家马车,带万家父女向潼关奔去。黄昏时出了潼关。张咏把五十两碎银送给万家父女,说:“前面都是大道,十里处有王家客肆,店主是我故人,你说是长安张咏的朋友,他自会照顾,再由他雇车,一路行走,一路雇车,月余可达江南。”万家父女千恩万谢,张咏对车夫说:“老张,就此别过。十两纹银,不成敬意。”车夫老张说:“不敢当,不敢当,平时受公子恩惠不少。”张咏塞给他,转身离去。
潼关古道,马如风,月如钩。
初秋的夜,金风送爽,玉露滴翠。微月早落,残星尚耀。张咏乘黎明的微光向华山走去。当他来到玉泉院,道人正在松树下吟诗: